멕시코에서 고고학자들은 1. 1 만년 전의 인간 화석을 발견하고 구석기 문화를 발견했다. 정확한 자료가 있는 미국 역사는 기원전 2300 년경에 시작되었다. 기원전 65438 년 +0250 년부터 기원 200 년까지는 멕시코 유역의 전 고전 문화 시기였다. 도자기, 진흙 등과 같은 고대 문화의 유적들은 현지 부족이 이미 정착 농업에 종사하기 시작했고, 관리 조직과 종교 조직이 있었다는 것을 보여준다.
기원 300 년에서 900 년 사이에 번영한 마야 문화는 고전 문화의 절정이다. 과테말라 페텐호 동북부와 유카탄 반도 남부에 사는 마야인들은 아메리카의 유일한 문자인 마야 문자를 만들고 상당히 정확한 양력을 세웠다. 그들이' 0' 이라는 부호를 사용하는 것은 수학적인 창작이다. 유럽인보다 800 년 앞서 마야인들은 건축, 조각, 회화에도 큰 성과를 거두었다. 그들의 오래된 절과 궁전의 벽, 기둥, 계단은 모두 정교한 돋을새김과 조각으로 장식되어 있다. 회화 색채가 풍부하고 다양한데, 예를 들면 전쟁 형세 표현, 열병 축하 등.
아즈텍인과 잉카인의 부족 연맹은 15 세기 미주 문명의 두 가지 중심지이다. 당시 북미의 인디언들은 모계 씨족 단계에 있었고, 아즈텍인과 잉카인들은 이미 계급 사회로 전환하기 시작했다. 긴 역사 속에서 미주 인디언들은 고도의 고대 문명을 남겼다. 그들은 옥수수와 감자를 재배하고, 큰 절을 짓고, 오늘 해석하기 어려운 글을 남겼다. 그러나 그들의 역사 과정은 너무 느리다. 그들이 계급 사회로 막 전환했을 때, 금빛 꿈을 가진 스페인 사람들이 왔다. 인디언들은 피부가 항상 빨갛기 때문에 붉은 사람으로 오인된 적이 있다. 나중에야 알게 된 것은 인도인들이 전통적으로 얼굴에 붉은색 물감을 바르는 것에 대한 오해 때문이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
아메리카 대륙은 처음에는 사람이 살지 않았고, 인디언들의 조상은 아시아에서 이주해 왔다. 그들은 약 40,000 ~ 50,000 년 전에 아시아 북부에서 아메리카 대륙에 입국한 다음 점차 남쪽으로 이주하여 결국 아메리카 대륙에 널리 퍼졌다. 오랜 발전 속에서, 마야인, 아즈텍인, 잉카인과 같은 인도인 중 일부 선진국들은 이미 계급 사회에 들어섰다. 마야족은 멕시코 남부와 중앙아메리카에 살고 있다. 그들은 기원전 1 세기부터 수백 개의 작은 마을을 짓기 시작했는데, 그중 가장 큰 것은 오늘 과테말라의 티칼이다. 마야인들은 그들의 중심 광장 주위에 네 개의 큰 사찰을 지었다. 가장 높은 것은 75 미터 높이, 20 층 높이입니다. 마야인들은 먼저 아메리카에서 옥수수, 토마토, 감자, 고구마, 고추, 호박 등의 작물을 재배한다. 잉카인들은 남아메리카에 살고 있고, 잉카 제국의 수도인 쿠스코 (페루 남부) 도 대도시로 인구 100 ~ 20 만 명이다. 그것은 거대한 석두 성벽과 궁전을 건설하여 매우 견고하다. 쿠스코의 궁전은 금은도 많고, 그것의 태양 신전은 매우 장관이다. 아즈텍족은 인도 문명의 후발주자일 뿐이다. 약 12 세기에 멕시코 분지에 들어가 강력한 국가를 세웠다. 그들의 수도 디트로이트 테노치도 미국에서 가장 크고 아름다운 도시로 20 만 명에서 30 만 명, 런던은 당시 수만 명에 불과했다. 스페인이 침략했을 때 아즈텍 국가에는 약 600 만 명이 있었다. 탐욕스럽고 잔인한 스페인 식민지들은 인도 문명을 미친 듯이 파괴했다. 미국이 남긴 유일한 문자는 마야 문자다. 마야 문자는 기원 전후로 처음 등장했지만, 첫 번째로 출토된 날짜가 있는 비석은 기원 292 년의 산물로 티칼에서 발견되었다. 이후 마야 문자는 베든과 티카를 중심으로 한 작은 범위 내에서만 전파됐다. 5 세기 중엽에는 마야 문자가 마야 지역 전체에 전파되었는데, 당시 상업 거래 노선이 세워졌고 마야 문자는 이 노선을 따라 각지로 전파되었다. 그것은 미국에서 유일하게 문자 기록을 남긴 나라이다. 서기 초기에 그들은 상형문자를 만들었는데, 이것은 세계 최초의 다섯 가지 문자 중 하나이다.
