1, 숨을 헐떡이며, 우리는 오리온을 닦고, 정성의 촉도를 통과한다
친구를 만나는 것은 아침저녁으로 별을 만나는 것만큼 어렵다. 처사에게 경비원 여덟 명을 주다
물건은 사람이 옳고, 용광은 과녁의 중심을 쏜다.
멀리, 견우성, 응석받이 하한녀
낮과 밤은 물처럼 차갑고, 누워서 견우직녀를 본다.
황정견' 28 박 무원가': 호랑이는 문장 해각을 벗기고, 음식은 삼키지 않는다. 약재 뿌리가 파졌고, 꿀벌레가 집을 빼앗아 배가 고프다. 의지가 있으면 똑똑하게 죽지만, 하는 말은 거북이가 꼬리를 끄는 것보다 못하다. 위평구에는 가로막지 않고, 싸움자루는 곧 만들 것이다. 여우의 겨드랑이와 소의 옷처럼 고구에는 여자가 혼자 있지 않았다. 헛되이 사람을 치켜세우는 것은 진재이고, 장기는 나에게 매우 위험하다. 방 안에는 응집된 먼지가 가득 차 있고, 사방의 벽은 세상을 볼 수 있다. 왁자지껄한 발굽은 지방을 취하고, 루 돼지는 그것을 좋아한다. 창자를 배에 채우면 너희들은 알게 될 것이고, 마지막까지 의심하지 않을 것이다. 예로부터 금대에는 생명이 있었고 배군은 줄곧 한 마디를 기다리고 있었다. 달은 횡련에 참여하지 않고 가을바람이 금우물에 떨어진다. 옛 친구의 절반이 귀신록에 있고, 버드나무 가지가 너를 마책으로 증여한다. 서른 살 때 연흥은 성덕을 돌아보았고, 장궁은 큰 힘으로 무로를 쏘았다. 백갈매기의 날개에는 강파가 없으니, 네가 뒷문으로 가서 너를 죽여도 소용없다.
28 박 당직, 비바람에도 막히지 않음:
봄:
가상 위험실의 벽은 비오는 날이다. 퀘이커 스타 맑은 경우, 강풍 일 동결, 상원 우물 따뜻하고 맑은, 상원 우물 어두운, 이순신 청, 별 두 개 이상 비, 또는 바람 모래 적은, 방 꼬리 비바람, 스킵 비가 오는 경우.
여름:
가상 위험실 벽의 반음반양. 규루 뱃속에 이틀 밤 비가 내렸다. 2 박 비가 내렸고, 2 박 구름이 많이 끼었다. 정귀 유흥경에게 맑은 날인지 비오는 날인지. 장흥의는 또 수수께끼처럼, 구석에 있는 이성태양에게는 맑은 날이다. 방안에 이틀 밤 비가 내렸고, 마음의 끝에는 여전히 비가 내리고 있었다. 투우 소녀는 좋은 날씨를 만났다.
가을:
가상 위험 챔버 벽 천둥, 퀘벡 하우스 배 전체 비 이슬, 우물 옆 청우, 유령 리우 윤 오픈 손님 도 좋다. 1 장의 하늘에는 비가 없고, 방 구석에는 비바람 소리가 난다. 방 끝에는 비가 있을 것이다. 투우사에게는 비가 오는 날이다.
겨울:
가상 위험실의 벽은 비오는 날이다. 퀘이커를 만나면 맑은 날, 비가 오면 얼고, 끝나면 맑은 날. 이틀 밤을 앉으면 햇빛이 찬란하고, 이틀 밤을 앉으면 노랗다. 맷돌 버드나무 성운이 폭발하고 찬바람이 찬비 엄서리를 내린다. 1 장의 비바람은 또 맑을 것이고, 밤에는 비가 와도 맑을 것이다. 바람이 불고, 모래가 생길 것이다.
고예
맹교 (당)
강변의 직녀, 강변의 견우
얕은 물을 건너지 않고, 틈을 사이에 두고 바라보다.
진관의 까치 교선
박운은 영동하고, 별은 원망을 전하고, 은한은 은밀히 진창을 건넌다. 가을이슬가을의 7 일째 되는 날, 만날 시간이다. 대부분 세상 사람들이 함께 있는 사람들이지만, 얼굴 부부가 된다.
함께 그리움을 하소연하고, 부드러운 정이 물처럼 부드럽고, 만나고, 늦게 만나는 것은 꿈처럼, 차마 다리 길을 볼 수 없을 때. 두 사람의 감정이 오래간다면, 아침저녁으로 하는 일이다.
2. 당이백의' 유태산' 제 3 곡: "일관에 가서 손을 들어 구름을 열다."
"사기 사마이열전": "나는 장가와 약속했고, 어느 일본군 문에서 만났다."
공작새 동남비' 는' 황혼이 지나면 외로운 사람들이 정착할 것이다' 가 있다.
