정강은 이렇게 장의를 진나라에서 내쫓았다. 우선, 그는 장의의 사자가 반드시 초나라에 갈 것이라고 위협했다. 그는 일부러 추태재에게 말했다. "당신은 장의사신을 남겨두고 있습니다. 저는 당신에게 진나라를 서징하여 장의를 도모할 것을 요청합니다." 이를 위해, 정강서가 진나라에 가서 진왕을 만나 "장의는 초나라에 평범한 땅을 바치도록 사람을 보냈고, 초왕은 두 번이나 사자를 보내 초왕을 만나러 갔다" 고 말했다. 진왕은 크게 화가 나서 장이연을 내쫓았다.
또 한 차례의 개가 개를 물어뜯는 투쟁.
좋아, 아리안의 알렉산더 원정을 보자!
아리스토폴에 따르면 알렉산더는 바빌론에서 그의 작은 함대와 재회했다. 그들 중 일부는 페르시아 바다에서 유프라테스 강을 따라 항해했다. 나머지는 페니키아에서 옮겨온 것이다. 그중 다섯 줄의 페니키아 전함은 두 척이고, 네 줄의 노에는 세 척이 있고, 세 줄의 노에는 12 척, 30 여 척이 있다. 이 배들은 페니키아에서 해체되어 유프라테스 강가에 있는 사프사카스 시로 운반되어 그곳에서 다시 조립한 다음 강으로 들어가 하류로 바빌론으로 항해했다. 아리스토폴의 말에 따르면, 바빌론도 노송 나무를 베어 알렉산드리아를 위해 또 다른 배들을 만들었다고 합니다. 이런 나무만 아시리아 곳곳에서 자라기 때문에, 다른 조선목재는 없다. 새 함대의 선원과 다른 해군원들은 페니키아와 다른 연해 지역의 잠수부와 바다에서 생계를 꾸리는 다른 사람들이다. 알렉산더는 또한 바빌론에 항구를 파서 1000 척의 군함이 정박하기에 충분하다고 한다. 항구에 부두를 하나 지었다. 클라조미 (Krazomi) 인 미카라스 (Micaras) 도 페니키아와 시리아로 파견되어 500 타륜을 고용하거나 구매한 사람들이 해사에 익숙해졌다. 알렉산더는 페르시아 만 해안과 해안 근처의 섬을 식민지화할 계획이기 때문이다. 그는 이 지역이 앞으로 페니키아처럼 번영할 것이라고 생각한다. 바다에서의 그의 준비는 주로 대다수 아랍인들을 겨냥한 것이다. 이 일대의 모든 부족들 중에서 단 한 번도 사절단을 파견한 적이 없고, 알렉산더에게 칭찬할 만한 일도 한 번도 해 본 적이 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 나는 진정한 이유는 알렉산더의 점령에 대한 갈망이 영원히 만족을 얻지 못했기 때문이라고 추측한다.
알렉산더는 새로운 항구와 새로운 함대를 건설했다. 알렉산더가 장도를 확장하는 운동을 시작하면 멈추기 어렵다.
