진시 () 시대와 주유 () 의 관계에 대하여 문헌 기록이 많지 않아 의견이 분분하다. 이 글은 주로 갑골문과 비문부터 시작하여 고고학 자료를 결합하여 주옥과 선진의 관계를 탐구한다. 지적해 주세요.
첫째, 갑골문과 김문이 반영한 선진 () 과 주 () 의 관계.
(a) 중국과 Jizhou 간의 첫 번째 대결
상대 말기의 갑골문에서 밀인들이 여러 사람을 이끌고' 징' 지역으로 이주한 것으로 기록되어 있다. "경" 은 족과 관련이 있고, 족휘는 진인의 족휘이다. 징 (Jing) 땅은 오늘날의 산시 성 주원 (Shaanxi province) 에 위치하고 있습니다. 주원 주변에는 세 가지 상대 말기 문화 유물이 있다. 하나는 선저우 문화에 속하고, 다른 하나는 강종 문화에 속한다. 오직' 이가보식 문화' 만이 이 두 문화와는 다르다. 그것은 상업 문화 요소를 포함하고 있지만, 그것은 상업 문화와는 다르다. 일부 학자들은 주원 근처의 부풍이가부르크 문화가 진 문화나 그 중 하나일 수 있다고 생각한다. [1].
은허 () 의 일부 갑골문은 상주 () 간의 관계를 반영하여 진씨족을 포함한다. 예를 들면 다음과 같습니다.
"딩스부, 젠: 주복에서 딩스부, 젠: 주지진: 주복지" (「을」 73 12). 이것은 정절에 어긋나는 갑골문이며, 내용은 주나라 진녀를 바치러 온 것이다. 태왕이 수도를 이전한 후 진나라와 주 사이에 분쟁 [2] 이 일어났는데, 이 갑골문의 내용은 이 배경과 관련이 있을 가능성이 높다.
"진본기" 는 "(중언) 그 현손이 말했다. 그는 중간에 있고, 그는 서룽에 있고, 그는 서방의 보호를 받고 있다" 고 말했다. 또 윤진: "심후가 효왕에게 말했다.' 나는 원래 여산의 딸이었고 용서선의 아내였다. 살아 있을 때 친척들과 함께 주로 돌아가, 서쪽을 보전하고, 서쪽은 그녀와 화목하게 지낸다. "연중 승리한 진 () 집은 이미 주 () 에 투항하여 처지지 않도록 보호했다. "중국의 아들" 의 필염은 무왕 시대에 살았기 때문에 중국과 주의 역법이 매우 비슷하다는 것은 일리가 있다. 중 처음으로 다른 곳으로 이사할 수 있는 주인과 충돌했다. 논리적으로, 그것의 활동 영역은 주원 근처에만 있을 수 있다. 주원 부근의 부풍 이가보식 문화는 진 문화이다. 고고학, 문학, 시대의 관점에서 볼 때, 중화민족은 이가보식 문화를 창조하는 주체일 가능성이 높다. 주나라 사람들이 제나라에 이주한 지 얼마 되지 않아 진나라 사람들은 주나라 사람들에 대한 충성을 얻어 주나라 사람들을 위해 효력을 발휘했을 가능성이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)
심국은 강씨라는 나라로 시집갔다. 주왕실과 심과의 밀접한 관계는 후기의' 시야' 시에서 가장 잘 드러난다. 중국과 심 씨도 조카 외삼촌 관계이다. 진본기' 의' 친귀주' 는 심후가 주와 혈연관계가 있고, 중국과 심은 조카 외삼촌 관계이고, 중국은 혈연관계가 있기 때문에 이해하기 어렵다. 귀주, 호서, 중주 결혼, 호서입니다. 그러나 어느 경우든 승정진과 관계는 밀접해졌고, 중국의 XL 은 유효하다.
