정방: 원, 상수, 리, 젠. 8 월에는 흉이 있다.
백화' Lingua' 는 감독을 상징한다: 부강할 수 있고, 태평할 수 있고, 유익할 수 있고, 바른 길을 견지할 수 있다. 그러나 8 월이 되면 재앙이 있을 것이다.
"향" 은 말했다: "택에 땅이 있고, 가까웠다. 군자는 가르칠 수 있고, 생각은 끝이 없고, 보호할 수 있고, 백성은 무한하다.
백화' 상사' 는' 임괘' 의 점술은 땅이 땅에서 재현되는 것이라고 말했다. 유니폼에 토지가 있고, 토지가 높은 곳에서 내려다보이는 것은 감독을 상징한다. 이에 영감을 받아, 이 선생은 최선을 다해 인민을 가르치고, 그의 끝없는 미덕으로 그들을 보호하였다.
아홉 번째 날, 짠, 견희.
백화문 제 9 일 귀인을 유인하여 감독을 맡다. 행운을 얻을 수 있다.
항목' 은 "자, 정길도" 라고 말했고, 야망도 옳았다.
백화' 상사' 는 "귀인을 유인하여 감국직을 수행하는 것은 상서로운 일" 이라고 말했는데, 이는 그 야망과 행동이 매우 정파적이라는 것을 알 수 있다.
구둘, 짠, 길, 폐단이 없다.
백화문으로 말하자면,' 걸출한 사람들이 감독 책임을 지도록 유도하고, 행운을 얻는다' 는 것은 나쁘지 않다.
"향" 은 "짠, 길, 폐단이 없다" 며 말을 듣지 않는다.
백화' 상사' 는 "귀인을 유혹하여 감독의 책임을 맡게 하는 것은 반드시 요행과 폐단이 없을 것" 이라고 말했다. 이것은 그 자신의 노력의 결과이며 운명의 새장에 갇히지 않았다.
63, 간쑤, 이익 없음; 이 때문에 걱정할 것이 없다.
백화 63, 높은 곳에서 내려다보고, 감언이설로 감독하면 이득이 되지 않을 것이다. 그러나, 당신이 두려워하고 바꿀 수 있다는 것을 이미 알고 있다면, 아무런 상처도 없을 것이다.
"향" 은 "단린" 의 위치가 잘못되었다고 말했다. "당신이 그것에 대해 걱정한다면, 당신은 오랫동안 그것을 비난하지 않을 것입니다.
백화' 상사' 는 "높은 곳에서 내려다보며 감언이설로 감독한다" 고 말했다. 이는 삼육의 위치가 부적절하기 때문이다. 그러나, 만약 당신이 이미 이것을 깨닫고 그것을 바꾸는 것을 두려워한다면, 그 상처는 오래 지속되지 않을 것이다.
6 월 4 일이 곧 다가오니 책망하지 않았다.
육사의 백어로 말하면, 선의로 부하들을 감독하는 것은 해롭지 않다.
"코끼리" 는 "자, 이상하지 않다" 고 말했다.
백화 「상사」는 "부하 직원을 잘 감독하는 것은 무해하다" 고 말한다 64 의 입장이 옳기 때문이다.
육오, 임림을 알면 왕, 기가 되어야 한다.
백화문으로 말하자면 지혜와 지혜로 감독하는 것은 위대한 군주에게 가장 적합한 통치와 행운을 얻는 방법이다.
"코끼리" 는 "대군이 적당하다" 고 말했다.
백화' 상사' 는 "지독으로 대군에게 가장 적합한 도리" 라고 말하는데, 이는 중용의 도를 의미한다.
여섯째 날, 던 린, 길, 비난 없음.
백화육, 부드럽고 돈후한 감독은 상서로우며 무해하다.
"코끼리" 는 "가까우면 운이 좋다" 고 말하지만, 역시 꼭 필요하다.
백화' 상사' 는 "부드럽고 돈후한 감독이 행운을 가져다준다" 고 말하는데, 이는 그 취지가 국리민 (포함) 이라는 것을 알 수 있다.
제 61 괘: 중복괘
왕위: 중복, 유내강승. "견권", "푸" 라고 말하는 것도 나라를 민족으로 바꾸는 일이다. 돌고래 물고기기, 편지, 돌고래 물고기도 있습니다. 이로운 것은 큰 강을 끼고, 목선을 타도 텅 비어 있다. 종 아버지 충성도, 천국 지시.
