원문: 공자가 말했다: 도자가 자립하면, 만날 때 돌아올 수 없고, 도울 수 없을 때, 그래서 성인은 구하지 않고, 사한다. 3 년 언제든지, 내가 갈 때, 나는 3 년 동안, 내가 뒤에 있을 때, 내가 갈 때, 나는 중립적이다. 하늘에는 친척이 없고 덕에는 시비가 있다. 행복은 네가 원하는 것이 아니다. 그래서 너는 공을 깎지 않는다. 재난은 네가 가지고 있는 것이 아니다. 그래서 너는 너의 행동을 후회하지 않는다. 중심이 고요하고, 그 덕을 지치지 않고, 개가 짖고, 침착하고, 자기 정이 진실하고, 정성이 진실하기 때문에, 행인은 미혹되지 않고, 목숨이 걱정되지 않는다는 것을 안다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 붕괴 황제, 야생에 숨겨진, 그 제물도 당에 제사되고, 신은 형보다 비싸다. 그러므로 신의 조형은 반드시 뒤따를 것이다. 형승신은 반드시 가난할 것이다. 지혜 를 사용하는 경우, 안티-신, 대동 이라고 합니다.
참고: 아야코 는 도로 에 힘쓰는 사람 은 자신의 내면의 감정과 행동 을 바로잡고 외부 상황 의 변화 를 기다려야 한다고 생각한다. 그때가 되면 겁이 나서 그들을 맞이하지 말고, 그때가 되면 따라잡지 말고 그들을 끌어당길 방법을 강구해라. 그러므로 성인이 물러나야 할 때는 돌진하지 말고, 들어가야 할 때도 움츠리지 마라. 시간이 다 되었으니, 그럼 한동안 바람과 함께 움직여라. 시간이 얼마 남지 않았으니, 우리 파도에 따라 따라가자. 시간이 곧 지나갈 것이니, 우리 파도에 따라 흘러가고, 시간 뒤에 남읍시다. 시대가 어떻게 변해도 나는 항상 파도를 따라 흘러가고, 먼저 만나지 않고, 뒤이어 쫓지 않는다. 나는 단지 중립을 유지할 뿐, 이렇게 하면 나는 언제든지 형세에 적응할 수 있다. 천도의 운행은 이기적이지 않고 덕이 있는 곳에 따라 움직인다. 복보가 온 이상, 그건 내가 밤낮으로 얻고 싶은 공로도 아니고, 자랑할 것도 없다. 재난이 발생했기 때문에 그건 내 잘못이 아니기 때문에 후회할 것이 없다. 내 마음은 조용하고 현혜적이다. 예상치 못한 일을 듣더라도 마음은 안정되고 평화롭다. 망념이 전혀 없기 때문에 두려워할 필요가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 따라서 천지의 길을 아는 사람은 외물에 현혹되지 않고, 세계 운동의 법칙을 아는 사람은 단기적인 변화에 시달리지 않는다. 한 황제가 죽어서 그의 뼈를 광야에 묻고 제때에 시내의 명당에서 제사를 지내며 기념해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이것은 그의 숭고한 정신에 대한 일종의 경의를 표하는 것이지, 이미 경직된 몸을 기준으로 하는 것이 아니다. 그래서 정신은 신체를 통제할 수 있는 사람, 안팎 모두 편안함을 느낄 수 있고, 신체가 정신을 통제할 수 있는 사람은 몸과 마음이 피곤하다고 느끼고, 자신의 총명한 지혜를 내면의 수양에 적용해 본성과 자연으로 돌아갈 수 있다. 이것이 바로 대동의 경지이다.
수시로 동종 요법, 해를 끼치지 않고 즐겁게, 대동이라는 말이 있다.
천지의 정, 우주의 변화, 소식은 줄어들고 있다. 우주의 운동, 크고 작은 것, 복잡에서 단순함, 질서에서 무질서로, 소원이라고 합니다. 어려서부터 크고, 단순함에서 복잡함, 무질서에서 질서에 이르는 것을 취미라고 한다. 저차원에서 고차원까지, 곱슬거림에서 스트레칭까지, 수렴에서 팽창까지, 과잉이라고 합니다. 고차원에서 저차원, 스트레칭에서 컬링, 팽창에서 수렴까지 수축이라고 합니다.
그래서 성인은 파도에 따라 흘러가고, 동정은 근거가 있고, 소식에 따라 움직이고, 진퇴유도가 있다. 내가 기다리지 않을 때, 봄과 가을은 나를 기다리지 않고, 해와 달은 나를 기다리지 않는다. 나는 내가 어둡다는 것을 알고 있다. 그래서 구하지 않으면 이미, 물러서지 않으면 이미, 가지 않으면 이미 있다. 그래서 그때 네가 거절할 수 없으니, 그럼 깊은 다리를 찾아라. 군자는 멈추고, 행은 행하고, 화초가 아니고, 복초도 아니고, 지혜도 아니고, 안팎의 핑안, 하늘에는 친척이 없고, 덕만을 위한 것이다. 명대 군자는 외제 할 수 있고, 형신을 겸비하고, 강유하고, 구제하며, 남수녀를 알고 있기 때문에 대동효가 있을 수 있다.
명왕의 법기는 근거가 있어 안팎이 질서 정연하다. 도착하면 반드시 바람을 따를 필요는 없지만, 큰 시야도 있다. 그의 자손은 법을 집행하지 않고 고수한다. 외물에 현혹되고 정욕에 현혹되고, 대묘를 세우고, 금과은, 고묘 고대를 숨기고, 벽의 깊은 골짜기를 봉하고, 화물을 소중히 간직하며, 대대로 전승하는 것이 사람을 활짝 열고 관대하게 할 것이라고 생각한다.