1980 년대에 고고학자들은 간쑤 동부 간곡모가평과 천수동가평에서 서주 시대의 진묘를 발견했고, 모가평의 진문화는 서주 초까지 거슬러 올라갈 수 있었다. 최근 몇 년 동안 간쑤리현 동대보즈산 진공동묘지가 도난당했고, 많은 국보와 무거운 물건이 출토되었는데, 그중 대부분이 해외로 유출되었다. 학계는 이 무덤의 연대에 대해 여전히 논란이 있다. 문헌에 따르면 진 () 사람들은 상대 후기 중기에 시작되었고, 시앙 공 () 문공 () 은 예현 () 에서 약 300 년 동안 열심히 일했다. 고고학자들은 최근 몇 년 동안 버거자산에서 중소진 묘를 발견했는데, 학자들은 상대부터 춘추까지 반드시 중소진 묘가 많이 있을 것이라고 생각한다.
(b) 여성 방위, 팡가오 시대 진나라와 지주 관계의 강화.
주원 갑골문 (H 1 1: 32) 은 " "팡 땡" 은 "진", 첫 번째 (음주) 의식, 두 번째 단어는 청주, 진 음주는 진의 청주입니다. 방정이의 비문에 따르면, "진" 은 개선을 축하하는 의식 [5] 이다.
진본기에 따르면 여방시기는 서주성왕 시절과 비슷하며 주원 갑골 (H 1 1: 32) 과 방정도 성왕시대에 처해 있다. 그럼 진 술은 누가 양조한 건가요? 진 () 사람들은 늦어도 상조 말년에 이미 섬서성 () 지역에서 활동했는데, 그 중 한 명은 이미 연중 투항하여 주 () 를 지키며 서현 () 을 지켰다. 후한서 동이열전' 은 "동이족은 모두 음주가무를 좋아하거나, 비단을 입고 콩으로 옷을 입는 원주민들이다" 고 기록했다.
선사 시대 시스템 문화 중 대모르구 문화와 산둥 용산 문화가 가장 두드러지고 눈길을 끈다. 현릉양하 6 호 묘에 술잔 40 개를 묻혔는데, 당시 동이족이 술을 많이 마셨다는 것을 증명할 수 있다 [6]. 고고학 자료에 따르면 중국의 양조업은 약 7000 년 전 북신문화 시기에 생겨났으며, 동이족은 중국 인공양조업의 최초의 발명자 [7] 일 가능성이 높다. 진 () 의 조상 백이 () 는 일찍이 동이의 추장이었다. 진 () 이 서천 () 과정에서 양조 기술을 서방으로 가져와 술을 잘 빚는 것은 자연스러운 일이다. 진나라 부근에서 주원 () 는 방정 () 이 바오지 대가만 () 에서 출토되어 진나라 () 에 속한다. 이에 따라 진 () 은 당시 관중 서부와 간쑤 () 동부에 살던 진 () 사람이 양조한 것으로 보고, 중대 사건 축제 때 주실에 공물을 바치는 좋은 상품으로 꼽았다.
주원 갑골 H 1 1: 5 1, 107 을 조합할 수 있으며, 전체 연설은' 일일일일방자풍' 이다. 이 갑골들의 연대에 관해서는 상한선은 왕문, 하한은 왕임이다. 대부분 성왕 이전의 명확한 날짜이며, 최신은 h11:131과 h1/kloc 이다
확률적으로 H 1 1: 5 1, 107 은 왕이 되기 전에 확률이 가장 높고 늦어도 조강 시대다.
"이순신" 은 섬서성-간쑤 () 지역에 거주하는 진이인 () 의 한 가지여야 한다. 갑골문이 주원 () 에서 출토되었기 때문이다. 그곳에는 흩어진 이인 거주지가 있는데, 아마 주원 부근의 정착지 상태일 것이다. 갑골문의 내용 분석에서 이 진가는 당시 작은 주를 차지하여 정치적 지위가 비교적 높았다. 주왕실은 그것의 농업 수확에 대해 매우 관심을 가지고 있는데, 이는 이 진 가문이 창주와 밀접한 관계가 있음을 보여준다.
