1, 공자
공자는 완전한' 덕과 덕' 의 사상 체계를 구축했다. 그는 개인 차원에서' 인과 의식' 의 덕성과 미덕을 제창했다. 덕도사상체계는 성선론 ("음일양 (), 순자 (), 성자 ()") 을 바탕으로 인극 ("삼극도") 을 목적으로 인간, 천도 (), 지하도 () 와 통하고 중용 () 은 적시에 완전한 방법론사상체계가 된다.
진시황
진시황은 중국 역사상 첫 황제가 되어' 시황제' 라고 자칭했다. 그는 또한 그가 죽은 후에 왕위를 후손에게 물려줄 때 상속자들이 이제, 삼제, 심지어 영생이라고 불릴 것이라고 규정했다. 진시황은 황위가 영원히 그의 가족에 의해 계승될 것이라고 생각하여 "끊임없이 퍼질 것" 이라고 생각했다.
3. 노자
노기는 어려서부터 매우 총명하여, 그는 조용하고 공부하기를 갈망한다. 그는 가족들에게 국가의 흥망, 전쟁의 성패, 제사 점술, 별상을 들으라고 졸랐다. 노부인이 아들에게 용이 되라고 하자 은상예락에 정통한 상영로씨를 청했다. 상영은 천문지리를 통달하여 노기 가문의 존경을 많이 받는다.
4. 채륜?
원흥 원년 (기원 105 년), 채륜은 한과 황제에게 종이를 바쳤고, 채륜은 종이를 황제에게 기념으로 바쳤고, 황제의 인정을 받았고, 법원 안팎의 칙령에 의해 사용되고 보급되어 법정과 전국 각지의 각 관문에 의해 기적으로 여겨졌다. 9 년 후 채륜은' 용정후' 라는 이름으로 300 개의 식당을 소유하고 있다. 이후 전국적으로 점차 시행된 새 제지법은 채륜이 발명한 것이기 때문에 사람들은 이 종이를' 채후지' 라고 부른다.
5. 한무제?
한무제 재위 초기에는 정국이 비교적 안정되어 국가 경제 상황이 비교적 좋았다. 한편, 제후국의 분열 요인은 여전히 존재하고, 국경 흉노의 괴롭힘은 끊이지 않지만, 봉건 통치 사상은 아직 확립되지 않았다. 경제적으로 상홍양의 사고방식을 채택하여 정부는 교통과 무역을 직접 관리한다. 군사임명위청, 호거병을 장군으로 임명하여 흉노의 위협을 완화하고 현재의 양광지역을 통일하여 경제문화의 발전을 촉진시켰다.
마오 쩌둥
1. 마오쩌둥은 중국을 사회주의 발전의 길로 이끌고 사회주의 기본 제도를 확립하였다.
2. 마오쩌둥은 중국 인민을 이끌고 사회주의 현대화의 길을 열어 사회주의 도로를 따라 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 새로운 시대를 열었다.
셋째, 국민이 주인이 되는 새로운 시대를 열어 사회주의 민주주의를 실현하는 고된 우여곡절 탐구를 시작했다.
넷째, 중국 * * * 산당의 집권 지위를 확립하여 마르크스주의 정당의 선진성과 집권 지위를 유지하기 위해 꾸준한 탐구를 진행했다.
5. 국제무대에서 신중국의 대국 지위를 확립하고 독립자주의 평화 외교를 개척하기 위해 꾸준한 노력을 기울였다.
7. 맹자?
맹자의 주요 철학 사상은 그의 성선론으로, 순자의 성악론과 대조된다 (양계초는 맹자의 성선론이 교육의 가능성을 강조하고, 순자의 성악론은 교육의 필요성을 강조한다). 성선론은 맹자가 인생에 대해 이야기하고 정치에 대해 이야기하는 이론적 기초이며, 그 사상 체계의 중심 고리이다.
8. 수문제?
