카시모도는 당시 사회 가난한 사람들의 전형적인 대표였다. 카시모도는 어려서부터 부모님께 성모원 입구에 버려졌다. 그는' 기하학적 얼굴, 사면체 코, 말굽 모양의 입, 송곳니가 엇갈리고, 외눈 박이, 귀먹음, 등이 굽고, 목소리가 못생기고 성실하다' 는 기형아이다. 작가는 과장된 외모로 자신의 성격 특징을 부각시킨다.
카시모도의 성격에는 뚜렷한 변화가 있었습니다.
첫 번째 단계는 클로드에 의해 입양되어 매일 종을 치는 일을 담당한다. 은혜를 갚기 위해 그는 에스멜라다의 납치를 포함하여 클로드가 말한 모든 것을 했다.
2 단계, 에스메라다를 만난 후, 그는 진실하고 착하고 충성스럽고 용감한 본성을 부활시켜 에스메라다를 구하기 위해 애써 아무런 보답도 구하지 않고 클로드와 포보스의 성격과 뚜렷한 대조를 이뤘다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)
에스멜라다
에스멜라다는 우고 작품 중 진선미의 완벽한 예술 이미지이다. 그녀는 어렸을 때 집시가 매춘부 어머니의 간호를 받아 거리에서 길거리 연예인으로 떠돌아다녔다. 인간의 고난과 고난을 견뎌냈지만, 그녀는 시종 착하고 순결하며 남을 돕는 마음을 유지하고 있다.
에스멜라다는 아름답고 착하다. 거지 왕이 그란과르를 교수형에 처하려고 할 때, 그녀는 그란과르와 결혼하여 그의 생명을 구하겠다고 약속했다. 카시모도는 형법을 받았을 때 목이 말라서 그녀만이 나서서 그에게 물을 주었다.
그녀는 용감하고 집착한다. 클로드가 그녀가 그의 사랑을 받아들이면 자유로울 수 있다고 위협했을 때, 그녀는 단호히 거절했다. 피비가 자신의 안위를 돌보지 않을 때, 그녀는 여전히 치정으로 그를 사랑하고 있다. 작가는 희망과 희망을 에스메라다에 기탁했지만, 종교 귀족과 암흑세력은 좋은 것이 존재하도록 허락할 수 없었다.
3. 클로드 플로로
클로드는 인간성의 본질을 보여 주었다. 클로드는 어려서부터 좋은 종교 교육을 받았다. 그는 근면하고, 배우고, 적극적이고, 지식이 해박한 청년이다. 그는 못생긴 카시모도를 입양하고 동생을 돌보았다. 그가 다소 착하다는 것을 알 수 있다.
파리 성모원의 부주교가 되어 아름다운 에스멜라다를 만난 후 클로드의 진실한 인간성이 드러나기 시작했고, 강한 소유욕으로 에스메라다를 따라가고 납치하고 강탈했다. 이것은 진정한 사랑이 아니라 인간 본성의 탐욕과 욕망이다.
에스멜라다에 대한 그의 소유욕은 이미 교회 사상의 속박을 뛰어넘어 누구의 생각에도 불구하고 극단적인 수단을 취하는 것은 비극적인 결말을 초래할 뿐이다. 우고는 클로드의 이미지로 일부 귀족 계급의 이미지를 대표한다. 그는 겉으로는 정의를 수호하고 약자를 보호하지만, 실은 위선적이고 이기적이며 귀족 계급의 어둠과 악을 폭로했다.
이 책의 창작 배경:
프랑스에서는 자산계급 혁명 정권에 의해 전복된 버번 왕조가 외국 봉건세력의 지지를 받아 18 15 년에 회복되었다. KLOC-0/830 년까지 프랑스가' 7 월 혁명' 을 일으켜 버번 왕조가 복원한 봉건 통치를 끝냈다.
복원 왕조의 통치하에 프랑스 궁정과 교회는 낭패하여 백성을 억압하였다. 당시 파리, 종교세력은 사악하고 어두웠고, 봉건계급제도는 잔혹했고, 인간성은 봉건주의의 억압 아래 왜곡되어 타락했다.
사회 각계층, 특히 하층 계급은 모두 깊은 동정을 표한다. 억압받는 인민은 분발하여 반항하고, 두 세력과 용감하게 투쟁하여, 결국 승리를 거두었다. 우고는 봉건 통치의 어둠과 잔혹함을 느끼고' 파리성모원' 을 창작하며 15 세기의 파리 사회를 통해 현실을 반영했다.
"파리 성모원" 의 제목은 이야기가 일어난 곳인 파리 성모원을 가리킨다. 1829 년 빅토르 우고는 당시 고딕 건축물의 가치를 알리기 위해 파리 성모원을 창작하기 시작했다.