(3) 태극-공보 시대 진나라의 지위가 점차 높아졌다.
태극-공보 시대는 이, * * 와 시기, 이 시기에 속하는 김문유시기의 순규 [9], 왕효시대의 석순규, 시기의 석우규 [10] 에 해당한다. 순화사순은 한 사람이고, 사순의 손자 [1 1] 이다. 그의 조상이 주씨를 보좌할 운명이었기 때문에 그는 대대로 봉후되어 주씨의 중요한 대신이 되었다. 흥미로운 것은 집 불성이다.
\ "견권 규칙 \" 에서 이왕은 13 ~ 4 가지 종류의 사람: 야만인, 호신 선신, 용인 후, 시몬이, 이순신, 진 이순신,, 신지이, 석릉 신변, 이화이, 임, 주조야 주왕에 의해 중용된 한 가지 중요한 이유는' 피현문 오두령, 그래서 주국의 조상' 이다. 주조 건립 과정에서, 순의 조상들이 엄청난 노력을 기울였다는 것은 주목할 만하다. 인포메이션에서 관리하는 사람들 중에는 신분별, 지역별, 직업별 등이 있다.
호신은 스씨 가문의 부하로, 스씨 가문의 지위는 "사이의 하인으로, 각각 병사들이 옷을 입고, 왕문을 지키며, 옆으로 서 있다" 고 말했다. "위" 는 원래 황제가 여행할 때 통행이 금지되어 황제의 품행과 관련된 일을 가리킨다. 준규' 의 명문에는' 서문계, 계기, 진기' 등이 있다. 학자들은 호신이 많은 외국인을 포함하여 왕을 보호하는 수호자이자 수호자로 널리 알려져 있다. 위왕은 항상 왕과 가까이 다가갔고, 중요한 전투에서 결사대 역할을 맡았기 때문에 왕실에 충성해야 했다. "징 (Jing)" 땅은 현재의 부풍, 치산 (Qishan) 지역, 그리고 진 (Qin) 이 늦어도 상대 말기에 활동했던 산시 () 간 () 지역, 즉 인근 징이 () 상저우 시대에는 바오지현 곽진 () 이동 웨이 () 강 남안, 토지 [12] 에 위치해 있었다. 이는 아마도 이 지역에 사는 진 사람일 것이다. 진이는 사람이어야 하는데, 지금은 진 () 에 살고 있다. 주목할 만하게도 비문에는 진의, 진인, 진 주둔군의 세 가지 개념이 있다. 진나라의 서천에 관해서는 세 번 있었는데, 처음으로 늦여름 상초에 발생했다. 두 번째는 상조 말기이다. 세 번째는 주초 [13] 입니다. 주초에 진나라는 동토 반란에 가담하여 서쪽으로 이주했다. 주북은 강제 정책을 채택하여 진나라 사람들이 고향을 떠나도록 하고, 일부는 주종경기 지역 [14] 에 배치했다. 조사 내용에서 알 수 있듯이 당시 주원 부근에 수십 명의 흩어진 진인들이 거주하고 있었는데, 그들 중 일부는 정치적 지위가 높고 어떤 사람들은 지위가 매우 낮았다. 필자는 지위가 높은 진 () 이 섬서성 () 지역에 일찍 살던 진 () 인 () 일 것이라고 생각한다. 예를 들면 진 () 과 진 () 수군 () 과 같다. 진이, 시몬이, 이, 정이 등. 주초에 경기 부근의 동이인으로 강제 이주한 것으로 보아 지위가 비천하다. 하지만 진 () 을 보위하든 외족을 보위하든, 그들은 모두 충성스럽고 신뢰를 얻었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
왕효원년 2 월에 쓴' 시훈규' 의 비문은 마지막 왕 통치의 말기에 주씨에게 재난이 발생했음을 보여준다. 주본기' 구름: "왕이 뽑히고, 황족이 쇠퇴하고, 시인이 찔렸다." "한수-흉노전" 도 "왕을 취했을 때 황족이 쇠퇴했고, 룽디가 폭도 중국을 침략했다" 고 말했다. 중국은 그 피해에 깊이 빠져 시인이 선례를 세웠다. 그는 병이 나서 "시간이 급해서 미안합니다." 라고 노래했다.