문제는 근검하여 백성을 사랑한다. 수문제는 어렸을 때 절에서 자랐다. 수수한 옷은 채식주의자이고, 생활은 검소하여, 그로 하여금 검소한 성격을 길렀다. 그는 비록 천자로 비싸지만 고기도 신경 쓰지 않고 김옥악세사리도 필요하지 않다. 궁중의 후궁은 예쁜 장식품을 만들지 않아서 그는 매우 검소하다. 그는 절약의 중요성을 알고, 태자에게 사치와 부패 때문에 나라가 장구안을 할 수 없다고 절약해야 한다고 가르쳤다. 그는 또한 관원의 절약을 제창했다. 검소하고 착취가 적기 때문에, 국민들은 안거낙업, 호구와 재산의 급격한 증가, 생산을 촉진하는 다른 조치들과 함께, 아주 짧은 시간 내에 각 업종의 번영과 경제의 번영을 초래하였다.
9. 주는요?
송대에서는 주씨의 학술조예가 가장 깊고 영향이 가장 크다. 그는 선인의 사상, 특히 송대 이학을 총결하여 방대한 이학 체계를 세워 송대 이학의 대표작이 되었다. 그의 업적은 후세에 칭송되고, 사상은 관학으로 추앙되고, 그 자신은 공자와 성인으로 거론되어' 주자' 라고 불린다. 주필' 이경본의', 하로와 선천적인 코끼리, 제자 채부자와 아들 (채, 채심) 이' 이경개우' 를 집필하고, 신석하로와 선천적인 설로 후세에 의해 주씨의 하로의 선천적인 사상을 설명하는 데 사용되었다.
등소평 10
그는 홍콩 마카오 대만 문제를 해결하기 위해 조국의 평화 통일을 이루기 위해 많은 심혈을 기울였다. 그는 현실에서 출발하여 창조적으로' 일국양제' 라는 구상을 제시했다. 그의 주재로 중국은 미국과 외교관계를 맺고 일본과 중일 평화우호조약을 체결하고 중수 양당 관계를 회복하고 주변국과 제 3 세계 국가와의 우호관계를 발전시켰다. 그는 중국 외교의 새로운 국면을 개척하기 위해 현대화 건설의 양호한 국제 환경을 쟁취하기 위해 세계 평화를 지키기 위해 꾸준한 노력을 기울였다.
확장 데이터:
공자 (기원전 55 1 년 9 월 28 일-기원전 479 년 4 월 1 1 년), 아들 성,? 공씨, 추명인, 글자? [4]? 춘추말년에 그는 루 (오늘 산둥 곡부) 에서 태어났다. 본적 송 (오늘 하남 하읍). 그는 중국 고대의 사상가, 교육자, 유학의 창시자이다. 그는 개인 강의의 풍조를 개척하여 인 (), 의 (), 의식 (), 지혜 (), 편지 () 를 제창했다. -응?
공자는 일부 제자들을 이끌고 세계 13 년을 여행하고, 만년에 육경, 즉 시, 책, 의식, 음악, 이경, 춘추를 수정하였다. 공자는 일찍이 노인에게 예식을 구했고, 제자 삼천 명, 그 중 성현인 칠십이 명이라고 전해진다. 공자가 죽은 후, 그의 제자와 그들의 재제자는 공자와 그의 제자의 언행 어록 사상을 기록하여 유교 고전 논어를 편성하였다.
공자는 고대에' 하늘의 성인',' 하늘의 목탁' 으로 여겨졌다. 그는 당시 사회에서 가장 박학한 학자 중 한 명으로 후세 통치자에게 공자의 성인, 지성, 지성의 사단, 대성의 사단, 왕의 사단, 세대의 스승으로 추앙받았다. 그의 사상은 중국과 세계에 깊은 영향을 미쳤고, 그 사람은' 세계 10 대 문화 유명 인사' 의 1 위에 올랐다. 공자의 영향력이 커지면서' 공자제사식' 은 한때 중국 선조 숭배와 동급인' 대제사' 가 되었다.
공자-바이두 백과