질문 2: 한 묶음의 손이 몇 개의 구슬에 적합합니까? 1080, 10 대 영역별 108 가지 고민, 합성 1080 가지 고민을 나타냅니다.
108, 진삼모지를 위해 108 가지 고민을 자르라는 뜻입니다.
54, 보살 수행 과정의 54 단계를 대표한다.
42, 보살 수행 과정의 42 단계를 대표한다.
36 개, 1 을 차지하며 108 의 3/3 입니다.
27, 소승이 4 향 사과를 수행한다는 27 위를 밝혔다.
265,438+0 은 10 지, 십보로미, 불과 등 265,438+0 을 나타냅니다.
18, 18 가지 영역, 즉 6 개, 6 개 먼지, 6 개 감각을 나타냅니다.
14 관음보살의 14 가지 비열한 것을 나타낸다.
구슬 크기 108 의 긴 꼬치, 8 월 27.36 의 꼬치 14 를 보세요.
질문 3: 손으로 구슬을 흔드는 것은 몇 개입니까? 간격이 있으면 세 개의 구슬을 포함하면 20 개입니다. 스페이서 구슬을 넣지 않으면 18 구슬에 티 구슬을 하나 더합니다.
질문 4: 일반적으로 얼마나 많은 구슬을 들고 있는 것이 108 인데, 이것이 가장 흔한 숫자이다. 하지만 부처님을 계속 들고 계시면 108 이 좀 길어요. (짧은 구슬 지름이 작으면 꼬집기가 불편해요.) 그래서 정상수, 54,36,27, 18 에 따라 42 개 더 있습니다.
질문 5: 손에 몇 개의 구슬이 있습니까? 구슬의 지름에 따라 구슬의 수는 108 이고 지름은 보통 6mm, 8mm, 10mm 입니다.
자신의 손목의 굵기에 따라 시장이 잘 팔린다.
구슬 수, 구슬 지름
1 1 mm
14 PCs 15mm, 16mm.
18 개19mm, 20mm, 22mm, 25mm.
20 장 22mm, 23mm
만약 여러분이 주의를 기울이신다면,
108-진실을 추구하고108 가지 고민을 제거한다는 뜻입니다. 일반적으로 고민은 108 종, 6 종 (눈, 귀, 코, 혀, 몸, 의미) 은 세 가지 고통, 즉 고통, 음악, 포기, 총 18 종이다. 6 개는 각각 선, 악, 등 세 가지가 있는데, 18 종, 총 36 종, 전생의 현생 3 세대로 구성된 108 종의 고민이다.
54-보살 수행의 54 보, 즉 10 신, 라이브, 10 행, 10 방향, 10 곳, 4 선근을 대표한다. 42 건-보살 수행 과정을 대표하는 42 개 수준, 즉 10 거, 10 행, 10 향, 10 곳, 등각, 묘각.
36- 동일 108. 휴대하기 쉽도록 108 을 세 부분으로 나눕니다.
27-소승 수행 4 향 4 과 27 위, 즉 4 향 3 과 18 학, 4 과 9 는 배우지 않음을 나타낸다.
2 1-후배, 십폴로미, 불국 등 21곳을 대표합니다.
18-18 계를 나타냅니다. 막막할 때는 18 계가 돌고, 깨달을 때는 18 계가 돈다.
14 건-관음보살 14 건을 대표합니다.
질문 6: 한 묶음의 손이 몇 개의 구슬에 적합합니까? 1080, 10 대 영역별 108 가지 고민, 합성 1080 가지 고민을 나타냅니다.
108, 진삼모지를 위해 108 가지 고민을 끊는다는 뜻입니다.
54, 보살 수행 과정의 54 단계를 대표한다.
42, 보살 수행 과정의 42 단계를 대표한다.
36 개, 1 을 차지하며 108 의 3/3 입니다.
27, 소승이 4 향 사과를 수행한다는 27 위를 밝혔다.
265,438+0 은 10 지, 십보로미, 불과 등 265,438+0 을 나타냅니다.
18, 18 가지 영역, 즉 6 개, 6 개 먼지, 6 개 감각을 나타냅니다.
14 관음보살의 14 가지 비열한 것을 나타낸다.
구슬 크기 108 의 긴 꼬치, 8 월 27.36 의 꼬치 14 를 보세요.
질문 7: 팔찌에 몇 개의 구슬을 착용하기에 적합합니까? 행복을 키우고 행운을 가져다 주는 것이 좋다.
첫째, 진주의 수에는 세 가지 상황이 있습니다.