유장경' 눈 속의 부용산주':' 석양은 창산이 멀고, 한광백이다.' "
육유' 11 월 4 일 풍파': "고채에서 자고, 자애하지 않고, 유사보네. 밤에 누워 비바람을 듣고, 철마 빙하의 꿈을 듣다. 클릭합니다
논어: "늦봄의 사람, 봄옷 성취, 장원 대여섯 명, 동자 육칠명. 목욕은 거의 연기이고, 바람은 춤을 추고 노래를 부르고 있다. "
이백의' 자기도 모르게 부뚜막' 시는 "원한을 남기고 삼춘으로 돌아가고, 선물은 10 월에 있다" 고 말했다.
류영의' 망해조' 는 산수에 중점을 두고 있다. 삼추 결명자와 십리 연꽃이 있습니다.
2. 고대 문화 상식 50 건
달의 별명 달은 고시에서 언급한 자연물체 중 가장 두드러진 묘사 대상이다.
그 별명은 (1) 초달이 갈고리처럼 되어 은고리, 옥고리라고 할 수 있다. (2) 현월이 활과 같아서 옥궁, 활달이라고 부른다.
(3) 보름달이 금륜, 옥륜, 은반, 옥반, 금경, 옥경이라고 부르는 이유는 바퀴, 접시, 거울 같기 때문이다. (4) 달에 토끼와 두꺼비가 있다고 해서 은토끼, 옥토끼, 금두꺼비, 은두꺼비, 달이라고 합니다.
(5) 월중에 계나무가 있다고 전해져 계월, 계륜, 계궁, 계령이라고 불린다. (6) 월중에 양궁, 즉 광한궁과 청허궁이 있다고 전해져 광한궁과 청허궁이라고 불린다.
(7) 달이 운전신이라고 해서 왕수라고 합니다. (8) 창아가 월중에 산다고 해서 달은 창아라고 합니다.
(9) 미녀를 달에 비유하는 경우가 많기 때문에 달을 뻐꾸기라고 부른다. 중국은 현재 중화인민공화국의 약칭이다.
그러나 고대 문헌에서는 다의어였다. 춘추전국 시대부터 송원 명청에 이르기까지 중원을 가리키는 데 자주 사용된다.
예를 들어 맹자의 "지환 김문시": "중국에 가서 사이를 어루만지다." 사마광적벽전: "오월 국민으로 중국과 맞설 수 있다면 일찌감치 포기하는 게 낫겠다."
"중국 학자들이 강호를 멀리 유람하게 하다." 중국 고대에는 화하족이 황하 유역에 살았기 때문에' 화하' 라고 불렸는데, 나중에는 중원을 가리키는 데 자주 사용되었다.
"삼국지" 와 같이, "그 땅은 동쪽으로 중국을, 서쪽으로는 서역을 잇는다." 오늘날, 그것은 이미 중국의 별명이 되었다.
큐슈 전설에 따르면 고대 중국은 9 개 행정 구역으로 나뉘었다. 이 나라들은 지, 연, 청, 서, 양, 징, 유, 량, 옹으로 명명되었다. 나중에 중국의 별명이 되었다.
육유는 한 시에서 말했다. "죽어야만 만사가 텅 비었다는 것을 알지만 큐슈의 슬픔을 볼 수 있다." "진" "팔주 동열", 진거영주, 가팔주, 즉 큐슈.
중원은 일명 중토 중주라고도 한다. 좁은 중원은 현재의 하남성을 가리키고, 넓은 의미의 중원은 황하 중하류나 황하 유역 전체를 가리킨다.
예를 들어, "출사표": "상이 삼군을 끌어들여 중원을 북으로 정하다." " 육유' 시자' 시는 "왕사북정중원의 날, 가제는 옹에게 알리는 것을 잊지 않는다" 고 말했다.
황하 유역 전체를 가리킨다. 고대에는 중국 영토가 사방으로 바다로 둘러싸여 있다고 해서 내륙이라고 불렀다.
왕보두소보의 임주수: "그러나 중국이 우리의 우정을 유지하는 한 천국은 우리의 이웃이다." 사마광적벽전: "해상대란, 장군이 강동으로 병사했다."
《사해 내》를 참조하십시오. 세계와 온 나라를 가리킨다.
예를 들어, Jia Yi 의 "진" 은 "세계를 포함하여 세계를 휩쓸었다" 고 말했다. 적벽전': "그리고 경주가 깨지고 위진이 천하를 진동한다."
"아방궁부": "육왕비, 사해-"오인묘비: "세상에 몇 명이 있습니까?" 육합사방은 천하를 가리킨다.
예를 들어, "진 후, 나는 육합을 한다", "그리고 나는 육합을 집으로, 주사위신을 궁으로 삼는다." 이백의 "고풍" 시: "진왕이 육합을 쓸어라, 바라봐!" 사방팔방의 머나먼 곳은 역시' 천하' 라고 불린다.
