고문은 줄곧 문장 부호가 있다. 중국이 고증할 수 있는 가장 오래된 성숙 문자는 상대의 갑골문이다. 갑골문에서 단락 번호는 가로줄과 직선으로 표시되어 있다. 갑골문의 소위? 단락? , 하루의 점술과 점술 후의 효과를 설명하는 각 절의 문자를 가리킨다. 춘추시대의' 후마몽서' 에서 한두 개의 짧은 줄로 무거운 글을 표현했다. 마왕두 한보' 노자' 에는 복잡한 구두점 시스템이 있다. 동한 허신의' 설문해자보' 중 한 마디가 눈에 띈다:? 만약 네가 멈추면, 너는 알게 될 것이다. 세 사람 모두 같은 가정에 속한다. -응? 안에? 이봐? 고대인들이 일시 중지를 나타내는 데 사용한 방법입니다. 육덕명의 고전적 해석은 송대에서 잠시 멈췄다. 또한 고대인들은 삼각형, 점, 사각형 등의 기호를 사용했는데, 사용법은 다양합니다. "상서표주" 에서 구두점으로 원, 정사각형, 편대 등 좀 더 복잡한 패턴이 있다. 그러나 송대에 이르러 이 형형형색색의 구두점은 점차 하나의 원으로 간소화되었다.
문장 읽기의 실수와 문장 의미의 해결.
만약 네가 고서를 읽는다면, 너는 책 전체가 처음부터 끝까지 이렇게 쓰여 있는 것을 발견할 수 있을 것이다. 빽빽한 글자 사이에 구두점이 없다. 믿지 않으면 인터넷에서 고서 (예:' 흠정 사쿠전서' 의 사본) 를 조사해 볼 수 있다. 옛사람들이 책을 읽을 때, 스스로 문장 부호를 붙이도록 훈련시켜야 할 것 같다.
만약 너의 문장 부호가 틀렸다면, 전체 문장의 뜻은 곡해될 것이다. 예를 들어, 기문' 자통치감' 에는 이런 기문이 있는데, 그 중 하나는? 기초가 무너지면 갑옷을 버리고 싸우고, 십여만 명의 죽은 사람을 위해 싸우고, 목을 베는 것도 마찬가지다. -응?
이 전체 단락은 모두 패전하여 병사들이 저항할 힘이 없어 무기를 버리고 도망칠 수밖에 없었다.
보셨어요? 십여 만명이 물에서 죽었나요? 이 문장은 그렇지 않습니까? 단문자는 그것이 여기에 있다고 생각합니까? 갑옷을 버리시겠습니까? 이 말은 멈춰야 한다. 아니! 정확한 문장 독작:? 기지는 매번 무너질 때마다 갑옷을 버리고 물을 다투었다. 십여 만 명이 죽었으니 목을 베는 것도 마찬가지다. -응?
역사상 가장 유명한 문장 부호를 기억하십니까? 비오는 날에 머물면서 나에게 머물러 있니? 。 청대 조천양' 사인의신집' 에서 나온 이 말은 구두점을 붙이면 7 가지 해체방식이 있다. 예를 들어? 비가 오는 날에는 머물지만, 하늘은 나는 머물지 않는다. -응? 만약 비가 온다면, 당신은 나와 함께 있을 것입니까? 숙박. -응? 비가 오면 낮에 머물러 라. 날 내버려 둬!
고대인들은 각종 문장 부호를 사용했다.
다시 말하지만, 사실 고대인들은 확실히 구두점을 사용했고, 게다가 수량이 꽤 컸다.
중국이 고증할 수 있는 가장 오래된 성숙한 글은 이미 충분한 체계가 된 성숙한 문자에 주의를 기울이고, 은상시대의 갑골문이어야 하는데, 갑골문에 관련 부호가 나타난 적이 있습니까? 대답은' 예' 입니다. 은허 갑골문에서 단락 번호는 가로선과 직선으로 표기되어 있다. 갑골문의 이른바 무엇입니까? 단락? , 하루의 점술과 점술 후의 효과를 설명하는 각 절의 문자를 일컫는 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 같은 날 점 내용과 순서가 다른 문자도 횡선 (간혹 곡선) 으로 구분됩니다. 예를 들어, (능선) 5,3 세그먼트는 두 개의 직선으로 구분됩니다. "티베트 심장" 475 는 10 개의 수평선에 의해 11 단 (부러진 뼈, 그렇지 않으면 그 이상) 으로 구분됩니다. 일반적으로 어깨발골골골골골골골골골골골골골문은 직선으로 나뉘어 있고, 갈비뼈 갑골골골골골문은 가로줄과 직선이 모두 나뉘어져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 갑골문, 갑골문, 갑골문, 갑골문, 갑골문) 갑골문이 단락을 구분하는 방법은 아직 초급 단계에 있다. 무정 시대부터 갑골문에서 사용했지만? 선? 단락을 나누지만, 모든 거북이 뼈에 이런 흔적이 있는 것은 아니다. 페이지의 글자가 어지럽다 해도.