이 기간 동안 선생님의 문의는 한때 신왕을 돕기 위해 최선을 다했다. ("당신은 주당을 이용했고 효자에게 응당한 공헌을 했습니다.") 효왕은 두 번째 달에 즉위하고, 스승에게 조회해 타국인 300 명을 수여했다. 필자는' 하나' 라는 글자가 잘못되었다고 생각하는데, 개송인 설상공의 모사는 왜곡된 것이다. 갑골문의' 자형은' 와 같다. 손으로 그것을 누르고 굴복하는 것과 같다. 글리프 분석에 따르면, 그러한 사람은 죄수일 수도 있고 죄악이 심한 노예일 수도 있다. 갑골문에는 인간성의 점술이라는 관련 기록이 많다. 그래서' 이' 는 노예이고 지위가 비천하다.
《 순규 》 와 《 사순규 》 의 비문 분석에 따르면, 순과 사순본은 한 사람이었고, 그 조상이 주씨에 기여한 덕분에 이왕중용을 받아 궁중 경호원과 각종 서민, 노예를 관장했다. 그는 이왕 말년의 사회 격동 속에서 주씨에게 칸마 공로를 세웠기 때문에 신왕은 즉위 둘째 달에 중용돼 일회성으로 이300 명을 주었다. 청동기 비문에서도 드물다. 이곳의 이순신은 아마도 진씨의 저급한 가지일 것이다.
"유씨 규정" 은 원년에 기록되었다. 첫 번째 문의서이기 때문에, 의식은 주천자가 직접 주관하고, 그 손자는 조상의 그림자를 물려받았기 때문에 역사가로서' 벽' 책으로 바뀌었다. 즉' 사벽서 명주유사, 조상관.' "세습작위, 영향력이 작기 때문에 권력이 현저히 낮아졌다. 이족의 범위도 축소되고 있는데, 이는 일부 이족의 지위가 향상되었음을 시사할 수 있다.
태극-공보 시대에는 진 () 이 주원 주위에 흩어져 살았다. 지위가 비천하지만 주 왕실에 대해 매우 성실하여, 주 왕조의 신뢰를 받았다. 그들은 주가에 충성했지만, 자기도 성장했다. 이시가 되자 그들의 전반적인 정치적 지위가 점차 높아졌다.
(d) 진 (Qin) 이 부상하여 진 종 (Qin zhong) 과 주앙 공 (Zhuang gong) 시대에 승리했다.
이때, 그것은 대략 왕현 시대와 맞먹는다. 왕현이 즉위 후 진종을 서호의사로 임명하여 진의 지위를 크게 얻었다. 진종은 서종과의 전투에서 서종에 의해 죽임을 당했는데, 석주를 위해 헌신해 죽었다고 할 수 있다.
브리지규' 는 주선왕장공과 서종의 전투를 기록하며 진장공의 시호 [15] 이다. 주왕은 부식과 그의 군대에 이 완고한 사람의 침입에 저항하지 말라고 명령했다. 서남의 간쑤 천수에서 부식은 부식을 따르지 않고 이 고집이 센 남자를 이겼다. 부식은 주왕에게 돌아가 포로를 바쳤지만, 그는 그의 군대를 이끌고 추격을 계속하지 않았다. 그도 용과 싸워 참수를 했다. 이 점은 진본기가 증명할 수 있다.
장공 시절, 진 () 은 서주 () 의 서북 문호를 지키고 있었다. 서종족이 주왕에 대한 끊임없는 침입으로 진족은 주조의 서벽이 되었고, 진도 주왕실의 지지를 받아 발전하여 진족의 정통 분기가 되었다.
둘째, 진 초와 지주 관계의 특징.
