1, 생강 치아 (약 1 156- 약 10 17); 중국은 고대의 걸출한 정치가, 군사가, 군사가, 주조의 개국훈이자 상대 말기, 주초 군사과학의 창시자이다.
2. 강자아는 웨이수해안에서 낚시를 하며 태사로 여겨지는 시버후계창을 만나 수석싱크탱크가 되어 계창을 보좌하여 패업을 세웠다. 주무왕은 즉위 후' 사상부' 로 존칭돼 주국의 군사통수가 되어 강상이라고 불린다.
3. 무왕이 상주를 멸망시키고, 주조를 세우고, 영구에 수도를 두고, 제나라와 제나라 문화의 창시자가 되도록 돕는다. 집권을 돕는 주공단은 내란을 평정하고 영토를 넓히며 성강의 통치를 세웠다.
4. 후세 사람들이 추앙하다. 역대 제왕과 문사 전적은 모두 병가, 무술가, 백가대사의 원조라고 존칭한다. 통치 기간에 오씨는 국왕이 되어 무묘 제사를 지냈다. 송신종 시대에는 사후 사망을 추구하는 것이 치열했다. -응?
5. 후세 사람들은 그의 위대한 공적을 애도하고, 그를 신화하며, 많은 신화 이야기를 꾸며 소박한 감정으로 그를 칭송했다. 그는 곤륜산에서 도를 배우고, 선생님의 명령에 따라 산을 내려와 주멸상을 돕고, 선생님의 명령에 따라 봉신을 했다고 한다. 그는 세상의 모든 신을 관장하는 신이라고 한다. 태공의 신기한 위엄이 악독한 몸을 몰아내는 우상이 되었다고 한다.
6. 명나라 만년 동안, 소설' 봉신연의' 를 쓸 것을 약속했다. 이때부터 강자이는 사람에서 신으로, 백성들이 널리 믿고, 백성들에게' 무조, 천치 지존, 광신, 신, 신, 신조' 라고 칭송받았다.
확장 데이터:
강자의 일화와 전고.
1. 강자이는 72 세 때 웨이하 (오늘 산시 바오지) 에서 낚시를 하며 낚시 기회를 빌려 희창을 만나달라고 요구했다. 사냥을 하기 전에 희창은 점괘를 치면서 이렇게 말했다. "그가 얻은 사냥감은 용도 가시도 호랑이도 곰도 아니지만, 소득은 패왕의 사업을 이룬 시랑이다."
2. 희창은 사냥을 갔다가 역시 웨이헤강 북쪽 해안에서 강자이를 만났다. 강자이와 이야기를 나눈 후, 희창은 강태공이 마법사라고 생각했다. 그는 "우리나라 최초의 군주인 태공이' 성인은 반드시 주에 올 것이고, 주는 번창할 것' 이라고 말했다. 너야? 우리는 이미 너를 오랫동안 기대하고 있다. ""
3. 그래서 강자이는' 태공왕' 이라고 불리는데, 그들은 함께 차를 타고 귀국하여 그를 태사라고 존칭한다. 이것이 바로' 강태공 낚시, 누가 낚아채려고 하는가' 의 원천이다.
Baidu 백과 사전-Jiang ziya (상말주 초 군사학 창시자)