"이색은 후궁빈궁을 마구 다스리고," 제왕절개 관태 "는 역대 조정의 경고가 되었다. 그러나 이 역사는 지금으로부터 2000 여 년이 지났는데, 사료기록은 모호하다. 관련 야사와 필기소설을 자세히 조사해 보니 그 중 많은 사연이 있는 것을 발견했지만, 주에 대한 은상의 대체는 단지 한 여자의 요염한 주만의 원인이 아니었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
달 은 스와 의 딸, 음과 첩 이다. 주왕 덕분입니다. 그녀의 검은 머리 살구 얼굴 복숭아 뺨, 눈썹은 봄산처럼 얕고, 눈은 눈처럼 넓어서 햇빛에 취한 해당화, 비 속의 배꽃보다 낫다. 주왕의 수도는 송 () 이고 국명은 상 () 이다. 역사서에 따르면, 주왕은 타고난 자질이 총명하여 맨주먹으로 야수를 상대할 수 있고, 준마를 탈 수 있고, 지용을 타고, 두 가지를 다 할 수 있으며, 언변이 뛰어나다. 그는 천하의 사람들이 자기보다 못하다고 늘 자신의 문무를 표방하고, 지용을 겸비하고 있다고 생각한다.
전하는 바에 따르면, 달기는 음탕하고 아름다울 뿐만 아니라 잔인하여, 주왕이 여러 가지 충격적인 잔혹한 고문을 설계하여, 다른 사람이 해마다 고문당하고 죽는 장면을 감상하여 자신의 욕망을 자극할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) 달기에 들어간 이후로, 주왕은 조중등 와인과 녹색에 밤마다 노래를 부르며, 달달 자신의 미모에 매료되어 그녀에게 백순 () 에 따라 국사를 소홀히 했다.
각 왕조의 멸망은 거의 홍안화수의 전설과 관련이 있다. 가장 유명한 예는' 달달' 이다. 그녀는 옷소매로 변장하여 성주를 미혹시키고 음침한 감정 상태를 휘저어 결국 아름다운 강산도 잃었다고 한다. 그러나 국가 멸망의 원인을 바로잡으려면 우선 군주통치가 부실한 탓으로, 정권의 멸망을 한 여자에게 탓하는 것은 불공평한 일이다.
전설에 의하면 무왕은 사형 집행자가 달기를 참수할 것을 명령했을 때, 달기가 너무 매혹적이어서 사형 집행인은 차마 손을 댈 수 없었다. 또 다른 사형 집행자도 마찬가지다. 사형 집행인은 달 자신을 죽일 수 없으며, 차라리 죽을 것입니다. 강태공도: "달기가 요괴라고 들었어요." 거울을 걸었을 때, 달 자신은 원형이 드러났다. 원래는 구미의 금여우였다. 사형 집행자는 도끼를 내려 놓고 달 자신을 죽였다.
세계 각지의 통치자들이 일어나 주왕의 폭정에 반항했다. 세찬 전쟁 중 가장 강력한 것은 서나무꾼의 주무왕이다. 주왕은 목야전에서 수십만 명의 병사들이 있었지만, 그는 오랫동안 분열과 탈북 상태에 있었다. 결국 주왕은 큰일을 알고 사슴대에 올라 옷을 입고 보물을 가지고 궁전을 불태워 불 속에서 죽었다.
사기' 등 공식 기록에 따르면 수 부족을 정복하고 미모를 사로잡은 달기를 첩으로 삼았다. 주왕은 그녀를 매우 사랑하여 웨이주에' 술못 육림' 을 세웠다. 신상은 신화 소설로 야사가 많아 내용이 믿을 수 없다. 전설에 따르면, 달기는 여우에게 빙의되어 마녀가 되어 아버지에 의해 조고로 호송되었다. 여자는 요괴인데, 상조의 멸망을 위한 이유를 찾은 것 같다.
20 세기 초까지만 해도 고고학자들은 하남 안양에서 상대의 갑골문을 많이 발굴했는데, 위에 새겨진 갑골문은 달기와 주왕의 생활풍습 등에 대해 더 정확하게 알게 되었다. 이에 따라 주왕이 주색을 좋아한다는 사실이 사실이며 갑골문에도 정확한 기록이 있다. 그러나 사람의 발을 베어 골수를 보고 임산부의 배를 절개하는 것은 이해하기 어렵다. 당시 사람들이 요술로 가득 찼기 때문에 어떤 중대한 행동도 신의 가르침을 요구해야만 결정할 수 있기 때문이다. 주왕은 여자보다 점술에 더 의존할 가능성이 높다. 그러나 이런 추측은 믿을 수 없다. 포학한 군주가 사람의 발을 잘라 골수를 보고 임산부의 배를 가르는 것은 큰 일이 아니기 때문이다. 더군다나 귀신을 공경하는 사람이 반드시 자비로운 사람은 아니다. 역대 혼군은 반드시 귀신을 믿지는 않지만, 잔인할 때는 귀신을 두려워하기도 한다!
또 달기가 총애를 받은 그 해에 정권이 있었다면, 왜 수씨 종친이 줄곧 권력을 잡지 못했을까 하는 의견도 있다. 이에 따라 달기의 악명은 후세 선전의 결과라고 결론 내렸다.
오늘날, 우리는 달기에 관한 전설이 거짓이라고 말할 수도 없고, 역사상 실제로 일어난 일을 단정할 수도 없다. 그러나 한 가지 확실한 것은 상조의 망국이 결코 달달 때문이 아니라는 것이다.