(1) 태왕은 수도를 제나라 이전했고, 주옥은 주원 충돌, 진왕이 이겼다. 서천, 진, 수리, 대대로 전해진다.
전기가 진나라와 접촉한 이래 주화를 쟁취하여 주진 관계의 주류가 되었다. 진 () 사람들은 늦어도 상대 말기부터 이미 산시 () 간쑤 () 일대에서 활동하고 있다. 태왕은 수도를 제나라 이전한 뒤 주원 근처에 사는 중국인과 충돌했다. 심후의 중개 작용으로 시계는 빠르게 주께 항복하고, 서천수로 이주하여, 주효를 위해 서종을 방어하는 장벽이 되었다. 상인을 토벌하는 전투에서 진은 그 주력이다.
주초에는 진 () 과 지주 () 의 관계가 더욱 강화되었다. 양조에 능한 진 () 사람은 주씨 () 에게 좋은 술을 바쳐 주왕 () 이 중대한 축제를 거행하는 나라가 되었다. 이 시점에서 일부 진 사람들은 이미 작은 나라를 세웠을 것이며, 주 왕실은 농업 수확에 대해 매우 우려하고 있다. 진 사람들의 풍요와 아쉬움은 주 왕실과 밀접한 관련이 있다.
주왕 시대의 순규에 따르면, 주왕의 근위대는 주로 진 () 으로 구성되어 있어 야만족 () 이라고 불린다. 그들의 정치적 지위는 높지 않았지만, 그들은 석주에 매우 충성스러웠고, 주왕은 이 야만인들을 신뢰하고 중요한 임무를 그들에게 맡겼다. 왕리 통치 시기에 일부 야만족들은 일족 노예의 지위에서 벗어났고, 진인의 전반적인 정치적 지위도 끊임없이 높아지고 있다. 진종은 진 () 가문의 발흥의 상징이자 진 () 주 왕조 () 가 보수한 결과이다. 제종에 대한 지속적인 행동에서 진 () 사람들은 한편으로는 자신을 키우고, 다른 한편으로는 지주 () 의 주목을 받았다. 왕현책봉진종은 진 () 인의 궐기 역사상 획기적인 의의를 지닌 사건으로, 진종 () 은 진 () 씨의 정통 분기가 되었다.
진가가 세 번이나 서쪽으로 이주했다는 점을 지적해야 한다. 상조 말년 전에 서천의 지위가 비교적 높았는데, 이미 작은 나라를 세웠을지도 모른다. 주초에 진 가문이 서쪽으로 이주하여 주종 경기 지역에 배치되었는데, 지위가 급락하여 주 왕실의 노예가 되었다. 그러나 진 () 사람들은 지위가 어떻든 주왕 () 에게 매우 충성한다는 것을 분명히 해야 한다.
(2) 희의 결혼, 주 왕실에 대한 진의 애착을 얻었다. 야만인으로 외국인을 통제하기 위해 주옥은 진 귀족을 사용했다.
위에서, 우리는 주왕의 명령에 의해 권력을 잡은 가문이 희성이 아니라고 말했다. 일반적으로 김문에 일본 이름이 있는 사람은 비주주 씨족을 추론할 수 있다. 조회와 당신이' B' 라고 부르는 것은 일본인의 이름 체계를 반영한 것이다. 조상의 배우자가 모두 희씨 여자이기 때문에, 가문이 희씨 가문이 아니라는 것은 확실하다.
선생님이 알아보고, 선생님으로 해석하고, 한 글자는 술과 관련이 있다. 갑골문과 비문에는 술을 직접 한 글자로 지칭하는 예가 있다. 옛사람들은 늘 직업을 자신의 성이나 이름으로 삼았다. 유씨 가문의 명칭은' 있다' 와 관련이 있는데, 아마도 그가 양조를 잘하는 것과 관련이 있을 것이다. 진 () 은 술을 잘 빚는 민족으로, 주 왕실 () 은 진 () 주를 국연 () 의 좋은 술로 삼았다. 당시, 비 희성 중 진 사람들이 가장 인정받았다. 유씨 가문은 진나라일지도 모른다. \ "부 카이 선 \" 에서 조상의 배우자는 지, 진 zhuanggong 이 아니라, 조상의 배우자는 지 입니다. 그러므로 우리는 유씨 가문이 진나라의 귀족 가문이라고 생각한다.