(20) 또 다른 인기 있는 이야기는 알렉산더가 아랍 부족이 두 신, 즉 우라나스카와 디오니소스만 숭배한다고 들었다는 것이다. 그들은 천왕성을 숭배한다. 왜냐하면 그들은 그를 볼 수 있기 때문이다. 왜냐하면 그는 모든 별, 특히 태양을 가지고 있기 때문이다. 분명히 태양은 여러 방면에서 전 인류에게 가장 큰 행복을 주었다. 그들은 디오니소스를 숭배했는데, 그가 인도를 원정한 적이 있기 때문이다. 따라서 알렉산더는 아랍인들이 그를 제 3 신으로 숭배해야 한다고 생각했는데, 그의 업적은 디오니소스보다 더 유명하기 때문이다. 적어도, 그가 정말로 아랍인을 정복하여 자신의 습관에 따라 나라를 다스리게 한다면 (그가 인도인을 허락한 것처럼), 그들은 이렇게 그를 숭배할 것이다. 또한 아랍 지역의 부자들도 시나몬이 아라비아 반도의 오아시스에서 자라고 있고 일부 나무들은 몰약과 유향을 낳는다는 말을 들었기 때문에 그를 매료시켰다. 관목에서 계피를 자를 수도 있습니다. 초원에서는 인공 재배 없이 천연 감송을 재배할 수 있다. 또한 이 지역은 지역이 광활하여 아라비아 반도의 해안선이 인도보다 짧지 않고 해안에서 멀지 않은 섬들이 있다는 보고가 들어왔습니다. 연해에는 곳곳에 항구가 있어서 그의 선단이 정박하기에 충분하여, 각 항구마다 도시를 건설할 수 있다. 보아하니 이 도시들은 앞으로 매우 부유할 것 같다. 유프라테스 강 하구 근처에 두 개의 섬이 있다고 그에게 보고했다. 첫 번째는 강어귀 근처에서 해안에서 약 120 미터 떨어져 있습니다. 작은 섬은 나무가 우거져 있고 아르테미스 신전이 하나 있다. 인근 주민들은 자발적으로 사찰의 일상적인 제사와 기도를 책임진다. 섬에는 야생 염소와 어린 영양이 있는데, 이 두 가지 모두 아르테미스에게 남겨진 제물로, 신에게 희생을 바치는 것 외에는 누구도 사냥을 허락하지 않는다. 어떤 사람들은 제사신을 핑계로 사냥을 한다. 이렇게 하면 금지되지 않을 수 있다. 아리스토텔레스의 기록에 따르면 알렉산더는 에게 해의 이카루스 섬과 이름이 같도록 이 섬의 이름을 이카로스라고 명령했다. 전설에 따르면 이카로스는 달라스 ② 의 아들이다. 그의 아버지는 왁스로 그의 등에 날개를 두 개 얹고, 땅 가까이에서 좀 낮게 날고, 너무 높이 날지 말라고 말했다. 하지만 그는 장난이 심해서 너무 높이 날았다. 해가 왁스를 녹여 그의 날개가 떨어졌다. 결국 그는 하늘에서 떨어져 섬에 떨어져 죽었다. 그래서 사람들은 이카로스 섬, 인근 바다 이카로스 바다라는 이름을 따서 이 섬의 이름을 지었다. (윌리엄 셰익스피어, 이카로스, 이카로스, 이카로스, 이카로스, 이카로스, 이카로스) 유프라테스 강 하구 밖에 있는 두 번째 섬은 텔라스라고 하는데, 강어귀에서 멀리 떨어져 있어 순풍선을 타고 하루 밤 늦게 도착한다고 한다.
이것은 이카로스의 전설, 비행 꿈이 있는 영웅이다.
이 섬은 매우 커서, 섬의 대부분은 평평하고 숲이 없다. 땅에는 과수가 있어 계절에 따라 수확할 수 있다.
이카로스 섬의 지형과 물산을 소개합니다.
이 모든 상황은 알렉산더에게 보고되었다. 일부는 아르코야가 보도했습니다. 그는 30 노의 배를 타고 해안을 따라 아라비아 반도로 가는 노선을 정찰하라는 명령을 받았다. 텔로스 섬에 도착한 후, 그는 더 이상 앞으로 가지 않았다. 앤 드로시스도 또 다른 30 노선을 타고 아라비아 반도 해안을 따라 일정 기간 항해하라는 명령을 받았다. 시찰을 보낸 사람들 중에서 솔리해영은 가장 멀리 갔다. 그는 조타수이다. 그는 알렉산드리아로부터 30 노의 배 한 척을 얻어 항해했다. 알렉산더는 그에게 아라비아 반도 전체를 항해하라는 명령을 내렸다. 그는 헬리오폴리스 근처에서 이집트를 마주하고 있는 아라비아 만으로 항해했다. 이때 그는 이미 아라비아 반도 주위를 반 바퀴 돌았지만, 더 이상 앞으로 나아가지 못했다. 그는 알렉산더에게 돌아와서 이 반도가 인도만큼 크고 육지가 바다로 튀어나왔다고 보고했다. 아카즈가 함대를 이끌고 인도에서 페르시아 만으로 돌아오기 전에 이 두드러진 부분은 선원들이 보았다. 그들은 육지가 바다로 너무 멀리 들어가지 않을 것이라고 생각한다. 당시 그들은 거의 그곳에 상륙할 뻔했는데, 적어도 키잡이 Ernesi Kretas 는 이렇게 제안했다. 알카즈는 페르시아만 전체를 항해하고 알렉산더에게 그 임무를 보고해야 했기 때문에 그렇게 하기를 거부했다고 말합니다. 그는 대양을 항해하라는 명령을 받은 것이 아니라, 연안 주민, 정박지, 담수 공급, 해안 주민들의 풍습, 농작물 재배에 적합한 곳, 적합하지 않은 곳 등 대양 연안의 상황을 조사하라는 명령을 받았다. 이것이 알렉산더가 군대를 안전하게 통과시킬 수 있는 이유이기도 하다. 아랍 사막의 해안을 따라 항해하면 그렇게 원활하지 않은 것이 분명하다. 이것이 해룡이 돌아올 수 있는 이유이기도 하다.