1. 일반적으로 염불은 49 의 정수 배와 108 로 계산됩니다. 그래서 구슬 수는 49 또는 108 로 규격에 잘 어울립니다.
2. 손에 착용 길이에 적합한 나무 수를 설치하여 휴대와 착용이 용이합니다.
무작위로 결정된 나무의 수는 조직되지 않았습니다.
둘째, 불주 개광: 1, 바로 절에 가서 광불주를 열어주세요. 2. 스스로 불주를 청하고 절에 가서 사부님께 빛을 발하라고 요청합니다. 개광식은 주로 불교를 선양하기 위해 제불보살의 공덕을 널리 선전하기 위한 것이다.
구슬은 열 수도 있고 열지 않을 수도 있다. 열리지 않은 구슬도 직접 쓸 수 있어요.
셋째, 사실 구슬의 가치는 소장품이 아니라 사용에 있다. 제대로 사용한다면, 어떤 재료로 만든 구슬은 모두 값진 보물이다.
불주는 염주라고도 불리는데, 경을 읽고 세는 데 쓰이는 것으로, 경을 부지런히 읽는 한. 어떤 소재, 나무 수, 가격, 스타일, 어떻게 입어도 상관없어요. 일상적인 숙제를 할 수만 있으면 돼요.
4. 숙제는 수행자가 자신을 염불에 부지런히 하기 위해 매일 반드시 완성해야 할 임무로 일정한 숫자를 설정하는 것을 말한다. 예를 들어 매일' 아미타불남 없음' 을 3 만 번 외우는 등 염주나 카운터로 염불을 몇 번이나 세고 임무를 완수했는지 계산해야 한다. 견지하고 습관을 형성하기 위한 좋은 방법이다.
5.' 염불',' 독경',' 대장경 읽기',' 석방' 이라는 키워드로 인터넷에서 많은 멋진 문장 들을 찾을 수 있다는 것이 실제 사례다. 전형적인 문장: 한 소녀의 보이지 않는 날개, 결혼 수집 이론 수집 방법 요약, 발표 3 년, 내 동료의 일이 끝났고, 나도 월급을 올렸다. 3 주만 더 지나면 우리집 연봉이 14 만 위안 증가할 것이다! "잠깐만요.
6. 신불수행은 운명을 바꿀 수 있다. "판을 떠나는 4 대 규율" 이라는 책이 있는데, 저자는 자신이 사업 성공, 건강, 부, 자녀를 찾는 과정을 상세히 소개하고 인터넷에 있는 책을 한 권 썼다. 와 서 좀 봐. 원작은 고대 한어이지만, 인터넷에는 현대 한어의 번역이 있어서 통역을 찾을 수 있습니다.
황원은 명대의 유명한 전재로,' 자결' 이라는 책이 있다. 사서는 이렇게 그를 평가했다. 명나라는 결코 인재가 부족하지 않지만 황원과 같은 전재는 드물다. 그의 창작은 모든 업종과 모든 방면을 포괄한다. 어떤 공부든 그가 배우고 싶으면 잘 배우고 잘 장악할 수 있다. 그는 자신의 성공 경험을 4 시로 총결하여 책 한 권을 썼다. 법명범, 그래서' 목숨자립' 은' 범사법' 이라고도 불린다.
질문 8: 몇 개의 구슬을 가지고 놀아요? 지름이 어떻게 되나요? 일반적으로 다음과 같은 업계 기본 규칙을 따릅니다.
지름 15MM 의 목팔찌 표준은 14+ 1, * * * 는 15 로 표준 구성됩니다. (14 표준 구슬+1 3 방향+1 불탑! ) 을 참조하십시오.
16MM 지름의 표준 구성은 13+ 1, * * * 는 14 입니다. (13 표준 구슬+1 3 방향+1 불탑! ) 을 참조하십시오.
18MM 지름의 표준 구성은 12+ 1, * * * 는 13 입니다. (12 표준 구슬+1 3 방향+1 불탑! ) 을 참조하십시오.
20MM 지름의 표준 구성은 1 1+ 1, * * * 는 12 입니다. (12 표준 구슬+1 3 방향+1 불탑! ) 을 참조하십시오.
22MM 지름의 표준 구성은 10+ 1, * * * 는 1 1 입니다. (10 표준 구슬+1 3 방향+1 불탑! ) 을 참조하십시오.
25MM 지름의 표준 구성은 9+ 1, * * 에서는 10 입니다. (9 표지 구슬+1 3 길+1 불탑! ) 을 참조하십시오.
