"시 성" 은 역사 인물을 가리킨다.
청대 왕혜조는' 사성의 운' 이라는 책 한 권을 가지고 있는데, 정사 속의 인물을 성씨별로 편찬하여 편찬하는 공구서로서 검색이 편리하다. 이로써' 역사적 성' 의 의미를 알 수 있어 역사적 인물을 대표할 수 있다. 개인적으로' 사단 성 조' 는 조주의 점전고를 가리킨다고 생각한다.
이 전고는 다음과 같다.
《삼국지》에서 조주는 점술로 유명하다. \ "삼국지 \" 기록에 따르면, 촉한 이 죽은 후, 일부 신하들은 사마소에게 낙양으로 모집되었는데, 그중에는 조주가 있었다.
\ "왕 웨이, 국가 기부 (망명) 주, 봉양성이다. 또 책을 냈는데, 주는 한중 () 에 배합되어 들어갈 수 없었다.
함희 2 년 여름, 바현은 낙양에서 촉중으로 돌아와 주를 만났다. 주유자 () 는 책판이' 아침은 오시, 달은 비' 라고 말했기 때문이다. \ "표준 오후 시마, yueyou 는 8 월을 의미합니다. 8 월이 되자 무너졌다. ""
여기서 태양과 달의 상승과 떨어지는 시간의 개념은 우여곡절로 사용된다. 하지만 이 개념하에 조주는 잠대사 한 층을 숨기고 있다. 즉' 전무' 는 사마 (조) 를 의미하고,' 악우' 는' 8 월' 을 의미한다. 월우' 는 겨울 ~ 일을 자월로 하는 최초의 역법으로, 순서대로 거꾸로' 8 월' 이다.
이 시는 다시 문자 그대로의 의미, 즉 날과 달의 상승 시간의 개념, 즉 날이 빠르게 지나가고 달이 순식간에 지는 개념으로 돌아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
따라서, 요약하자면, 시에서는 "지치지 않고 역사 성을 기재한다" 며, 앞의 "지금 낮과 밤의 길이가 같다" 는 말, 즉 추분의 주야가 똑같이 나누어지므로, 교묘한 여자가 쌀이 없는 밥을 지을 필요가 없고, 낮의 길이와 밤의 길이를 통해 점술을 할 필요가 없다. 궁극적인 목적은 추분의 특징을 강조하기 위함이다.