주환왕은 정장공 주씨 청석의 관직을 파면했고, 정장공도 더 이상 주왕을 숭배하지 않았다. 이번 가을, 주환왕은 제후를 이끌고 정벌, 잘생긴 군대를 거느리고 저항했다. 중국 군대를 이끌고, 곽의 아버지는 우군 총사령관이며, 군대와 군대는 모두 우군에 소속되어 있다. 주흑건공은 좌측군 통수이고, 진군은 좌군에 속한다.
정씨의 아들은 먼저 좌진을 구성해 채위군을 공격한 다음 우진을 구성해 진진을 공격할 것을 건의했다. 자연은 진국이 방금 폭동을 일으켰고 군대는 투지가 없다고 말했다. 만약 우리가 먼저 진군의 군대를 공격한다면, 그것은 반드시 황무지에서 도망칠 것이다. 왕환의 종군이 그것을 보면, 그것은 영향을 받고 곤혹스러울 것이다. 채군과 위군은 저항할 수 없어 반드시 먼저 도망칠 것이다. 이렇게 하면 우리는 힘을 집중하여 왕환의 중앙군을 공격하고 승리를 거둘 수 있다.
중간에서. 만보는 우경을 거부하고, 제사 종조는 좌경을 거부했다. , gaoqumi 공물 대중, 아름다운 물고기, 우 먼저 기울고, 마지막으로 성공적으로 바느질했다. 창 전쟁 때, 서울은 거절하고 말했다: "움직이고 북을 치다. 채, 위, 첸은 모두 도망갔고, 왕은 난사하고, 정씨와 공격을 했고, 왕은 대패하여 죽었다. 어깨에 총을 한 방 맞고 왕근과도 싸우시길 바랍니다. 모든 일이 순조롭기를 기원합니다. 대중은 말했다: "군자는 사람이 많지 말고, 어찌 감히 천자가 될 수 있겠는가! 만약 네가 자구한다면, 너의 나라에는 운석이 없을 것이고, 더 많은 운석이 있을 것이다. "저녁에 정백은 왕씨에게 제물을 바쳐 이 일에 대해 물었다.
정장공은 이 건의를 받아들였다. 만보가 우로방진을 지휘하게 하고, 희생중조가 좌로방진을 지휘하게 하고, 범원과 고곡밀이 종군을 이끌고 정장공을 따르게 하다. 정군은 아름다운 어진을 배치했고, 병거가 앞에 있고, 보병이 뒤에 있어 병거의 틈을 메웠다.
쌍방이 격정교전에서 정장공은 좌우 방진을 명령했다. 나는 잘 생긴 깃발을 휘두르고 대군이 북을 치며 출격했다. 과연 채, 위, 첸의 군대는 궤멸했고, 주환왕의 군대는 대란이었다. 정장공이 3 개 군대를 이끌고 합류하여 환왕의 군대가 패배했다. 주용의 화살이 왕환의 어깨를 맞았지만 왕환은 여전히 진지를 굳게 지키며 저항할 수 있었다.
주용은 계속 추격을 요청했다. 정장공은 군자가 남을 업신여겨서는 안 된다고 말했다. 하물며 천자는 말할 것도 없다. 우리가 전쟁에 참전한 이유는 단지 자조를 위한 것이다. 우리 나라가 온전하기 때문에, 우리는 큰 수확을 거두었다. 그날 밤, zhengzhuang 공 은 또한 저우 Huan 의 왕 에게 제사를 보내고 다른 군대를 위문했다.