마야 문자는 매우 훌륭하다. 그것은 상형, 이해, 유형적인 소리를 모두 가지고 있으며, 의향성과 의미 기능을 겸비한 문자이다. 그것은 상형문자와 소리의 결합이다. 마야 조각 문자는 하나의 전체 개념뿐만 아니라 자신의 독특한 독음도 대표한다. 이것은 일본어에서 한자와 가명의 관계와 비슷하다. 예를 들어 마야어에서 "바칼루" 라는 단어는 표의문자로 쓰거나 "바", "카드", "라" 의 세 가지 표음문자로 나눌 수 있다. 마야 상형 문자의 발전 수준은 중국과 맞먹는 수준이지만, 기호 조합은 한자보다 훨씬 복잡하며 덩어리는 원이나 타원형에 가깝다. 인물의 선은 도형의 기복에 따라 변하여 둥글고 부드럽다. 마야 문자에 있는 한 문자의 주요 부분을 주 문자라고 하고, 보조 부분을 연결 문자라고 합니다. 서체에는' 기하학' 과' 머리체' 두 가지가 있고, 사람, 동물, 신의 패턴으로 구성된' 전신' 이 있는데, 주로 달력에 쓰인다. 마야 문자는 위에서 아래로 두 줄씩 "왼쪽 → 오른쪽 → (다음 단락) 왼쪽 → 오른쪽" 순서로 읽는다. 마야 문자는 난해해서 지금까지 해독할 수 있는 것이 3 분의 1 도 안 된다. 한 단어에 네 음절이 있는 것으로 집계됐다. 문자는 사각형 도형으로 중국의 도장과 비슷하다. 그림의 일부는 가리킬 수 있고, 일부는 주석이며,' 단어' 에 속한다. 그 체계는 매우 호방하다. 전체 문법 규칙은 언어학적으로 일종의 브라운 운동을 보여 주며 모음, 시제 변화, 주술어 구조 등에 뚜렷한 무작위 특징을 가지고 있다. 언어의 기본 요소는 전체 구조가 산산조각 나고, 문법 규칙이 양력 변화에 따라 양력으로 18 개월이 될 때까지 문장 전체에서 미친 듯이 뛰어다닌다. 즉, 위 구문의 혼란 정도에 18 을 곱해야 합니다.
상형문자는 비석, 절, 무덤의 벽에 새겨져 있거나 옥기와 조개껍데기에 새겨져 있거나 비슷한 것을 사용한다
중국 붓의 붓은 도자기, 반얀 나무 내피, 선탠 사슴 가죽에 쓰였다. 마야족의 종교 신화, 기도, 역사, 천문학, 달력 등을 기록했다. 크반은 마야 상형문자 연구가 가장 발달한 지역으로, 기념비와 건축물상의 상형문자 쓰기가 가장 아름답고, 조각이 가장 정교하고, 글이 가장 많다. 그것은 중대 사건의 날짜와 코완 왕조의 역사를 기록했다. 마야 상형문자 중 가장 긴 비문으로, 세계에서 보기 드문 진귀한 유물로,' 상형문자 천사다리' 라고 불린다. 북미 서부, 대평원, 동부의 고대 인도인들은 환경이 다르지만 경제활동은 비슷하다. 오리건에서 멕시코 북부, 태평양 해안에서 로키 산맥 동쪽까지 미국 서부에서 사막 문화를 유포한 인디언들은 사냥과 과일 채취로 생계를 이어가고 있지만, 원시적인 농업 기술은 이미 발전하였다.
