담조사에 관심이 많은 것은 주자청과 달프의 문장 때문이다.
주지청 선생의 문장' 담추사 담결사' 를 읽고 깊은 산에 큰 아름다움이 있다는 것을 알고 그것을 감상하는 것은 쉽지 않다.
그는 문장 속에서 이 길은 볼만한 가치가 있다고 말했다. 강바닥처럼, 너는 석두 없는 곳을 골라낼 수 없고, 늘 발밑에서 걸려 넘어지고, 귀찮아 죽겠다. 나무도, 풀 한 그루도 없다. 이 일대는 한때 탄광이었는데, 석탄을 끄는 수레가 끊이지 않고, 먼지가 석탄 먼지에 스며들어 암담한 짙은 회색으로 변해 숨이 막힐 정도였다. 조금만 가면 안 될 것 같아 안 가면 피곤해 죽겠어. 다행히도, 당나귀가 산에서 내려와 보물처럼 그것을 고용하고 탔습니다. 그날 동풍이 유난히 컸다. 평소에 당나귀를 타는 것은 불안정하지만, 바람이 불 때 화는 홀로 오지 않는다. 산 위의 모든 것은 좁은 길이 있고, 비탈은 아래에 있다. 원래는 서쪽에서 걸었는데, 당나귀를 쫓는 사람은 바람이 너무 세서 당나귀를 동쪽의 길로 끌고 갔다. 이런 식으로, 강풍이 당나귀를 거의 쓰러뜨릴 뻔했다. 만약 우리가 서쪽으로 간다면, 나는 당나귀와 함께 갈 기회가 없을 것이다. 여느 때처럼 당나귀 등에 시가 좀 있어야 하는데, 나는 당나귀와 그 위에 있는 모자와 안경을 돌봐야 한다. 바람 속에서 눈물을 흘리는 문제도 있어 수건을 꺼내 닦아야 한다. 그때는 제 3 의 손이 있었으면 좋겠다.
주 선생님이 스무 명의 학생을 데리고 오는 것은 쉽지 않다. 담조사에 도착했을 때는 날이 이미 늦었고, 절에서 하룻밤을 묵으며 몇 번이나 깨어났지만, 그는 정원의 아름다운 경치를 보고 그가 대나무를 어떻게 묘사하는지 보았다. 나는 한 모퉁이 문으로 들어갔는데, 갑자기 두 개의 굵은 대나무가 우아하게 벽 옆에 서 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 비준문의 성어로 말하면, 이 두 대나무는 "하늘에서 날아오는 펜" 이라고 할 수 있다.
달프 씨의' 고도의 가을' 을 읽다가 북방의 가을이 거의 10 년이 지났다는 말을 보았다. 남방의 가을이면 나는 항상 도연정의 갈대꽃, 낚시대의 류영, 서산의 벌레명, 옥천의 밤달, 담동사의 종소리가 생각난다.
이 담동사의 종소리가 내 마음속에서 수십 년 동안 울려 퍼졌고, 여음이 끊이지 않았다.
이 아름다운 종소리에 따라 나는 담조사에 다가갔다.
시간은 기억을 바꾸었고, 담조사는 멀지 않았다. 주선생의 그 석탄 먼지로 가득 찬 길은 이미 평탄한 페인트로 변했고, 2 차선 페인트길은 구불구불 구불 산으로 들어갔다. 담동사진을 지나 몇 킬로미터를 걸어 큰 산의 배후지로 들어갔다. 나는 길가에 식당이 있는 것을 보았고, 식당 앞에는 아직도 장사를 끌어들이는 사람이 있었다. 그들은 차를 마당에 들여보내 식사를 멈추라고 표시했다. 하차하고 밥을 다 먹었더니 한 식당 앞의 노부인이 꽃이 피고 말기에 땅에 떨어진 백양나무 한 무더기를 주워 꼼꼼히 고른 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 알아보고 나서야 그것이 백양견이라는 것을 알았다. 부티크입니다. 소스에 찍어 먹고 볶아 먹습니다. 저희 고향에는 백양개가 있습니다. 나는 백양나무가 이렇게 기묘할 줄은 정말 몰랐다.
산길을 따라 산을 향해 걸어가자 산에는 분백한 조각이 새까맣고 녹색을 띤 산비탈을 생동감 있고 매혹적으로 돋보이게 했다. 또 오르막길을 가다가 고개를 들어 푸른 나무가 비친 붉은 벽을 보았다.
깊은 산에는 고찰이 있는데, 담조사는 바로 여기, 산중턱이다.
먼저 벽 밖에 있는 대나무를 보세요. 이것이 바로 그 해 주 선생이 본 대나무이다. 매우 짙고 짙어서 이미 푸르다.
"선담조사, 후베이징성."
서진 영가 원년 (기원 307 년) 에 세워진 이 고사는 지금으로부터 이미 1700 여 년의 역사를 가지고 있다.
이 긴 역사 속에서 많은 황제와 유명인들이 절에 와서 분향하였다. 이 가운데 김희종은 통원년 (1 14 1) 에서 담조사를 유람하고 담조사를 보수하고 증축하는 데 출자했다.
대정년 동안 황태자 만연 운공은 아버지 김세종 만연 옹을 대표해 담조사에 가서 부처님을 뵈러 갔다. 이를 위해 주지는 충선사가' 선종에서 담조사까지' 라는 시를 한 편 써서 당시의 성황을 묘사했다. 이후 명창 5 년 (1 194) 에 비석을 새겨 절에 세웠다. 지금 이 기념비는 여전히 존재한다.