춘추시대의' 후마몽서' 는 한두 개의 짧은 줄로 무거운 문자를 표현하는데, 이것은 일종의 구두점이다. 마왕더미에서 출토된 비단서' 노자' 에서 구두점 시스템은 이미 비교적 복잡하며, 단쌍대시 외에 뿔자, 삼각자, 점자, 틀자 등이 있어 사용도 각기 다르다. 지금 볼 수 있는 송대 조각판은 사실 구두점이 있다. 육덕명의 고전적인 연역은 송대에서 이미 잠시 멈췄다. "상서 책상 노트" 와 같은 좀 더 복잡한 책들은 이미 원, 정사각형, 검은 삼각형, 평평한 막대, 반원 등의 문장 부호를 사용했다. 이런 복잡한 구두점 방법은 송대에 이르러 점차 원 하나로 단순화되어 분리된다. 심지어' 설문해자' 에도 이런 말이 있다. "이봐, 떠들지 마라, 너도 알 수 있을 거야." " 즉,' 헤이' 는 고대에 멈춤을 표현한 방식이다.
쓰기만 하고 읽지 않습니까? 이게 뭐야? 매우 유명하다
비록 우리는 많은 고서가 모두 문장 부호가 있는 것을 발견했지만, 우리는 줄곧 고대 사람들이 왜 문장 부호를 사용하지 않는지 궁금했다. ! 사실 이것은 고대인의 문장 구조와 학습 스타일과 큰 관계가 있다. -응? 이게 뭐야? 문어문에서 가장 유명하고 기이한 문장으로 여겨져야 한다. 왜냐하면? 이게 뭐야? 나중에 구어에서 사라졌지만 문어에는 계속 나타났다. 그냥 가져갔어? 쓰기만 하고 말하지 않느냐? 이런 방식은 이미 2,300 년 동안 사용되었다. -응? 이게 뭐야? 춘추전국시대가 서면어에 등장하기 시작했고, 2,300 년 사이에 신속하게 완비된 정도에 이르렀다.
-응? 이게 뭐야? 그것은 보통 문장의 정지와 분리를 나타낸다. 고대인들은 그것을 자주 사용하여 문장의 정지, 특히 운문을 나타냈다. "리 사오" 가 사용됩니까? 이봐? 한 문장의 끝을 나타낸다. "문심 조각 용권 7 장 문장" 에서 우리는 허사로 문장을 끊는 것에 대해 이야기했다.
시인은요? 이봐? 단어는 문장의 한계에 들어가 초사에 쓰이고, 단어는 문장을 낸다. "Xi" 라는 단어를 찾는 것은 옥을 돕는 한 가지 방법이다. 순용의' 남풍' 은 오랜 시간이 걸렸지만 오위호, 소용없지 않나요? 에 관해서는? 남편은 노후만 보냅니 까? 가수, 첫 번째 가수로 시작합니다. -응? 왜 그럴까요? 자그레브 문장의 노인은 누구입니까? -응? 이게 뭐야? , 일반 종료 시에도 보냅니다. 한가한 것을 따져 보니, 정말 절실하다. 행운, 재봉 스타일, 몇 문장, 생명을 구하는 말 한 마디를 만들 수 있다. (조지 버나드 쇼, 행운명언) 외래어는 이해하기 어렵고 처지가 어색하다.
또한 고대인들의 학습 방식이 지금과 다르기 때문에 구두점 사용에 영향을 미쳤다. \ "의식 \" 포함:
고사가에는 학파가 있고, 당에는 난국이 있고, 술에는 질서가 있고, 국유학이 있다. 이듬해에 입학하고 중년에 시험을 보다. 1 년, 당신은 클래식과 음반을 구분할 수 있습니다. 3 년, 당신은 당신의 사업과 음악단체를 존중할 수 있습니다. 5 년, 당신은 선생님으로부터 배울 수 있습니다. 7 년, 당신은 당신의 이론으로부터 배우고, 친구를 사귈 수 있습니다. 이것은 작은 성공이라고 합니다. 9 년 동안 계급을 잘 알고 있고, 입장이 확고하고 반대하지 않는 것은 큰 성과이다. 남편은 풍속을 바꾸기에 충분하고, 가까이 있는 사람은 그것을 권하고, 멀리 있는 사람은 품는다. (서양속담, 자기관리속담) 이것도 대학의 길이다.
그럼, 고대인들이 그것에 대해 매우 중시했다는 것을 알 수 있을까요? 문장 구분? 그렇습니다. 그것이 바로 고서를 읽는 유래입니다.
옛사람들은 사실 독문의 훈련을 중요하게 여겼는데, 독문은 고서를 읽는 출발점이기 때문이다. 그리고 아이가 배우고 나면, 시험을 보고 자신이 있는지 확인해야 합니까? 고전과 다른가요? 능력. 만약? 탈경 (문장 읽기 고전)? 문제가 있는데, 마침 그가 아직 이 고서를 완전히 이해하지 못했다는 것을 설명한다. 따라서 고서를 읽을 수 있는 능력이 있으려면 먼저 문장을 읽을 수 있는 능력이 있어야 한다.