오행학설은 중국 고대의 물질관으로 철학, 한의학, 점술에 많이 쓰인다. 그것은 사물의 운동 형태와 전환 관계를 묘사하기 위해 전체를 강조한다. 오행학설의 의미는 음양 진화의 다섯 가지 기본 추세를 포함한다. 고대 중국 철학자들은 오행학설로 세계 만물의 형성과 상호 관계를 설명했다. 오행, 즉 나무, 불, 물, 금, 흙은 어디에나 있다. 그들은 상호 작용하고, 서로 발전하며, 자연의 균형을 유지하고 있다. 나무는 성장하는 물질을 나타냅니다. 불은 열을 방출 할 수있는 물질을 나타냅니다. 지구는 자연 자체를 대표한다. 물은 재활용 할 수있는 흐르는 물질을 나타냅니다. 금은 고체 물질을 대표한다. 목화는 흙 위에 있고, 물금은 흙 아래에 있기 때문에 목화는 양으로, 물금은 음이고, 흙은 중성이다.