추 우 왕 은 손에 군대를 보내, 그래서? 장에서 성공하려면 어떻게 해야 합니까? 군대는 그것의 결함을 기다리고 있다. 동성이 사람을 데리고 소사단을 만들다. 떠우비보가 쌍추에게 말했다. "나는 한동 지향은 할 수 없지만, 나는 동경한다. 나는 우리 삼군의 병사여서, 감히 그들과 협조하여 나를 찾아오지 못해 매우 어렵다. 한동의 나라는 커질 것이고, 장과의 소국을 포기할 것이다. 소국이 가면 초나라에 유리하다. 스승이 너무 작다. 그에게 스승이 되라고 가르침을 청하다. " 곰은 말했다: "계량이있다, 무엇이 좋은가? 클릭합니다 Dou Bibo 는 말했다: "나는 그것이 젊은 선생님이 왕위를 이겼다고 생각했다. 클릭합니다 국왕은 군대와 소사단을 소멸시켰다.
추 우 왕 shuaijun 침공 국가, 첫 번째 머리? 평화 협상장. 초군은 결함 지역에 주둔하여 대기하고, 소사단은 파견되어 국가와 화해하였다. 다비 초무왕은 초나라가 한수 동해안을 점령할 수 없다는 것은 전적으로 우리 자신의 책임이라고 말했다. 최근 몇 년 동안 우리는 3 군 수를 늘리고, 무기와 장비를 개선하며, 강력한 무력으로 이들 국가를 위협했다. 그들은 두려움 때문에 연합하여 우리에게 반항했고, 우리는 그들을 멀리하고 하나하나 격파하기가 어려웠다.
한수 동부는 수국이 가장 크다. 수나라가 강해지면 소국을 버릴 것이다. 소국이 잇달아 수국을 떠난다면 초나라에 매우 유리하다. 젊은 스승은 줄곧 오만하다. 만약 우리가 지금 고의로 그에게 우리의 노약자를 보여 준다면, 안하무인의 목적을 달성할 수 있을 것이다.
하지만 지금도 이 나라와 함께 있으니, 우리가 목적을 달성하기 어려울 것 같다. 떠우가 말했다: 적어도 우리는 미래를 위해 계획을 세울 수 있고 폐하의 신뢰를 더 받을 수 있다. 초무왕은 도비의 건의에 동의하고, 특히 약한 군대를 배치하여 소사단을 환영했다.
젊은 사단이 돌아왔으니, 처사를 쫓아가십시오. 당신은 그를 따를 수 있도록 허락될 것입니다. 계량은 멈추고 말했다: "하늘이 주신 추, 추의 공이 나를 유혹했다. 너 왜 이렇게 서두르니? 작은 원한이 커질 수 있다고 들었는데, 오솔길이 큰길이라고 한다. 도란 충민이 신을 믿는 것이다. 이민을 생각하고 충성을 생각하다. 석정자를 기원합니다. 저는 믿습니다. 오늘날 사람들은 굶주리고 있지만, 당신의 소원은 헛수고입니다. 나는 역사가 일종의 희생이기를 바라지만, 나는 그것이 무엇이 될 수 있는지 모른다. \ "라고
소사단이 초나라의 병영을 보았을 때, 그는 돌아와서 후주가 초국을 공격할 것을 건의했다. 허우 (Hou) 가 막 동의하려 할 때 일어서서 반대하다. 그가 말하길 추 (Chu) 는 하늘이 두텁고 해가 서산이다. 그의 약군 진영은 우리를 유혹하고 있으니, 너는 서둘러 공격하지 마라.
약자가 강자를 이길 수 있다는 말은 소국이 도를 지키고 대국이 방탕하기 때문이다. 도리란 자신에게 충실한 사람이 자신의 신을 경건하게 숭배하는 것이다. 군주가 생각하는 것은 인민의 이익, 즉 충성이다. 역사가 희생되기를 바란다면 진실이다. 즉 성실하다.
지금 우리 국민들은 아직 의복이 부족하니, 국군은 하고 싶은 대로 할 수 있다. 역사가 신들에게 희생을 바칠 수 있기를 바랍니다. 어떻게 하면 약으로 강함을 이길 수 있을지 모르겠다.
