두 번째는 제산 사냥신이다. 사냥을 잘하는 민간 인사들이 무리를 지어 산에 와서 소나무 한 그루를' 사냥나무' 로 선택했다. 나무 밑에 제단을 세우고, 솔가지를 뿌리고, 삼지송의 가지를 꽂고, 나무껍질을' 신사냥비' 로 깎고, 부드러운 소나무 끝을 따서 두 쪽으로 쪼개서 점술패로 삼았다. 제사를 지낼 때 먼저 닭을 죽이고 바칩니다. 비모는 입에 주문을 외우고 손에 점판을 들고 행운을 빌었다. Bimonian 는 말했다: "쉔 할아버지는 하늘에 있습니다. 오늘은 황도길일이다. 아랑 형제는 이날 산에서 사냥을 하고 있었다. 방식이 불분명하다. 심할아버지께서 가르쳐 주십시오. 72 명의 사냥 장군, 36 마리의 사냥개, 산탈형, 최처녀를 깊은 산속에서 빨리 나오게 하여, 나를 도와 형을 사냥하고 대풍년을 사냥하게 하였다. " 희생 후 그는 점괘에 따라 키르기스스탄에 사냥을 갔다.
이족 사람들은 사냥에 규칙이 있다. 총을 쏘고 화살을 쏘면 사냥감이 쓰러지면 사냥꾼은 즉시 사냥감에서 피가 나는 짐승털 한 움큼을 떼어서 석궁이나 총에 붙여서 사냥신을 먼저 숭배하는 상징으로 삼아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사냥꾼이 화살을 빗대어 총을 쏘지 않으면, 사냥구가 너무 더럽고 사악하다고 생각할 것이다. 사냥꾼은 즉시 신발 한 짝을 벗고 석궁이나 총받침에 매달아 놓는다. 왜냐하면
이족 사람들은 사냥꾼이 신은 짚신이 더러운 것을 없애는 것이라고 생각한다. 만약 그들이 사냥 장비에 걸려 있다면, 사냥꾼들은 실수하지 않고 게임을 할 수 있을 것이다. 이족들은 사냥감을 잡았고, 어른과 아이 행인을 막론하고 공평하게 나누었다. 이 풍습은 사냥 활동에 독특한 색채를 더했다.
현재 이순신은 사냥으로 생계를 이어가던 시대는 이미 과거가 되었지만, 매년 사냥신과 제사를 지내는 명절에는 마을 사람들이 각종 사냥도구를 가지고 지정된 곳으로 가서 사냥과 사격대회를 진행한다.