주나라의 그 시대에 사람들이 먼 곳으로 여행을 가고 싶을 때, 그들은 여행의 길흉을 미리 예지해야 했다. 공경 9 일째: "죽음을 후회하다. 만약 네가 말 한 마리를 잃어버렸다면, 그것을 쫓아내지 말아라. 악인을 보면 잘못이 없다. " 여행자가 외출하기 전의 점술에 관한 것이다. 점쟁이가 여행자에게 말했다. "이번 여행에는 재앙이 없을 거야. 여행 중에 실수로 뒷문에서 네가 탄 말을 잃어버렸다면 찾지 마라. 말은 자기 것이니 찾지 마라, 자연히 돌아올 것이다. 이번에 문을 나서면 추인을 만날 수 있지만, 두려워할 필요는 없다. 별일 없을 것이다. "
92: "골목길에서 주님을 만나니 잘못이 없다." 이야기는 이렇습니다. 백성들이 막 새로운 곳에 도착해서 골목에 들어서자마자 친절한 주인을 만나 매우 기뻤습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 이번 여행에는 사고가 발생하지 않아 모든 것이 안전하다. 당시 주조에서는 가는 길에 보통 호텔이 없어서 여행자는 보통 집에서만 살 수 있었다. 그들이 좋은 주인을 만났을 때, 그들은 당연히 나무랄 것이 없다.
63: "견인 참조, 당신은 암소 당겨, 당신은 하늘에 있습니다. 클릭합니다 시작도 끝도 없다. "여행객들이 인터넷에서 본 일부 노예들이 차를 운전하는 장면, 즉 앞에 물건을 끄는 큰 차 한 대가 있는데, 소 한 마리가 끄는 것이 힘겹다. 소가 힘껏 당기지만, 그는 당길 수 없다. 차를 몰던 도움이 밀쳐서 가까이 다가갔더니 이마와 코가 잘린 노예였구나. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 처음에는 차가 움직일 수 없었고, 결국 끌고 갔다. 이것은 \ "영 \" 저자가 여행기로 본 것으로, 멀고 가깝고, 뒤에서 앞으로, 먼저 차를 보고, 소를 보고, 사람을 보았다. 소가 어떻게 당기고, 사람이 어떻게 생겼는지, 묘사가 매우 상세하고, 관찰 방법과 절차를 잘 설명했다.
94: "당신이 외로울 때, 당신은 푸원을 만났습니다. 애교 셜리, 무고하다. " 한 여행자가 인적이 드문 마른 밭을 걷다가 절름발이를 만나 그와 함께 걸었다. 절름발이가 탈노라는 것을 누가 알았겠는가, 뒤에서 노예를 쫓는 사람에게 붙잡혔다. 겉으로 보기에는 매우 위험하지만, 해석을 거쳐 마침내 괜찮아졌다. 본 작가는 대중을 위해 해석하는데, 보는 것이 반드시 사실일 필요는 없고, 불길한 것은 허용되지 않는다!
65: "바빠서 죽을 지경이에요. 제종이 가죽을 먹다. 가자, 왜? 클릭합니다 여기서 말하는 것은 여행자가 지난번 대신이 언급한 불행한 사건에 빠진 후 쉽게 다른 사람과 사귀지 못한다는 것이다. 갑자기 동종의 민족이 식당에서 고기를 먹는 것을 보고 나는 기뻐서 따라갔다. 줄곧 핑안.
지난 시간: "나는 외롭다. 음수 그림을 보다. 한 대의 귀신을 태우다. 먼저 호를 틀고 나서 호를 말한다. 토비, 결혼. 가라, 비가 오면 길상이다. 클릭합니다 여행자에 대한 허황된 놀라움이 있다. 여행자는 혼자 걷고 있는데, 큰 돼지 한 마리가 길에 쭈그리고 앉아 있는 것을 보고 큰 승용차 한 대를 만났는데, 차에는 모두 괴상한 사람들이 유령처럼 보였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 여행자들은 처음에는 매우 놀라서, 그는 그것을 향해 총을 쏘고 싶었다. 긴장을 풀고 나서 그는 활을 내려놓았다. 알고 보니 이 무리는 강도가 아니라 토템 의상을 하는 사람들이었다. 비가 오지 않으면 안개가 걷힐 것이다. 이번에는 눈앞의 모든 것을 똑똑히 볼 수 있고, 앞으로 모든 것이 매우 운이 좋을 것이다.
용인' 원괘는 여행 이야기를 전문적으로 다룬 점괘사였다. 외출 전 점술의 관점에서 여행자가 가는 도중에 세 번의 만남을 묘사한 것은 모두 안개 날씨 때문에 알 수 없었기 때문에 결국 운이 좋게도 빗안개 속에 흩어져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) (윌리엄 셰익스피어, 행운명언) 전체 이야기는 구아에 대한 일종의 해석이다.