쉬운 설명: 기본적으로 네 가지가 있습니다. 1, 전날과 다음 달은 쉽습니다. 2, 도마뱀이 변하면 쉽습니다. 복잡한 것을 단순하게 만드는 것은 쉽습니다. 4, 태양, 태양, 생명.
경에는 1,' 도' 와' 경로' 의 세 가지 정의도 있다. 2, 고전; 3. 방법.
종합적으로 볼 때, 이경의 역할은 사람들이 자연계의 각종 현상을 깊이 관찰하고, 천지 음양 상보성 변증통일의 과학적 신비를 이해하고, 천시, 지리, 사람, 그리고 기회를 충분히 파악하고, 더 나은 환경에서 인생의 최대 가치를 실현하도록 유도하는 것이다. 이경은 과학, 수학, 논리, 철학, 실천, 점술 등을 포함한다. 따라서 도가, 유교, 음술의 고전이 되었으며, 3 대 종교는 각 분야에서 서로 다른 이해와 운용을 가지고 있다.
둘째, <역경> 발생, 개발 및 변화:
역사전설에 복희가 가십을 그렸고, 주문왕은 주역 (그래서 <역경> 역시 주역이라고도 함) 을 썼고, 공자는 <역경> 개정을 했다고 말했다. 신화 전설에는 연조와 9 일 현녀의 전의와 같은 다른 설이 있다. 역사가 유구하기 때문에 도, 유, 촉 세 집은 이에 대해 서로 다른 이해를 가지고 있으며, 지금까지도 이이의 출현과 발전에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있다. 도교와 슈슈 학파의 좋은 전승으로 볼 때, 그것은 기본적으로 하늘의 뜻을 가지고 있다.
전반적으로, <역경> () 는 오랜 기간 동안 많은 고대 성현들 (또는 신) 이 자연 (또는 하늘, 생명) 의 발전 변화 법칙에 따라 창조되고 끊임없이 개정되었다. 그중 고대 성현 (혹은 연산일족, 구천현녀) 은 어느 시기에 총결하여' 연산고 1' 로 만들었다. 성자 반고가 죽은 후,' 귀상' 을 썼다. 오래후 성인은 자연의 변화 (천도와 사회의 발전), <역경> 재건, <역경>, 복희에게 전해졌다. 티베트로 돌아가는 것은 개인의 실천과 인간 발전에 관심을 기울이는 경향이 있다. 주문왕에 이르자 자연과 사회환경이 또 달라졌다. 문왕은 <역경> 발전을 통해' 주역' 이라는 이름을 붙였다. 공자에게 이르러 그의 보충과 수정은 의리 (철학) 를 위주로 하는 경향이 있다.
1994 년 후베이 천성관에서 전국 초묘죽간이 출토되어 전설의' 귀장' 이 출토되었지만 아직 정리되지 않았다.
《연산》은 전해지지 않는다.