어머니조 본명 모린은 송원년 (960) 3 월 23 일에 태어났다. 송태종은 옹희사 년 (987 년) 9 월 9 일, 나이는 겨우 28 세였다. 마주 () 는 푸젠 () 푸전 () 구목림 유방 () 이후.
1980 년대에 유엔 관련 기관은 마주' 평화의 여신' 이라는 칭호를 수여했다. 2009 년 9 월 30 일, 어머니조 신앙민속은 유네스코에 의해 인류 무형문화유산으로 정식 등재되어 중국 최초의 신앙민속의 세계유산이 되었다.
확장 데이터
매년 음력 3 월 23 일과 9 월 9 일은 어머니조절로 설날과 추석 두 명절로 나뉜다. 가장 초기의 마주 제사는 현지 관리와 메이저우 마조묘가 특정 날짜에 거행하는 성대한 의식을 가리킨다. 송대 이래 마주 제사의 주요 표현은 묘회 제사, 교외예배, 해예배, 배예배, 집예배 5 가지로 나눌 수 있다.
1, 신전 제사
마조묘에서 거행되는 의식을 일컫는데, 그 특징은 규범과 엄밀함이다. 청강희 53 년 (17 18), 황제 하조, 어머니조, 여성성, 삼성 중 하나로 등재, 국가제사대전, 춘추제사, 문성공자, 무성관공과의 최고 법률예절 공유: 무릎 꿇기
2. 교외에서 제사를 지내다
교외나 교외에 제단을 설치해 마주 여신에게 제사를 지내는 형식을 말한다. 일반적으로 황제가 직접 주재하는 것은 장엄하고 숙연한 것이 특징이다. 교외예배 어머니조는 최초로 남송사오싱 26 년 (서기 1 156) 까지 보급되었다. 린안 교외제 이후 송고종은 어머니조를 혜령 부인으로 봉했다.
3. 해상제사
바닷가에서 마주 제사를 지내는 것을 일컫는 말. 해변 어촌에서 보편적으로 전해지는 민간 의식으로 지역성, 대중적, 관상성을 갖추고 있다. 일반적인 해제식은 광대한 파도에 직면하여, 축복기가 태양과 함께 솟아오르고, 소라 트롬본, 찬송사, 음악, 춤바, 제과, 술, 꽃을 뿌리고, 각종 민속전시를 동시에 진행하는 것이다.
4. 보트 축제
배에서 마주 여신에게 제사를 지내는 것을 말하며, 출항, 귀향, 거센 파도에 부딪히는 중요한 고비에서 마주 여신에게 충분히 제사를 지내는 형식을 말한다.
5. 가족 축제
어머니조 신도들이 매년 초일, 15 일, 어머니조 탄신, 승천기념일에 집에 어머니조 사당을 세우고 향을 피워 참배하는 방식을 일컫는 말이다.
바이두 백과-마주
하문시 인민 정부-마주 신앙
인민망-마주 문화는 수천 년 동안 왕성하게 발전했다.