약 2000 년 전, 미국 남서부의 인디언들은 옥수수를 재배하기 시작했다. 200 년에서 700 년은 추운 시기로 농업의 발전을 가로막았다. 700 년부터 1200 년까지 미시시피 강 유역에서 마을 기반 문화가 발전하여 진보적인 경작 방법과 복잡한 종교 의식이 특징이다. 이 시기에 아나사시, 모골론, 호호캄 등 서남 각지에 흩어져 있던 원주민들은 모두 전 푸에블로 사회에 속한다. 모고론의 농업 기술은 아나사즈에 의해 개선되어 빗물을 이용하여 강물을 농작물에 관개하도록 유도한다. 애리조나 남부의 Johokan 문화는 관개에 의지하여 농업 경제를 유지한다. 기원전 1, 000 년 첫 시기, 푸베블로 문화는 석두 건축 기술을 발전시켰고, 도기 제작에도 큰 발전을 이루었다. 1300 ~ 1700 은 퇴보한 푸베블로 시기로 주민들이 동부와 남부로 이주하여 많은 돌집들이 폐기되었다. 현대 푸에블로 시대는 기원 16 세기 후반에 시작되었는데, 당시 스페인 사람들이 이곳에 정착했다. 푸에블로 문화와 경작 방법의 특징들 중 일부는 오늘날에도 여전히 존재한다.
식민지 시대에 유럽 각국은 북미 인디언들에 대해 다른 정책을 채택했다. 스페인 사람들은 원주민들을 기독교인으로 흡수하여 지정된 지역에서 살게 했다. 프랑스인들은 인디언들과 무역관계를 맺었다. 1763 년 영국은 애팔래치아 산맥 서쪽의 지역을 원주민들에게 나누어 영국 통치가 끝날 때까지 유효기간을 마치고 미국에 채택했다고 발표했다. 1848 년 캘리포니아에서 금이 발견된 후 많은 백인들이 서쪽으로 이주하면서 유럽 백인과 인디언 사이에 장기적인 토지전쟁이 벌어졌다. 여기에는 1876 년 수족과 샤옌인의 카스터 대학살이 포함된다. 1887 년에 대부분의 인디언들이 예약지로 이사했다. 바로 1998 년 도스총분배법' 으로 인디언들은 거의 348,654,38+000 제곱 킬로미터 (654,38+034,400 제곱 마일) 의 땅을 잃었다. 1934 호' 인디언 재편법' 은 원주민의 생활을 개선하는 조치를 실시했다. 1950 년대 이후, 새로운 정책과 사회의 민권에 대한 관심으로 인해 인도인들은 많은 조직을 설립하여 전국적으로 그들의 문제에 대한 관심을 불러일으켰다. 1 만여 년 전 인디언들은 니카라과와 멕시코 북부 사이의 중앙아메리카에 들어갔다. 농업 기술의 발전은 기원전 4500 년경까지 거슬러 올라갈 수 있다. 농업 기술의 꾸준한 발전으로 약 2000 년 전에 농업 사회가 설립되었습니다. 음식의 안정한 공급으로 인해 작은 정착지가 큰 음식으로 변해 도자기와 기타 예술 작품의 성장을 자극했다. 서기 전후 첫 번째 1 000 년은 고전 시대라고 불리며 마야 문명이 부상했을 때 사람들은 승려 계급이 통치했다. 그들의 가장 중요한 신은 트라록이고, 그의 상징은 재규어인데, 이것은 현존하는 조각상에서 흔히 볼 수 있는 주제이다. 이후 문화에서 재규어는 전통적인 더 전투적인 독수리로 대체되었으며, 인류를 희생하는 것은 흔한 종교 행위가 되었다. 기원전 1000 년경에 톨터크와 아즈텍 제국은 16 세기 스페인이 침공할 때까지 이러한 종교 기반 사회 형태를 대체했습니다. 전성기에 아즈텍 제국은 중미 전체를 거의 통제했다.
