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변론: 맹은 여자아이의 잘못이다.

자기 보호' 는 얌전해 보이는 사람이지만, 사실 많은 귀신이 있다. "그는 옷을 갈아입는 것을 핑계로 최선을 다해 여자에게 접근하고 추구했다. 그가 목적을 달성하고 처녀와 처녀의 혼수를 받았을 때, 그는 추악한 몰골을 드러내고, 무자비하게 여자를 버리고, 심지어 그녀에게 잔인할 정도로 황면파를 죽이고 싶어 했다. 이런 사람은 밉살스럽고, 여성의 비참한 운명은 모두 그가 직접 조성한 것이다. 그러나, 우리는 이 배은망덕한 남자를 미워하면서, 우리 여주인공이 이 비극적인 결혼에서 사랑에 눈이 멀어 고통에 빠졌는지 생각해 본 적이 있습니까?

글에서 이런 말이 있으니, 매우 재미있을 만하다. "돈추에 관해서는, 아들을 보내서 모두 섭섭하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 내가 강도였을 때, 나는 좋은 언론이 없었다. 아들은 노여움이 없고 가을은 기한이다. " "자기 보호" 라는 감언이설로 여자는 마음을 움직였다. 그녀는 뜻밖에도 그 사람을 얼음물로 보내서, 돈추로 보내서야 몸을 돌렸다. 이 두 곳은 시에 쓰여 있는데, 여자가 남자를 멀리 보내고, 여자가 남자를 깊이 사랑한다는 것을 설명한다. 이때 남자는 여자와 결혼할 것을 제안했다. 여자들은 당연히 이렇게 엉성한 결혼에 동의하지 않는다. 이것은 당시의 풍속에 맞지 않는다. 너는 중매인이 없다. 내가 어떻게 너와 결혼할 수 있니? 남자는 이를 무시하고 화를 냈다. 그래서 여자는 좋은 말로 권하고, 화내지 말고 가을을 결혼기간으로 삼자.

여기서 볼 수 있듯이 자기보호의 본성은 이미 드러났지만, 우리 여주인공은 사랑에 빠져 남자의 결점을 발견하지 못했다. 여자가 남자를 배척하는 것은 일리가 있다. 첫째, 알고 지낸 지 얼마 되지 않아 섣불리 결혼하고, 둘째, 중매인이 없으면 결혼에는 악명과 악언이 있을 것이다. 하지만 이 사람은 어떻게 행동했을까요? 그는 화가 났다. 그 사람 탓이지만, 그는 여자 측에게 탓을 하는데, 이것은 뒤에 있는 문장: "네가 말하는 대로 하고, 폭력에 관해서는" 를 깔아놓는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 네가 그와 결혼하기 전에, 그는 이렇게 쉽게 화를 내는데, 그가 성질이 급하다는 것을 설명한다. 하지만 우리 여주인공은 사랑에 완전히 눈이 멀었지만, 알아차리지 못하고, 그에게 매우 부드럽고 위로해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 게다가, 중매인을 언급하자마자 화가 난 것은 그가 정말로 여자에게 책임을 지고 싶지 않다는 것을 설명하고, 규범에 따라 그녀와 결혼하고 싶다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이는 나중에 여자를 버리기 위해 복선을 묻었다. 왜냐하면 남자는 처음부터 진실하지 않았기 때문이다. 그는 단지 여자의 젊은 미모와 돈을 탐내는 것뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 일단 돈이 생기면, 여자는 늙고, 색깔은 쇠약해지면, 그는 무자비하게 여자를 버린다.

고대에 중매인은 남녀 결혼에서 매우 중요한 역할을 했다. 그때는 아직 결혼법이 없었고 중매인은 공증의 역할을 했다. 여자는 고대에는 지위가 없었고, 많은 여자들이 남자에게 무자비하게 버림받았다. 중매인이 있으면 남자는 여자를 미워하려고 해도 핑계를 대야 한다. 네가 버림받아도 사회는 너를 동정할 것이다. 적어도 여론상으로는 그렇다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 중매인이 없으면 여성은 자신의 합법적인 권익을 지키기 어렵다. 우리 여주인공은 이것에 대해 아무것도 모르는 것이 아니라 이른바 사랑에 현혹되어' 가을이 얼마 동안 지속될 것' 이라는 자기보호에 동의했다. 이미 결혼 날짜를 약속한 이상 당연히 중매인이 필요하지 않다. 다음 문장,' 부울, 몸은 나무랄 데 없다' 는 것은 그들의 결혼 날짜가 중매의 말이 아니라 그들 자신의 점술의 결과라는 것을 보여준다. 중매인이 없으면 도피를 의미하고, 그들의 결혼은 보장되지 않는다. 그래서 한 여자가 자기 보호에 소홀해졌을 때, 심지어 맞았을 때, 그녀는 하소연할 곳이 없었고, 심지어 자신의 형제조차도 그녀를 비웃었다.

자기 보호를 보낸 후, 여자는 깊은 사색에 빠졌다. "승세를 타고 담을 넘길 수 있기를 바란다." " 복관을 보지 못해서 나는 울었다. 복관을 보면, 나는 늘 웃는다. "여자는 사랑에 빠져서 헤어날 수가 없다. 애인이 오지 않기를 기다리며, 급해서 낮은 담을 기어올라 밖을 내다보기도 한다. 애인을 만나지 못하고 울음을 참지 못했다. 마침내 사랑하는 사람이 오는 것을 보았을 때, 나는 눈물을 터트려 웃고 미친 듯이 기뻐했다. 여자아이는 완전히 사랑에 눈이 멀었고, 이성을 잃었고, 미래의 생활에 대해 너무 아름답게 상상했다. 일단 버려지면, 나는 "나는 여자다. 나는 걱정할 것이 없다. \ "학자 의 불안 은 여전히 말할 수 있다, 여자의 불안 은 말할 수 없다.

한편으로는 고대 남녀의 불평등을 드러내면서 사랑에 빠진 여성에 대한 깊은 유감을 나타냈다. 마지막 4 장, 여자는 끝없는 아쉬움을 하소연하고 있다. 그녀는 반복적으로 불평하여 상심했다. 그녀는 감언이설에 현혹되지 않도록 자신의 결혼을 조심해야 한다고 세상에 말하고 있는 것 같다. 결혼은 반드시 부모 형제의 동의를 얻어야지, 사사로이 남자와 도망가지 마라.

그래서' 모시서' 에서 이 시의 주제는' 미인이 오른쪽으로 돌아간다' 고 말했다. 다시 말해 이 시는 여성을 찬양하고 이치를 이해하고 올바른 결혼길로 돌아간다는 뜻이다. 이 견해는 일리가 있다. 사실 고대에는 여성이 결혼의 자유와 남녀 평등을 쟁취하는 것은 불가능하다.