28MM 지름의 표준 구성은 9+ 1, * * * 는 10 입니다. (9 표지 구슬+1 3 길+1 불탑! ) 을 참조하십시오.
30MM 지름의 표준 구성은 8+ 1 단위, 9 단위 계산 * * * 입니다. (8 비드+1 3 로+1 불탑! ) 을 참조하십시오. "어떤 상인들은 10 구슬을 증정한다"
이상은 흔히 볼 수 있는 사이즈의 목팔찌의 표준 수량입니다.
전문이 수동이니, 너에게 도움이 되기를 바란다!
질문 9: 손꼬치 수에 신경을 쓰나요? 알갱이의 수에 따라 구슬, 구슬, 구슬로 나눌 수 있다. 보통 108 구슬과 54 구슬이 목에 걸려 있습니다. 구슬을 들고 쉽게 잡을 수 있습니다. 보통 18, 2 1, 27, 36; 구슬을 착용하는 것은 팔과 손목에 착용하는 것으로 보통 18, 14 입니다. 손목 두께로 인해 적습니다.
108: 가장 흔한 숫자로, 108 가지의 고민을 없애고 심신을 고요한 상태로 만들었다는 뜻입니다. 180 고민의 내용에 대해서는 의견이 분분하다. 일반적으로, 여섯 개는 각각 고생이 있고, 각각 즐거움이 있고, 각각 슬픔이 있기 때문에, 겨우 열여덟 개가 되었다. 6 개는 선악평등의 세 가지가 있는데, 열여덟 가지를 하고, 삼십육종을 계산하고, 전생의 이생 3 대를 더하고, 백팔종의 고민을 한다.
54: 보살 수호 중 54 개 자리를 대표하여 10 신, 10 주, 10 행, 10 향, 10 지, 50 위, 4 선근을 포함한다.
42: 보살 수행 과정을 대표하는 42 차, 즉 10 거, 10 행, 10 향, 10 곳, 등각, 묘각.
36 건: 정확한 의미는 없고, 보통 휴대가 편리하다고 생각하기 때문에 108 건은 36 건으로 나뉜다. 소견대라는 원칙을 포함하고 있어 108 과 같습니다.
27: 27 현이 소승 수행의 사중과, 즉 전 사중주 삼과의' 18 학' 과 네 번째 나한과의' 구학' 을 대표한다.
21: 10 개 장소, 10 개 폴로밀, 21 개 불과를 가리킨다. "불주" 절 "열 곳" "54 곳" "십폴로미" 의 소개를 보면 여기서 더 이상 군말을 하지 않는다. "불과" 는 궁극적인 부처를 이룬 과위를 가리킨다.
열여덟:
속칭' 18 자' 라고 하는데, 여기서 이른바' 18 자' 는' 18 경지', 즉 6 개, 육진, 육식을 가리킨다. 6 개: (1) 시각, (2) 귀, (3) 코, (4) 혀, (5) 몸, (6) 마음, 6 진: (l)
14: 관음보살과 10 자, 석삼, 육도 등 모든 중생이 함께 슬퍼하여 모든 중생이 14 두려움 없는 공덕을 얻게 하는 것을 가리킨다.
6) 11: 11 가지 힘: 아미타불이 불교 수행자를 보유하는 11 가지 힘을 가리킨다.
즉, 큰 슬픔, 큰 소원, 큰 지혜, 큰 삼모지, 큰 신성한 힘, 대멸악력, 큰 마법, 하늘의 눈의 원시시, 하늘의 먼 귀, 그의 사람의 마음을 통찰하는 통찰력, 중생광의 충분한 조사 등이다. 모든 신기한 것을 없앨 수 있습니다.
질문 10: 구슬 수에 주의하세요? 이제 많은 사람들, 젊은 사람들이든 노인이든; 수집가든 아니든, 부처님을 믿든 안 믿든 모두들 구슬 (팔찌) 한 묶음을 착용하여 맛을 더하는 것을 좋아한다. 많은 사람들이 그것을 보아야 한다, 그러나 대부분의 사람들은 구슬의 수가 또한 특별 하다는 것을 모를 지도 모른다.
장경 기록에 따르면 알갱이 수가 1080 인 불주가 상품으로, 염주라고도 하며, 극소수의 고승이나 은둔자만 사용한다. 대법회에서 유명한 승려의 장식 대상이 되기도 한다. 108 상품주 외에 중품주 54 개와 불량품 구슬 27 개가 있습니다. 또 42 알, 2 1 입자, 14 알, 36 알, 18 알 등 9 종 * * * 이 있다.