최초의 이민자들은 그들이 거주하는 지역에 따라 여러 가지 다른 문화 분야로 나눌 수 있다. 그 중 한 명은 오늘날 멕시코 북서부의 연해, 사막, 산간 지역에서 생계를 꾸려 나가고 있다. 또 다른 타라스코족은 미초켄 주의 산간 지방에 정착했다. 마야인들은 과테말라, 유카탄 반도, 멕시코의 치아파스의 일부를 점령했다. 아즈텍인들은 오늘 멕시코 중부와 멕시코시티의 고지에 집중되어 있다. 다섯 번째 지점은 멕시코 남부 해안과 고지대에 있다. 중앙아메리카 인디언들의 문화적 특징은 작은 공동체에 정착하여 개인가정을 기본으로 하고 남성과 어른이 주도적인 지위를 차지하는 것이다. 지역사회 활동은 시장을 중심으로 하고, 또 다른 센터는 정부 기관이며, 정부 관리들도 종교 의식을 주재한다. 스페인 사람들이 들여온 가톨릭이 주된 숭배 방식이었지만 요정 숭배, 미신, 점술은 여전히 존재한다.
유럽 공업의 기술과 도구는 천주교와 스페인인의 정복과 함께 중앙아메리카로 전해졌으며, 나중에는 광물, 농장, 소가 식민지 사회의 경제 중심지가 되었다. 182 1 의 혁명은 멕시코와 과테말라에서 태어난 스페인인 및 기타 혼혈후예들을 유럽인의 통제에서 벗어나 새로운 중화민국 정부를 구성했다. 19 10 년, 멕시코에서 다시 혁명이 일어나 배타적인 사회경제정책을 쓸어버리고 인디언들의 정치적, 문화적, 경제적 공헌을 인정하기 시작했다. 20 세기 후반, 멕시코 성향사회는 인디언들에게 더욱 완벽한 무차별 대우를 받았다. 고고학 기록에 따르면 남미 문명은 기원전 10000 년에 시작되었는데, 당시 북미와 중앙아메리카에서 온 첫 이민자들이 도착했다. 그들은 아르헨티나 불지도, 칠레 남부, 저택 골짜기의 중남부 평원과 안데스 산맥 중부의 일부 지역에 정착했다. 그들의 집단은 혈연 관계에 기반을 두고 있으며, 그들의 계급은 성별과 나이에 의해 결정된다. 이 유목 집단들은 나중에 고도의 농업협회로 대체되었다. 농경사회는 브라질과 앤틸리스 제도의 아라와크 해안과 내륙 삼림 지역에 위치해 있다. 그들은 음식이 풍부하기 때문에 크고 안정적인 사회 단위를 유지할 수 있다. 카리브해 연안과 안데스 산맥 북부에 정착한 다른 민족들은 군사와 종교 의식을 바탕으로 농업 기술을 바탕으로 더욱 복잡한 사회조직을 발전시켰다.
남미의 원주민 문명은 기원전 2300 년경에 안데스 산맥 중부에서 뿌리를 내리고 빠르게 발전하여 농업과 과학기술에서 수천 년 동안 진행되었다. 기원전 1000 년경에 Chimu 와 Tiwanaku 왕국, 그리고 이후 잉카 제국이 등장했다. 16 세기 스페인 침공까지 잉카의 번영은 쇠퇴하기 시작했다. 페루에서 칠레 북부까지 뻗어 있는 그 영토는 효과적인 관개 시스템과 곡물 생산, 저장 및 분배를 통제하는 복잡한 시스템을 발전시켰다. 인구는 최고봉 때 350 만 명에 달했다. 그 사회계층은 세습 왕실, 귀족, 수공업자, 농민으로 나뉜다. 잉카 문명의 가장 두드러진 혁신은 사회 조직과 수준 높은 예술 상품을 제정하기 위한 법률 대체 풍습이다.
16 세기에 유럽인들은 남아메리카를 정복하고, 잉카 제국의 농업과 정치 습관을 스페인으로 완전히 대체하며, 가톨릭도 잉카 종교를 대신했다. 잉카 귀족과 장인은 식민지 계급 체계에 통합되고 농민들은 노동자가 된다. 저개발 지역에서는 잉카인들이 여전히 자신의 문화 전통을 유지하고 있으며 현대 산업 센터와의 경제 왕래를 유지하고 있다. 아라우카니아인과 같은 다른 남미 인디언들은 19 세기 말까지 스페인 통치에 성공적으로 반항하여 진압, 동화 또는 보존지로 보내졌다.