상조는 중국에서 최초로 글이 기재된 조대이다. 갑골문의 기록과 출토 문물은 모두 상대의 특징, 즉 숭룡숭무를 증명했다. 이 책은 지상과 지하재료 단절에서 상대군춤을 논술하여 현대 민간 징과 북춤과의 연원 관계를 논증하였다. 이 밖에 대량의 갑골문과 김문도 압수해 상대인 자신이 기록한 각종 제사춤을 상세히 기술했다. 주대는 선진시대 악춤의 정점이며, 등급제도와 문화의 체계화와 계몽화도 악무 분야에 두드러지게 나타난다. "문은 도를 몸으로 하고, 춤은 공을 몸으로 하고, 낮은 음의를 읊는다" 는 문화 전통이 이때 이미 형성되었다. 6 대 춤',' 6 소춤', 귀족 오락춤, 민간제사 춤, 사상가의 음악무용관, 주말 음악춤의 격동 상태에 대한 논술을 통해 이 세대의 춤은 완곡하고 대범한 기질과 한계와 박약한 뿌리를 가지고 있다.