알렉산더는 페르시아 만을 둘러싸고 항해했다.
(2 1) 전함이 건설되고 바빌로니아 항구가 발굴되고 있을 때 알렉산더는 배를 타고 바빌론에서 출발하여 유프라테스 강을 따라 내려가 바빌론에서 800 미터 떨어진 보라코의 파스 강을 참관할 예정이다. 이 강은 유프라테스 강에서 인용한 운하이다. 그것에는 그것의 자신의 근원이 없다. 유프라테스 강은 아르메니아 산간 지방에서 발원한다. 겨울에는 물이 적기 때문에 수로를 흐른다. 하지만 봄이 되면, 특히 삼복날에는 유량이 크게 증가하여 강물이 제방을 넘나들며 아시리아 전역에서 범람한다. 아르메니아 산의 눈이 따뜻한 날씨에 녹고 홍수가 흘러내려 물줄기가 폭등하여 수로를 넘나들며 양쪽으로 범람하기 때문이다. 보라코 강 양안의 홍수 재해를 줄이기 위해 파스켄 강을 발굴했다. 이 강은 아라비아 반도에 가까워질 때까지 홍수를 일련의 호수와 늪으로 인도한다. 거기서부터 곳곳에 늪이 가득하다. 인산인해까지, 모두 바다여서 하구가 어디에 있는지 볼 수 없다. 산의 눈이 녹은 후, 플레이아데스 성단이 떨어지기 전후로 유프라테스 강의 수량이 점차 줄어들었지만, 여분의 물은 여전히 아폴로의 라코파스 강을 통해 호수로 배출해야 한다. 하지만 제때에 검강을 막지 않으면 유프라테스 강의 물이 모두 마르고 아시리아 평야에는 관개할 물이 없을 것이다. 그래서 그때까지 사람들은 어쩔 수 없이 강물의 인구를 막고 유프라테스 강을 일정한 양의 물로 유지하여 관개에 도움이 될 수 밖에 없었다. 매년 입을 막기 위해서는 대량의 인력과 물력을 소모해야 한다. 하지만 마개를 여는 것은 쉽습니다. 마개는 완전히 가까운 부드러운 토양으로 만들어져 강물이 강으로 흐르기 쉽기 때문입니다. 그리고 일단 물이 연결되면 다시 막기가 어렵다. 그럼에도 불구하고, 이 프로젝트를 위해, 그들은 종종 수천 명의 아시리아 이민 노동자들을 사용하여 3 개월 동안 임무를 완수한다.
수리 공사를 시작하다.