"진 이론": "사해의 뜻을 담고, 팔황한 마음을 삼키다." 양계초 "소년중국이 말했다": "천고가 있지만, 8 대 황무지가 있다."
고대 하천의 많은 문장 들은 장강과 황하를 전문적으로 언급했다. 예를 들어, "홍문연": "장군전 하남, 대신전 하북."
진 (): "그럼 우리는 화웨이 () 도시를 건설할 것이다. 왜냐하면 강은 담이기 때문이다." "요리의 전쟁": "신하 초양의 아버지가 쫓아와 강을 따라 갔다."
또 다른 예로' 자매송' 이 있는데, 여기서' 강' 은 장강을,' 합' 은 운하를 가리킨다. 강좌는 강동이다.
옛사람들은 좌우로 왔다 갔다 했다. "영웅은 장건에 의해 모집될 것이다": "즉, 장소영걸 () 에게 그 자식을 데리러 오라고 명령하는 것이다."
강은 장강 이남에 있다. 적벽전':' 장표영웅, 소금에 붙다.'
강남은 창장 이남 지역의 총칭으로, 가리키는 지역은 시간에 따라 다르다. 바이 주이 (Bai Juyi) 는 "강남은 좋고 풍경은 친숙했다. 클릭합니다
왕안석의 시는 "봄바람이 강남 해안에 푸르다. 명월은 언제 나를 비춰요? " 회좌, 회수 동쪽.
양주가 느리다',' 회좌두명, 주희갑추', 양주는 회수의 동쪽에 있다. 산둥, 이름에서 알 수 있듯이, 산의 동쪽에 있다.
그러나' 산둥' 의' 산' 은 여산, 화산, 태행산, 태산 등 여러 가지 다른 산을 가리킬 수 있기 때문에 가리키는 지역이 다르다는 점에 유의해야 한다. 다음은 루산 표준의' 산둥' 이다.
예를 들어 "한서" 는 "산둥 플롯, 산서출 장군" 을 언급했다. "홍문연": "산둥 때, 재물을 탐내다."
"진 이론": "산둥 호준이 함께 일어나서 진 집이 죽었다. 클릭합니다 고대의 관동은 하코곡관이나 관동 지역을 가리키며, 현대는 산해관 동쪽의 동북지역을 가리킨다.
조조 "하우 이성": "관동에 의인이 있어 군웅을 위해 싸운다." 관동 지역을 가리키다.
간시는 하코곡관이나 관서 지역을 가리킨다. 적벽전: "마초, 한수는 여전히 관서에 있어 조조의 후환이다."
관중은 서로 다른 지역을 가리키는데, 고대인들은 함곡관 서쪽의 지역을 관중이라고 부르는 데 익숙해졌다. "홍문연": "유공은 관중왕을 위해, 자영아를 상으로 삼으려 한다."
진 (): "선제 () 의 마음은 관중 () 에 견고하다고 생각한다." 고대에는 서역을 신강과 서역이라고 불렀다.
안탕산':' 서서에 따르면 아라한 노로타운은 진단기 동남 안탕산 부용봉의 용등에 살고 있다. " 삭막은 북방의 사막, 혹은 간단히' 삭망' 을 가리키며, 북쪽을 가리킨다.
"약 따기": "석묵은 복숭아, 리, 하용." "목란시": "초승달은 금을 전하고, 추위는 철옷을 비추고 있다."
초승달은 북방의 바람을 가리킨다. 숲의 눈보라산사가' 북풍을 맞으며 돌아오다' 는 것은 북풍을 가리킨다.
백월일명 백월, 주월. 옛날에는 베트남인들이 * * * 광동 각지에 살았는데, 통칭하여 백월이라고 불렀다.
고대 중국어에서는 늘 남방 지역을 가리킨다. 진 () 을 논하면, "백월지유남 ()", "약 채취", "모두 복숭아, 리, 동과" 라고 한다.
오악 5 대 명산의 총칭, 즉 동악태산, 서악화산, 중악송산, 북악형산, 남악형산이다. 꿈에서 천목산에 오르다: "오악의 정상에 오르고, 그림자가 신주를 관통한다."
경기도의 수도와 그 주변 지역. 왼쪽 일화: "좌향조, 공립학교 경기. 클릭합니다
삼보가 서한에 있을 때, 처음에는 경기 지역을 관장하는 세 명의 관원을 가리키다가, 나중에는 이 세 관원이 관할하는 지역을 가리킨다. "장형전": "항사오산속문, 삼보유회."
"왕종의' 수공오' 를 기억하시나요?" 한 남자와 한 여자가 길국 관리의 아내와 결혼했습니다. " 수와 당나라 이후, 줄여서' 보조' 라고 부른다.
삼진 () 은 관서 () 의 관중 () 지역을 가리킨다. 항우가 진나라를 멸망시킨 후, 일찍이 그랬다.