원세조 쿠빌라이의 딸 묘언공주는 아버지의 속죄를 위해 담조사에서 출가하여 스님이 되었다. 절에서 적막한 후, 그녀는 매일 관음당에 무릎을 꿇고 경을 읽으며' 이음' 을 읽는다. 오랜 시간이 지난 후, 그녀는 뜻밖에도 절 안의 흙벽돌 한 장을 2 피트 깊이로 갈았다. 오늘날 묘언공주의 벽돌 숭배는 여전히 담조사의 관음전을 모시고 있는데, 이것은 매우 귀중한 담조사 역사 유물이다.
명초, 중요한 관원인 야오가 보좌하여 황위를 빼앗고 은퇴 후 담조사에 은거했다. 그는 매일 옛 친구, 담조사 방장과 불법을 토론한다. 이 기간 동안 명나라 황제 주디가 담조사에서 그를 방문했다. 베이징이 도시를 건설했을 때 디자이너는 야오였다고 한다. 그는 담조사의 건축과 배치에서 많은 영감을 얻었다. 그는 담조사 소사 정실에 은거하여 지금까지도 남아 있다.
이 산굴은 햇빛이 충분하여 풍수가 매우 좋다. 그것은 금판이 달을 받치고 있는 곳으로, 의자 같다. 이 고묘는 높은 산을 등지고 있어 앞이 넓다. 절 앞에 작은 강이 하나 있는데, 늘 무시당한다. 사실 이 강은 매우 깊어서 양안은 모두 수초이다. 산속의 흥겨운 시냇물이 졸졸 흐르고, 멈춰서 조용히 듣고, 졸졸 흐르는 물소리를 들을 수 있다. 높은 산봉우리가 북서쪽에서 온 한파를 막아 담조사가 있는 따뜻하고 촉촉한 미기후를 형성했다. 그래서 이곳은 식물이 무성하고, 많은 고목과 명화가 있어, 자연 풍경이 매우 아름답다.
담동사 주변에는 아홉 개의 작은 산봉우리가 있다. 부처는 이 아홉 개의 산봉우리가 마음에 들어' 구주 포위' 를 의미한다고 한다. 구봉은 보에베레스트 중부를 지키고, 규모가 큰 담조사는 보에베레스트 남쪽 기슭에 세워졌다. 강희 36 년 강희제는 사명 살구단철사를' 운현사' 로 명명하고 친필로 사액을 썼다. 그 이후로 tanzhe 사원은 베이징에서 가장 큰 왕실 사원이되었습니다.
현재 절 정문 현판에 있는 여섯 글자는 강희 황제가 친필로 쓴 것이라고 한다. 담조사라는 이름의 유래는 간단하고 직설적이다. 사후산에는 용담이 있고 주변에는 많은 나무들이 있기 때문이다.
전성기에는 담조사에 3 만여 명의 승려, 999 간 반이 있었다. 대전은 산에 의지하여 지었는데, 착오가 있었다. 담조사의 배치와 풍격은 중국 고대 건축물의 미학 원칙을 충분히 반영하며, 중앙축선이 관통하여 좌우 기본 대칭을 이루고 있다. 명나라가 자금성을 건설했을 때 담조사 뒤에 지어졌다고 합니다.
절문에 들어서니 주변 담배가 감돌고 있는 것을 보았는데, 향객들은 영은사가 많지 않고, 향불도 옹화궁이 왕성하지 않았지만, 선남신녀도 적지 않았고 향불도 왕성했다. 향객들은 고개를 숙이거나, 합장하여 묵상하며, 일파만파를 남겼다. 중국 사찰의 부처는 거의 다 같고 본전의 디자인도 마찬가지다. 금 중의 여래는 용모가 단정하고, 자비로 모든 중생을 마주하고 있다. 일본의 절과는 달리, 안에 모시는 신불은 종종 생각지도 못한 것이다. 예를 들면 어두운 하늘, 반짝이는 신 등이다.
담배 사방이 모락모락 피어올라 갈수록 짙어간다.
절이 웅장하고 정원이 그윽하다. 사내에는 고목의 명화가 많아 천년고사의 영기가 가득한 것 같다. 이곳의 모든 것이 우아하고 무성하다.
불교의 신성한 나무로 여겨지는' 어수' 한 그루가 있다. 그 나무는 곧고 깊어 셀 수 있다. 요대 유물이라 지금으로부터 거의 천 년이 지났다고 한다. 가지와 잎이 무성하여 천년의 비바람을 겪어도 풍채는 여전하다. 이 어나무는 사실 활성화석이라고 불리는 은행나무 두 그루이다. 우뚝 솟아 왕실의 권력과 존엄성을 반영하다.
전설에 의하면 황제가 죽으면 어수 한 가지가 끊어진다고 한다. 황제가 왕위를 계승하면 어나무에 새로운 가지가 자라기 때문에 사람들은 이 큰 나무를' 어수' 라고 부른다.
목련나무가 있고, 꽃이 비단 같고, 향기가 넘치며, 주변 산의 복숭아꽃 살구꽃과 멀리서 호응한다.
"금박옥죽" 이 있는데, 죽청황이 어우러져 그윽하고 그윽하다. 아깝게도 대나무 장대 수십 개에 이름이 새겨져 상처가 쌓였다.
1700 년의 고사는 이미 말로 표현할 수 없는 선심을 형성하여 담조사 특유의 기질이 되어 경외심을 불러일으켰다. 어떤 사람이든, 어떤 경험이든, 마음속의 초조함이든 슬픔이든, 이곳에서 감동을 받고 평온으로 돌아가는 것은 부처가 모든 중생의 영혼에 대한 위안이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 아름다운 경험은 담조사가 우리에게 가장 풍성한 선물이다.
내가 절을 떠날 때는 3 시 15 분이었다.