공작이 말했다. "왜 내 동물이 뚱뚱하고 부자라고 믿지 않니?" 예, "푸민, 하나님의 주님. 그것은 성왕이 먼저 사람이 되고 나서 신에게 헌신하는 것이다. 그러므로 제사는' 백석이 뚱뚱하다' 고 말하는데, 이는 인민의 힘이 만능이고, 동물은 거대하고, 관대하며, 병이 없고, 준비도 되고 짜다는 뜻이다. 성풍은 나에게 그것이' 청정부귀' 라고 말했고, 그것은 3 시가 국민을 해치지 않고 1 년 동안 번창했다고 말했다. 술 한 잔을 바쳐' 리카지가 술에 있다' 고 말하는데, 그중에 덕이 있다는 것은 나무랄 데 없다. 향이란 두려워할 것이 없다.
후주가 물었다: 우리가 제사를 지내는 소와 양은 모두 상품이며 제사를 지내는 식량이 풍부하다. 왜 우리는 신을 바르게 대하지 않는가? 계량은 이어 인민이 신의 주인이기 때문에 역대 성군은 신에게 헌신하기 전에 항상 국민의 승인을 받아야 한다고 말했다.
그래서 제사를 지낼 때 우리는 소와 양이 뚱뚱하고 크다고 말했다. 이는 신선들에게 백성들이 여전히 재력이 풍부하다는 것을 알리고, 가축이 살찌고 번창하며, 병무해하며, 각종 우량 품종이 다 있다는 것을 알려주는 것에 불과하다. 제물을 바칠 때, 우리는 깨끗한 음식이 얼마나 풍부한가! 다만 신령에게 봄부터 가을까지 자연재해가 없었고 백성들이 또 풍작을 거두었다고 말했을 뿐이다.
술을 바칠 때, 우리는 다시 기도할 것이다: 알코올! 온 나라가 한마음 한뜻으로 뭉치고 도덕은 이 술처럼 아름답다는 것을 신에게 알리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 술의 향기는 사람의 마음처럼 순수하고 악이 없다.
그래서 제 3 회, 다섯 가지 가르침을 고치고, 아홉 집에 직접 가서 예배를 드렸다. 그 결과 사람들은 하느님의 축복을 받았기 때문에 운동은 성공적이었습니다. 오늘날, 사람들은 그 마음을 가지고 있고, 귀신은 그 주인이 부족하다. 너는 돈이 많지만 어떻게 복이 있을 수 있니? 너의 고모와 너의 형의 나라는 어려움에서 면제된다. \ "허우 정부 에 대한 두려움, 추 절단 감히 하지 않았다.
따라서, 제때에 상응하는 농사를 잘 짓고, 식량 풍작을 확보하다. 5 대 종교를 육성하여 가도의 조화를 보장하다. 내외에 원한이 없도록 9 대 가문에 익숙하다. 그리고 신령에게 제사를 지내는 활동에 전심전력으로 몰두했다. 이렇게 하면 사람들은 신의 가호를 받고 다른 일을 하면 실패하지 않을 것이다.
지금 백성들은 나름대로 계획이 있고, 귀신은 백성들을 근본으로 삼지 않는다. 군주는 비록 부유하지만, 인민과 신령이 없으면 오래도록 행복할 수 없다. 폐하께서는 국내 일을 정확히 알고 우호국가에 우호적으로 대해야 합니다. 화가 입에서 나오지 않도록 해야 합니다. 수후는 잠재적 위험을 이해하고 내정을 진지하게 보수하기로 결정했기 때문에 초나라가 나라를 토벌할 엄두가 나지 않았다.
