첫 번째 장에서는 사냥 전 준비에 대해 설명합니다. 고대 황제의 사냥과 제사, 동맹, 성연만큼 장엄하고 신성하며 상무정신의 구현이다. 의식이 매우 성대하다. 따라서 길일 제사 어머니조를 미리 선정하고 장차를 정비하는 것은 없어서는 안 될 절차다. 이 장에서 "큰 흙더미에 올라 그것의 추함에서 배운다" 는 것은 자연스러운 문구이다. 모든 준비가 다 되었으니, 정식으로 사냥을 할 때 큰 산꼭대기를 오르고 동물을 쫓을 때까지 기다리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언)
제 2 장 나는 좋은 말 한 마리를 골라서 정식으로 사냥을 갔다. 마주 제사를 지낸 지 3 일째 되는 날은 무경일로 점술에 따르면 좋은 날이다. 말을 고른 후, 주나라 천자가 공자를 이끌고 사냥하는 곳으로 왔다. 사슴 무리가 운집하여, 우인은 칠추 (), 물기슭에 울타리를 세우고 사슴떼를 천자가 기다리는 곳으로 몰아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
제 3 장은 종자가 동물을 내쫓아 천자가 사냥할 수 있도록 하는 것이다. 들판을 멀리 바라보니 끝없이 펼쳐져 있고, 곳곳에 풍부한 수초와 삼삼오오 떼를 지어 오가는 야생 동물, 혹은 달리거나 걸어간다. 추종자들은 다시 한 번 소떼를 몰아서 천자가 사냥을 하도록 했다.
제 4 장은 천자가 사격을 이기고, 북한으로 돌아가 잔치를 즐겼다. 수행원들은 소떼를 주 근처로 몰아갔고, 그는 그의 활과 화살 기술을 보여 주었고, 화살은 돼지 한 마리를 맞히고, 화살은 들소 한 마리를 쏘았다. 자태가 늠름한 군주 이미지를 보여주는 것은 왕현 형상화에 대한 경의를 표하는 것이다. 사냥이 끝나자 사냥감이 많았고, 천자는 야생동물 고기 잔치를 즐겁게 즐겼고, 시 전체는 즐거운 분위기 속에서 끝났다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사냥명언)
위의 서술을 통해 우리는 시인이 질서 정연하게 사물의 발전 과정을 따르고 있다는 것을 발견할 수 있는데, 이것이 이 시의 가장 뚜렷한 특징이다
또한 시 전체는 대부분 사냥 활동 준비 과정, 야수를 내쫓아 천자를 사냥하는 장면, 동물이 가끔 나타나는 각종 상태를 동반하는 과정을 서술한다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 동물명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 동물명언) 구체적으로, 천자가 사냥하는 것은 단 네 문장밖에 쓸 수 없다. "내 활을 열면 반드시 내 화살을 잡을 것이다." 작은 잘못을 저질렀으니, 완전히 틀렸다. "이런 포인트 콤비네이션 표기법은 사냥 과정과 사냥 장면을 모두 묘사하며 편안한 분위기를 드러낸다. 천자의 이미지를 부각시켜 천자의 위엄을 증강시켜 시 전체에 강한 감화력을 불어넣었다. 한대 마오' 시서' 는 "황도길일은 아름다운 예이다. "후세 학자들은 이에 이의가 없다.
진환의' 석창시집전' 은 "차공이 신하를 봉하여 밭에서 사냥을 하고 기일은 왕천을 선전하는데 힘쓰고 있다" 고 말했다. 하나는 두동에 있고 다른 하나는 서독에 있다. " 후대 학자들은 이런 분석이 정확하다고 생각한다.