(1) 시경, 후칭 시경,' 푸' (주, 루, 송종묘제사 노래),' 야' (귀족이 창작한 노래시),' 바람' (15 개국 민가, 지역 민가) 이것은 중국 최초의 구두문학에서 서면문학으로 바뀐 시집이다. 그것은 중국 문학의 근원으로 불리며 그리스 서사시, 셰익스피어 연극과 함께 세계 3 대 고대 문학 명작이라고 불린다. 공자는 이 시집의 노래시를 수집, 정리, 교정했을 뿐만 아니라 정음 (정음) 과 규범언어를 처리했다. 《논어》에는 그가 학생들에게 시를 읽도록 가르친 기록도 있고, 시를 쓰고 시를 말하는 기록도 있다.
(2) 책:' 상서' 는 일명' 경' 으로, 하상주 3 대의 역사 기록이다. \ "상서 \" 는 고대 책으로, 요순에서 시작하여 동주에서 끝난다. 우리나라 최초의 정치사료편집으로, 지금으로부터 4000 년에서 2600 년 사이의 다양한 정치활동을 기록하며 정치 군사 철학 종교 법률 지리 역법 등 많은 분야를 다루고 있다. 그것은 고대사를 연구하는 데 없어서는 안 될 역사 문헌이다. 슈웨이의 기록에 따르면' 상서' 는 모두 3240 편으로 공자가 정리한 후 120 편을 얻었다. 한서문예지' 에 따르면 한대에는 65438000 여 편의 문헌이 있고 위진 남북조 때는 이미 실전되었다고 한다. 현재 전해지는 것은 58 편밖에 없다. 그중 우서 5 편, 하수 4 편, 17 상서, 주수 32 편.
③ 변화의 책: 즉, <역경>. 원래는 점술용 책이었지만, 그 안에는 풍부한 철학 사상과 많은 사회 사료와 문학 자료가 포함되어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 공자는 귀신을 미신하지도 않고, 점을 치지도 않는다. 50 세 때 그는' 주역' 을 연구하여 그 철학적 가치를 발견했다. 논어 제 17 장은 "아들이 말했다: 나를 몇 살, 오십을 더하고 이경을 배우기 때문에 큰일이 없다" 고 기록하였다. 그는 책을 읽을 때' 삼절' 을 쓴 적이 있다. 그는 <역경> 해석을 위해' 이경전' 을 써서 철학적 내포를 탐구했다고 한다. 공자는 <역경> () 를 철학으로 읽고 말하는 최초의 학자로 중국 전통문화에서 이 문헌의 지위를 확인했다.
(4)' 예기':' 예기' 라고도 불리는데, 실제로' 예기' 17 편을 가리킨다. 후십삼경 중 삼례는 의례, 주립, 예기를 가리킨다. 이주' 는 전국을 위해 쓴 것이고,' 예기' 는 한나라 편찬의 예기 문집이다. 이 17 편은 주례에 대한 상세한 기록으로 결혼식, 크라운, 장례식, 제사 과정과 구체적인 안배를 기록하며 우리 민족의 원시 예절의 일부 요소를 보존하고 있습니다. 의례' 는 공자 제자가 제사 활동에 종사하는 기초이며, 그 성분 중 일부는 현대 제사 활동에 전승되었다.
(5) 악: 일명. 공자는 특히 음악을 좋아하고, 그도 멜로디에 정통하다. 그는 음악의 작용이 사람의 정서를 도야시키고 사람의 감정을 자극하는 것이라고 생각한다. 음악을 어떻게 사용하는지는 인간의 의지뿐 아니라 사회 풍조와 민족 기운의 흥망에 영향을 미치기 때문에 일부 음악을 강조하고 단호하게 일부 음악을 반대한다. 경열은 그가 추앙하는 음악의 총보이며, 몇 가지 이론적 해석도 있다. 한나라에 도착했을 때, 경열은 이미 실수되었다.
(6)' 춘추':' 춘추' 는 원래 노국사관 대사기의 이름이었고 공자는' 노국지' 와' 12 년지' 를 순서대로 편성해 기원전 722 년부터 기원전 48 1 * * 242 년까지의 각국 역사를 기록했다 공자가 편찬한 이 책으로, 이 시기는 중국에서 역사 분기로 춘추시기라고 불린다. 공자가 그것을 교재로 사용한 것은 당시의 근대사 교재였다. 그것은 루 시대를 이용하여 이 역사의 대변화 시기 각 나라에서 발생한 사건을 기록했다. 이 책들은 모두 원시 기록이다. 후세 사람들의 고증을 거쳐 기재된 천상은 현대 과학 계산에 부합하고 출토 문물과 타국사서와 고증한다. 메모는 믿을 만한 사료로 쓸 수 있다. 공자가' 춘추' 를 편찬하는 것은 각국 역사가의 노트를 그대로 옮기는 것이 아니라 단순히 역사적 사건을 기술하는 것이 아니라' 서술을 대신한다' 는 말로 그의 정치적 관점을 표현했다. 사마천' 사기' 에서 공자는 "지난 242 년 동안 그가 왕의 사업을 이루기 위해 천하를 업신여기고 황제를 비하하고 제후를 물러나 의사를 청했다고 생각했다" 고 말했다. 후세 사람들은 책에 표현된 정치 사상을' 춘추대의' 라고 부른다. 그의 공필은 칭찬과 평가 절하가 있어' 춘추필법' 이라고 불린다. 《춘추》의 우의와 필법은 후세에 큰 영향을 미쳤다. 춘추' 본문은 간단하고 가장 긴 노트는 23 자밖에 없다. 《춘추》를 읽으려면 반드시 《열전》과 《실록》의 해석과 보충이 있어야 이해할 수 있다. 널리 전해진 전기는' 춘추좌전' (약칭' 좌전'),' 춘추숫양전' 과' 춘추곡양전' 으로 후세 사람들이 이 세 편의 춘추전기를 수입한 13 경이다.
학자 공구는 상술한 여섯 가지 고서를 정리하여 중화민족을 위해 진귀한 고대 문헌을 보존하여 세계문화유산이 되었다. 공자는 중국 고대 최초로 고대 문헌을 정리하는 데 큰 성과를 거둔 전문가이다.
선생님은 이런 교재로 학생들을 가르치고, 시 작문과 언어의 교재를 쓰고, 책을 정치 교재로 사용하고, 철학이 쉬운 교재로, 리를 예절의 교재로, 악으로 음악의 교재로,' 춘추' 를 근대사의 교재로 사용한다.