중복: 돌고래 물고기 길조, 대천, 리진에 유리하다.
백화문' 중복괘' 는 청렴성을 상징한다. 무식한 돼지와 작은 물고기에게 성실을 적용하여 그들에게 영향을 미치기 때문에 길상이며 강을 건너 다리를 헐고 바른 길을 고수하는 데 유리하다.
"코끼리" 는 말했다: "택에 바람이 불고, 중복; 한 신사가 감옥에 대해 이야기하면서 그의 죽음을 연기했다.
백화 \ "상사 \" 는 중복괘 중 점괘가 바람 위에 있다고 말했다. 바람에 바람이 불고, 바람이 수면을 불기 때문에, 성실한 덕이 도달할 수 없는 곳이 없다는 것을 나타내고, 매우 성실하다는 것을 나타낸다. 군자는' 중복' 을 본보기로 삼아, 신앙을 널리 적용하고, 형사소송을 신중히 의논하고, 사형을 사면해야 한다.
9 일째 되는 날, 우사, 삼킬 필요 없어.
백화 9 일째 되는 날, 만약 네가 성실함을 유지할 수 있다면, 너는 행운을 얻을 수 있을 것이다. 만약 네가 다른 것을 요구한다면, 너는 평온을 얻지 못할 것이다.
"향" 은 "우희" 초구, 지는 변하지 않았다.
백화문' 상사' 는 중복괘 (초구) 1 위가' 청렴하고 안정되고 운이 좋다' 고 말했다. 그 뜻은 변하지 않았기 때문이다.
(92), 음과 크레인, 그의 아들 과; 나는 좋은 칭호를 가지고 있다, 나는 무적이다.
백학은 산북에서 노래하고, 동행은 호응하고 있다. 나는 순한 술 시럽 한 잔을 가지고 있는데, 너와 함께 마시고 싶다.
"향" 은 말했다: 그의 아들과 그 소원.
백화' 상사' 는' 동류학이 잇달아 응응한다' 고 말하는데, 이는 내면의 의지를 보여준다.
63, 적을 이기거나 드럼이나 타격, 울거나 노래하다.
백화 63: 강적을 대할 때 징과 북을 치며 공격을 개시할 수도 있고, 군마가 어지러워지거나, 군대가 산더미처럼 무너질 수도 있고, 적의 반격을 두려워하여 눈물을 흘릴 수도 있고, 적들이 공격하지 않아 기뻐하며 노래를 부를 수도 있다.
"코끼리" 는 "그것을 때리거나 드럼을 치자" 고 말하는데, 이것은 시기적절하지 않다.
백화' 상사' 는 "북을 치며 공격하든지, 병사가 지쳐서 패전을 초래하든지" 라고 말했다. 모두 삼육의 위치가 부적절하기 때문이다.
6 월 4 일 보름달, 말은 죽어도 잘못이 없다.
육사백화는 달이 둥글고 둥글지 않고, 좋은 말은 짝을 잃기 때문에 무해하다.
"코끼리" 는 "말이 죽는다" 고 말합니다.
백화 "상사" 는 "좋은 말이 짝을 잃었다" 고 말하는데, 이는 육사 진심으로 한결같이 동류와의 왕래를 끊고 일심으로 군으로 삼는다는 뜻이다.
9 번째 5 개년 계획에서는 비난이 없었다.
백화' 구오' 는 성실의 덕을 가지고 있고, 유대는 천하 사람이고, 천하 사람들도 성실하게 응답하기 때문에 무해하다.
"코끼리" 는 말했다: "축복받은 신문, 그리고 딱 알맞다.
백화' 상사' 는 "성실의 덕이 있고, 천하의 마음이다" 고 말했다.
9 학년 때 한음이 승천하여 대단했다.
백화로는 새가 높이 날고 노랫소리가 하늘 높이 울려 퍼지면 위험할 수 있다.
"향" 은 "한음승천" 이라고 하는데, 어떻게 성장할 수 있단 말인가!
백화 "상사" 구름: "새가 높이 날고, 울음소리가 하늘에 울려 퍼진다." 이런 소리를 어떻게 오래 유지할 수 있습니까?
직접 보세요.