문의가 주왕에 의해 중용되는 중요한 요소 중 하나는' 현문무백관이 명령을 받았기 때문에 선인이 주국의 기초를 놓는 것' 이다. 이 정보는 매우 중요하다. 무문은 명령을 받았는데, 바로 문왕과 무왕이 혁명을 일으켰다. 이는 순우의 조상이 은주 폭정을 전복하고 주왕조를 세우는 과정에서 큰 공헌을 했다는 것을 알 수 있다. 진 () 을 빼앗은 후 그는 줄곧 주 () 를 위해 봉사하고, 주 () 보위 () 를 위해 봉사하고 있다. 나중에 주변의 근위대와 결사대 구성원은 주로 진회, 수장은 진 귀족이었다. 우리가 조회한 정보로부터 진 () 사람들이 피품 전쟁에 가담하여 동시에 주요 역할을 했다고 추측할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 사서가 지적하지 않은 것은 진 () 을 자신의 측근으로 여겼기 때문에 앞으로 수백 년 동안 노정 () 과 화목한 관계의 기본이 될 수 있기 때문이다.
부계규' 는 장공의 악기로, 장공의 조부백이 희성의 여기모와 결혼한 것은 인척 관계의 가장 확실한 증거이다. 최근 몇 년 동안 하남 삼문협의 한 비문에서 "곽충의 후계자, 곽자삭의 아버지, 길길, 만세의 아들 손영보" 라고 말했다. 학자들은 이 주조 연대가 기원전 800 년경이라고 생각한다. 죽서' 연대기' 에 따르면 7 년 (-775), 구국은 소멸되고, 원교국 폐허에 세워진 서구국은 서구국보 닭동으로 이동한다 [16]. 즉, 이 캐스팅 위치는 서관에 있어야 합니다. 곽의 국군이고, 곽의 아버지는 삭의 아버지이며, 왕이라는 가족 중 가장 어린 여자이다. 이것은 Guo Shuo 의 아버지의 아내가되어야합니다. 서곽 () 성은 왕적 () 의 아들이 바오지시 () 현 곽진 () 의 봉지이다. 비문 속 곽충과 왕지 곽충은 두 사람이어야 한다. 이것은 영직 결혼의 또 다른 증거이다.
주초에 분봉제를 실시한 주된 목적은 전국을 효과적으로 통치하기 위해서이다. 한편 서주는 성씨가 다른 부족장도 봉했다. 은인에게 은정과 은귀족을 끌어들이고 은유민을 다스리는 방법이 있다.
진 () 민족은 승세를 잘 타고 강대한 이족과 화목하게 지내는 민족이다. 은상시대에는 아들의 성씨와 밀접한 관계가 있었다. 태왕은 수도를 제나라 이전한 후, 창주와의 관계를 신속히 개선했다. 진 zizhong 기간, 저우 baoxi 매달려 있습니다. 상인을 공격할 때 진족은 그의 주력이었다. 주초에 황실은 궁정에서 중대한 행사를 열 때 모두 진인의 술을 사용했다. 주왕에 가까운 금위대로서 그 구성원은 주로 진이로 구성되었고, 금위는 진 귀족의 지휘를 받았다. 주왕은 줄곧 이방의 농업 수확과 밀접한 관련이 있다. 더 중요한 것은, 오래 전부터 진나라는 친교를 잘 했고, 한편으로는 진 () 이 붙고 싶다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 한편, 주옥은 진의 기회를 이기고, 진 귀족을 중용하고, 진 이민을 다스리고 싶어 하는데, 이것은 그의' 이멸제' 기본 국책의 구현이다.