대중은 제나라 에서 기절하지 않고, 제후는 문강의 아내 정다자를 취하려고 한다. 큰아들이 갑자기 사직하자 사람들은 그에게 왜 그런지 물었다. 큰아들이 말했다. "모든 사람은 내 커플링이 아니라 자기만의 커플링을 가지고 있다." 시 "구름:" 더 많은 축복을 구하십시오. "제 생각에는 큰 나라란 무엇입니까? \ "라고
제나라 와 결혼 계약을 체결 하기 전에, 듀크 는 청 에 Wenjiang 쑤 배급 을 계획 했지만, 청 은 갑자기 거부했다. 이유를 묻자 그는 "모든 사람은 자기와 일치하는 배우자가 있다" 고 대답했다. 제나라는 큰 나라이고, 그 공주는 나에게 어울리지 않는다. 《시경》에서는 네가 추구하는 것은 영원한 행복이라고 말한다. 내 운명은 내 자신의 노력에 있다. 대국의 도움을 구하는 것이 뭔데?
군자는 "자기 일을 잘해라. 클릭합니다 그리고 그 패배 정 도, 후직 제발 아내, 고체 단어. 사람들이 그에게 왜 그런지 물었을 때, 큰아들은 "나는 여전히 아무것도 할 수 없다" 고 말했다. 오늘 나는 당신의 명령에 따라 서둘러 제나라로 달려갔지만, 나의 선생님에게 놀라 멍해졌다. 사람들이 나를 뭐라고 부르니? "나는 정보에게서 사직했다.
군자는 이렇게 평가했다. 태자가 갑자기 제나라가 북영을 물리치는 것을 도왔을 때, 치서공은 또 그와 결혼할 것을 제안했고, 태자는 또 갑자기 거절했다. 어떤 사람이 영문도 모른 채 그에게 왜 그런지 물었더니, 그가 말했다. "애초에 내가 도와주지 않았는데, 그냥 받고 싶지 않았다. 지금 나는 국군의 명을 받들어 제나라를 구하러 갔지만, 이미 시집가서 돌아왔다. 이것이 국군의 용도다. 정인은 나를 어떻게 생각할까? 결국 왕자는 갑자기 정장공의 이름으로 다시 사직했습니다.
9 월, 정묘 (), 아들 제생 () 은 장남의 생생을 예의로 하여, 한 감옥, 한 위생원의 마이너스, 한 아내의 음식에 이어 이어졌다. 대중과 문강, 종복의 일생.
9 월, 정묘는 같은 날 (즉, 나중에 노장공) 에 태어났고, 노국은 태자의 탄생식을 축하했다. 감례로 태자를 맞이하고, 부점 () 이 태자의 선생님과 보모를 선출하여 노환공, 아내 문강, 관부인이 태자행 명명례를 하였다.
공식 명칭은 심우입니다. 예: "5 명, 편지, 정의, 코끼리, 가상, 클래스가 있습니다. 이름을 편지로, 덕명을 의롭게, 클래스명을 코끼리로, 물건을 거짓으로, 아버지를 클래스로 삼다. 국가에 의지하지 않고, 관원에 의지하지 않고, 산천에 의지하지 않고, 은병에 의지하지 않고, 동물에 의지하지 않고, 돈에 의지하지 않는다.
노환공은 심귀에게 왕자를 명명하는 것에 대해 물었다. 심귀는 대답했다: 태자의 이름은 편지, 정의, 코끼리, 위선, 점수의 다섯 가지 방법이 있다. 한 글자는 태어날 때 몸의 특수한 부위에 따라 명명되었다 (예: 태어날 때 손에 손금이 있는 친구). 의미는 한 글자에 상서로운 뜻을 주는 것이다. 예를 들면 이름을 짓는 것과 같다. 인체의 어떤 특징의 이미지 (예: 공자가 한 산꼭대기에 있는 두상, 공추라는 이름) 를 따서 지은 것처럼, 거짓으로는 한 물체의 이름 (예: 위보 잉어) 을 차용하고, 클래스는 아버지 이름과 같은 글자에 속한다.
그러나 그들은 국가, 관직, 산천, 강, 질병, 동물, 동전의 이름을 따서 지은 것이 아니다.
