최초의 세습 왕조는 265,438+0 세기부터 65,438+06 세기까지 하조였다. 이 역사를 증명하는 문자 유물이 없기 때문에 후세 사람들의 기록과 출토 문물로만 고증할 수 있다. 우리나라 학자들은 일반적으로 하남 낙양 2 리의 유적지가 하조의 도성 유적지라고 생각하는데, 이에 대해 의심을 표하는 학자들도 있다. 문자기록에 따르면 하조에는 중국 최초의 역법인 하정소가 있다. 그러나 상대 후기는 현재 문자 유물이 발견된 최초의 역사시기로 16 세기부터 약 1046 년까지 존재했다. 하조의 마지막 군주가 방탕으로 당에 의해 전복되었다고 전해진다. 상조의 문명은 역법, 청동기, 성숙한 문자인 갑골문으로 매우 발달했다. 상조 시대에는 이미 완전한 국가 조직이 있어 봉건 왕조의 규모를 갖추었다. 당시의 주요 생산부문은 농업이었지만 수공업, 특히 청동기의 제련과 주조 수준은 이미 매우 높았다. 원시 도자기가 이미 나타났다. Pangeng 이후, 상 왕조 는 음과 (이 허난 안양), 그래서 은조 라고도 합니다. 상조의 황위 계승제도는 전아들이나 전형으로 나이에 따라 많다. 동시에, 또 다른 부족 주간은 황하 상류에서 점차 일어나고 있다. 약 1046 년까지 주무왕은 주를 정복하고 목야전에서 결정적인 승리를 거두고 상북은 멸망했다. 저우 왕조는 공식적으로 설립되었으며 수도는 하오 지앙 (현재 산시 성 Xi 시 근처) 입니다. 나중에 주나라의 세력은 천천히 황하 하류와 화이 하천 유역으로 스며들었다. 주조는 여전히 봉건 귀족에 의해 통치되고, 전성기 봉국의 귀족 (제후) 도 적지 않다. 주조의 영향은 이미 남방의 창장, 동북의 랴오닝, 서부의 간쑤, 동부의 산둥 등을 넘어섰다. 주대는 종법 제도를 수립했고, 정치기구는 비교적 완벽하다. 당요, 우순에서 주조, 황제와 제후가 나뉘어 다스리다 [1]. 중국 최초의 정확한 시간을 가진 역사적 사건은 기원전 84 1 년 서주 시대의 중국 인민 봉기였다. 춘추전국시대의 주요 물품: 주, 동주, 춘추, 전국시대의 선사공자 조각상, 당대의 화가 오도자를 위해 그려졌다. 770 년 전 주평왕은 동쪽으로 황하 중류의 낙읍 (현재 하남 낙양) 으로 이동했고, 동주가 시작되었다. 이후 주조의 영향력은 점차 약화되고, 대신 100 여개 소국 (제후국, 제후국) 으로, 사칭 춘추시대라고 한다. 춘추시대에는 진 진 () 진 () 정 () 치 추 () 등 십여 개 대국이 있었다. 이 시기 사회 격동, 전란이 끊이지 않고, 연이어 5 개국이 제패했다. 각각 제나라, 송, 금, 추, 진 (다른 말로는 치, 금, 추, 우, 월) 으로 춘추 오패라고 불린다. 기원전 546 년경에는 황하 유역의 패권이 거의 끝나 진초평이 천하를 나누었다. 지난 403 년 진나라는 북한, 조, 위 서너 개 제후국으로 나뉘어' 삼국분진' 이라고 불렸다. 게다가 밭에 의해 정권을 박탈당한 제나라 진 추 연 () 은 전국 칠웅 () 으로 불리며 전국시대가 본격적으로 시작되었다. 대부분의 마르크스주의 역사학자들은 전국을 봉건 사회로 분류하지만, 대부분의 서방과 대만성 학자들은 그것을 봉건 사회의 붕괴로 분류한다. 356 년 전 상양의 진나라에 대한 변법이 시작된 후 진나라의 국력이 크게 증강되었다. 마침내 22 1 년 전에 6 개국의 마지막 제나라를 없애고 통일을 완성했다. 중국의 역사도 새로운 시대로 접어들었다. 춘추전국시대 학술사상은 비교적 자유로웠고, 사칭 백가쟁명이다. 후중국에 영향을 준 사상가 (백가) 는 노자 공자 묵자 장자 맹자 순자 한비 등 많다. 학술 유파가 매우 많은데, 그중에는 도가 (자연), 유교 (윤리), 음양가 (점성점), 법가 (법치), 명가 (수사토론), 묵가 (애공), 잡가 () 가 있다. 문화적으로 중국 문학사상 최초로 개인의 이름으로 등장한 시인 굴원은 초사, 이소 등 문학 작품을 창작했다. 공자는 《시경》을 편찬했다. 전쟁사에는 걸출한 군사가 손무 손빈 오기 등이 나타났다. 과학기술사에 묵자가 나타나고 건축사에 루반이 등장해 처음으로 기와를 발명해 중국 건축기술의 기초를 다졌다. 우수한 병거와 기병을 만들 수 있고, 동시에 중국의 야금도 발달하여 우수한 철기를 만들 수 있고, 각종 관개 기계가 농업에 나타나 생산성을 크게 높여 미래의 인구 확장을 위한 토대를 마련했다. 역사에 춘추 (좌전), 관화, 전국정책이 나타났다. 중국 문화의 근원은 기본적으로 이 시기에 찾을 수 있다. 이 기간 동안 과학기술도 큰 발전을 이루었다. 하조는 간지 연대법을 발명하여 십진법이 나타났다. 서주 시대 사람들은 표준 시계로 태양의 그림자를 측정하여 계절을 정했다. 봄과 가을에 28 개의 오두막이 발견되었습니다. 후기가 되자 고대의 계력이 생겨났다.