각 구슬의 숫자 의미도 다르다: 1080, 10 법계의 108 숫자; 108 환약은 108 종 고민이나 108 종 부처님의 공덕 또는 108 종 무량삼매 등을 의미한다. 54 는 수양 경지의 표현이다. 42 는 생활, 행, 행, 땅 등 보살의 등급이다. 27 은 의견을 발표한 27 명의 성현이다. 둘째, 불교는 열 곳과 열 곳의 수양성과 불과를 대표한다. 14 우임 국왕의 고전이 언급한 14 참음의 의미. 나머지 36 은 108 의 1/3 이고 18 은 108 의 1/6 입니다. 어떤 대표들은 36 일 매일의 정상이나 18 의 신기한 변화를 대표한다.
불주 () 는 염주 () 라고도 하는데, 불교도가 염불할 때 세고 마음을 묶는 도구이자 불교 제자 수행의 필수 증표이기도 하다. 장경 기록에 따르면 상품 구슬은 1080 입니다. 너무 길기 때문에, 이 불주들은 고승은둔자 소수에 불과하거나 대법회에서 명승에게 장식품으로 쓰이는 사람이 거의 없다. 상품주 108 (밀종 1 10), 중품주 54 개, 나머지 42 개, 2 1,/
주수는 나름대로 의미: 1080, 10 법계 각108 포함; 108 알은 단순한 108 가지 고민이나 108 종의 부처의 공덕 또는 108 종의 무량삼매 등을 나타낸다. 54 환, 자기 재배의 영역입니다; 42 개, 거주, 행, 행, 땅의 등급을 표시한다. 27 환, 들은 27 성현을 대표합니다. 265,438+0 환은 불교의 10 지와 슬림한 불과를 대표한다. 14 환은' 왕인경' 에 언급된 14 인내 (삼현, 10 성가우) 를 의미한다. 나머지 36, 18 구슬 등. 휴대를 용이하게 하기 위해 숫자 108 의 3 분의 1 또는 6 분의 1 로 나뉘고, 나머지는 모두 외도인이 표현한 36 천정 또는 18 종의 신기한 변화이며, 다른 뜻은 없습니다.
염주는 불교에서 사용되는 것으로 염불호나 독경할 때 세는 도구이므로' 불주' 또는' 수주' 라고도 한다. 보통 향목으로 작은 동그란 알갱이를 만들어 꿰고 옥석마노도 있습니다. 평균 구슬 수는 14, 18, 2 1, 27,36,42,54, 108 입니다 세상에 고민이 많다고 한다. "남무아미타불" 이라고 한 마디 하고, 불주 한 알을 헤치고, 번뇌를 풀다. 염불할 때는 모든 잡념과 사념을 배제하고 마음의 청결을 유지해야 하기 때문에 염주는' 정심주' 라고도 한다. 소위 "불교에서' 아미타불' 을 성심성의껏 낭송하면 80 억 명의 생사중죄를 막을 수 있다."
보리가 구슬을 만드는 것은 모든 구슬 중 가장 큰 공덕이다!
부처님이 규정한 불주 수:108 에 도달하는 것이 가장 좋습니다. 찾을 수 없다면 54,27, 14 를 사용할 수 있습니다. --위의 진술은 "불가론수 주공덕" 에서 나온 것이다
수주공덕' 성구의 요점은 다음과 같다: 문수보살이 자비로운 중생을 선양하다.
보살은 먼저 수주의 가장 좋은 재료는 보리라고 말했다. 다음과 같다. 철수주를 사용하는 자, 한 번 읊고 다섯 번 더한다. 자동으로 구슬을 세면 열 번까지 읽으면 복이 있다. 진진주 산호 등으로 진주를 계산하면. , 당신이 그들을 암송할 때, 당신은 백배의 축복을 받을 것입니다. 목주를 수주로 쓰면 한 번 읽으면 천 배의 즐거움을 얻을 수 있다. 너는 제불정토에 가고 천궁에 가려면 이 구슬을 받아야 한다. 연밥으로 진주를 세어 한 번 읽으면 복이 있다. 네가 인드라로 진주 몇 알을 기생시키면, 네가 읽으면 백만 배나 더 많이 잡을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 오사로 진주 몇 알을 음탕하게 하면 한 번 읽으면 복이 있다. 물 몇 구슬로 낭독할 때 백만 번을 더 보유한다. 보리가 구슬을 세고 있다면, 손가락이든 손으로 한 번 읊고, 무궁무진하고, 셀 수 없이 많으면 측정하기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그래서 보리를 재료로 만들어 ... >>