1,' 대학' 은 춘추 말기에 증자가 쓴 것이다.
2.' 중용' 의 저자는 춘추시대의 자사이다.
3.' 논어' 의 저자는 공자의 제자이며 춘추전국시대의 재전제자이다.
4.' 맹자' 의 저자는 전국 시대의 맹자와 그의 제자, 재제자였다.
5. 시경 () 의 작가는 이름을 잃고 춘추 () 시기에 전해진다. 춘추 말기에 윤길보가 수집하고 공자가 편집한 것이다.
6.' 상서' 의 저자는 선진제자이다.
7.' 예기' 의 저자는 춘추전국시대에 있었다.
8.' 주역' 의 저자는 상대 말기, 주초의 희창이다.
9.' 춘추' 의 저자는' 춘추' 말의 좌추명이다.
확장 데이터:
사서오경의 영향;
중국 고대에는' 사서오경' 이 있었는데, 과거에서 인재를 선발하는 명제서와 교과서로 사용되었다. 중국의 전통문화에 대해 이야기하기만 하면 반드시' 사서오경' 을 언급해야 한다.
사서오경' 은 중국 전통문화의 중요한 구성 요소이며, 유교 사상의 핵심 전달체이며, 중국 역사문화 고서의 보물이다. 유교 고전' 사서오경' 은 넓고 심오하여 세계 문화 사상사에서 매우 높은 지위를 가지고 있다.
사서오경' 은 중국 민족 사상 문화 발전사에서 가장 활발한 시기의 정치 군사 외교 문화 등 방면의 사료와 중국 문화에 영향을 미치는 수천 년 동안의 공맹의 중요한 철학 사상을 상세하게 기록하였다. 역대 과거선거관, 답안지에는 다른 것이 없고, 반드시' 사서오경' 에서 나온 것으로, 벼슬이 되는 길에 대한 그것의 중요성을 알 수 있다.
오늘날까지도 사서오경에 포함된 내용과 철학사상은 우리 현대인들에게 여전히 긍정적인 의미와 강한 참고가치를 가지고 있다. 사서오경은 사회규범, 인간관계, 사회문화 등에 헤아릴 수 없는 영향을 미쳤다. , 그들의 영향은 국내외에서 널리 퍼져 대대로 이어지는 자손을 축복했다. 사서오경은 중화문화를 이어가는 천고의 작품으로 인류 문명의 같은 유산이다.
바이두 백과-사서오경
바이두 백과-대학 (증자의' 대학')
바이두 백과-중용 (중국어 어휘)
바이두 백과-논어 (중국 유교 고전)
바이두 백과-시경 (중국 최초의 시집)
바이두 백과-상서 (중국 고서)
바이두 백과-의식 (유교 고전 서적)
바이두 백과-주역
바이두 백과-춘추시대 (동주 상반기 역사단계)
바이두 백과-춘추 좌씨전