주나라의 사람들은 신이 이름을 두려워하는 것을 두려워할 것이다. 그래서 국폐, 관폐, 산천 폐기물, 축폐, 예폐. 노 허우 진 폐기물 스튜어트, 우 공 폐기물 아무것도 노래, xianjun 제공, 우 폐기물 두 산, 큰 사건으로 죽을 수 없습니다. 공이 말했다. "그것은 그의 생명이다. 그는 나와 같고, 그의 생명도 마찬가지다. \ "라고
주나라의 사람들은 신에게 금기가 있기 때문에 금기로 인해 그들의 이름은 더 이상 사용되지 않는다. 그런 다음 국명으로 국명을 폐지하고, 관직으로 명명하면 관직을 폐지하고, 산천 명명으로 그들에 대한 추모식을 폐지하고, 가축으로 명명하면 더 이상 제사에 사용되지 않고, 선폐로 명명하면 관련 예절을 폐지한다.
진국이 진헌공의 금기를 피하기 위해 사제의 관직을 폐지한 것도 바로 이런 이유다. 송국폐사공은 송무공의 금기를 피했기 때문이다. 루 (Lu) 에서는 조상과 무술을 희생하지 않기 위해 산과 아오산 (Ao Mountain) 을 폐지했습니다. 따라서 중요한 것은 이름을 짓는 데 사용할 수 없습니다.
고 말했다: 이 아이는 나와 같은 날 생일이니 아이라고 불러라.
자초도 걸음을 내딛고, 대군은 한화이 사이에 있다. 계량이가 물었다. "포치가 나중에 전쟁에 나갔기 때문에 그는 나에게 화가 나고 게으르다. 젊은 스승은 "우리는 신속하게 싸울 것" 이라고 말했다. 그렇지 않으면 너는 너의 선생님을 잃을 것이다. \ "허우, 추 를 바라본다.
초무왕은 월국을 토벌하여 한수와 화이수 사이에 군대를 주둔시켰다. 동행의 건의는 초나라에 항복한다: 초국이 동의하지 않으면 우리는 다시 그것과 결전을 벌일 것이다. 한편으로는 아군의 적에 대한 분노를 불러일으킬 수 있고, 다른 한편으로는 추 () 가 적을 경시하는 생각을 하게 할 수 있다.
소사는 수후에게 말했다: 우리는 가능한 한 빨리 초군과 싸워야 한다. 그렇지 않으면 우리는 우리의 전사를 잃게 될 것이다. 허우 는 제안 을 듣고, 군대 에 맞서 싸웠다.
계량은 "초인이 왼쪽으로 가면 군주가 왼쪽으로 가면 왕을 만날 기회가 없다" 고 말했다. 그것을 공격할 권리는 파렴치하면 실패하게 된다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 부분 패배, 대중은 모두 등을 돌리고 있다. 스승이 말했다. "만약 당신이 왕이 아니라면, 당신은 적이 아닙니다. \ "푸 콩. 스피드와 싸우고 선생님과 지다. 후이와 함께 떠우단은 그의 영광차를 빼앗았는데, 그렇지 않았다.
계량은 또한 추 () 가 좌측 () 을 중시하고, 초무왕 () 이 좌군 () 에 있을 것이며, 우리는 그들의 좌군 () 을 피하고, 전력을 다해 그의 우군 () 을 공격해야 한다고 제안했다. 강병의 정병이 없다면 우익군은 쉽게 패배할 수 있다. 우로 군대가 패배할 때, 군대 전체가 영향을 받을 것이다.
소사단도 초왕과 정면으로 맞설 엄두가 나지 않아 투지를 잃었다고 반대했다. 수후는 계량의 건의를 따르지 않고 수지에서 초군과 싸웠다. 결국 군대가 대패하여, 수후는 어디로 도망가는지 모른다. 떠우단 () 은 수후 () 의 병거와 소사 () 의 우차 () 를 노획했다.