사람들이 알렉산더에게 이 상황을 보고한 후, 그는 아시리아를 돕고 싶어한다. 그래서 그는 유프라테스 강의 물이 보라코의 파스켄 강으로 유입되는 것을 막을 방법을 찾기로 했다. 그가 검하 인구로부터 30 정거장 떨어진 곳에 도착했을 때, 그는 그곳의 토양이 단단하고 돌이 많은 것을 발견했다. 이런 상황을 보고 그는 여기에 새로운 수로를 파서 노검강과 연결한다면 토질이 단단하기 때문에 침식을 피할 수 있고, 막힌 계절이 되면 막히기 쉽다고 생각했다. 이 공사를 진행하기 위해 그는 배를 타고 강으로 들어가 강을 따라 내려가 아라비아 반도 방향으로 늪으로 들어갔다. 나는 길에서 도시를 짓기에 적합한 곳을 발견했기 때문에, 나는 새로운 도시를 건설하여 도시 방어를 위해 공사를 건설했다. 그에 더하여, 그리스 고용군에서 자발적으로 남아 있는 사람과 노령장애인이 계속 복무할 수 없는 사람도 남아서 정착할 수 있습니다.
알렉산더는 아시리아 사람들이 수리 공사를 돕고 새로운 도시를 세우는 것을 도왔다.
(22) 칼다의 점쟁이의 예언은 알렉산더에 의해 틀린 것으로 판명된 것 같다. 요 며칠 알렉산더는 그들이 말한 대로 바빌론에서 재난을 당한 것이 아니라 부대를 데리고 안전하게 바빌론을 떠났기 때문이다. 그래서 그는 바빌론 왼쪽의 호수를 항해할 때 여전히 용기가 있었다. 이때, 그의 선단 중 일부는 항해사가 없어서 좁은 수로로 오도되어 알렉산더가 직접 항해사 한 명을 파견할 때까지 그들은 강으로 끌려갔다. 아시리아 왕의 무덤은 대부분 호수와 늪에 세워졌다고 한다. 알렉산더가 이 일대를 항해할 때, 그는 세 줄의 노가 있는 큰 배를 운전하고 있다고 한다. 갑자기 한차례의 바람이 그의 밀짚모자와 모자를 날려갔다. 밀짚모자는 무겁게 물에 빠졌지만 모자띠는 바람에 갈대에 걸려 있었다. 이런 갈대는 고대 왕의 무덤 근처에서 자란 그런 것이다. 이 일 자체의 징조는 결코 좋지 않다. 그러나 한 선원이 헤엄쳐 와서 모자를 갈대에서 꺼냈다. 젖을까 봐 수영할 때 손에 들지 않고 머리에 감아 가지고 왔다. 대부분의 역사가들은 알렉산더가 선원에게 발톱을 주었다고 말한다. 왜냐하면 그는 매우 경계하기 때문이다. 그러나 예언자가 알렉산더에게 누가 왕의 모자를 머리에 감아도 그 사람의 머리는 그대로 두어서는 안 된다고 말했기 때문이다. 그래서 그는 선원의 목을 베었다. 그러나 아리스토폴의 기록은 선원이 탑을 받아들였다는 것과는 다르다. 한번은 그가 모자를 머리에 감고 채찍질을 당했기 때문이다. 그는 또한 모자를 되찾은 사람은 페니키아 선원이라고 말했다. 또 다른 사람들은 셀레우코스 (셀레우코스) 라고 하는데, 그들은 이 사건이 알렉산더의 죽음을 예고하고 그의 대제국을 셀레우코스 (셀레우코스) 에게 물려주었다고 말한다. 어쨌든 셀레우구는 알렉산더가 죽은 후 가장 위대한 왕이다. 그의 사상도 위대한 황제와 가장 비슷하다. 그는 알렉산더의 대제국에 버금가는 광활한 지역을 통치하고 있다. 이것들은 부인할 수 없는 사실이다.
알렉산더가 죽기 전에 소개해 주세요.
(23) 나중에 알렉산더는 바빌론으로 돌아왔다. 이때 포세타스는 페르시아에서 2 만 명의 페르시아 병사를 데려왔다. 그는 또한 Kosaya 와 Tapria 에서 몇몇 병사들을 데려왔다. 이 두 부족은 페르시아 국경 부족 중에서 가장 용맹하고 선전한 것이라고 한다. 회의에는 필립 록슨이 카리아에서 가져온 부대, 미남드가 리디아에서 가져온 부대, 미니다스가 가져온 기병도 참석했다. 이때 그리스 각 성방에서 온 대표단이 있었다. 그들이 알렉산더에 왔을 때, 그들은 화환을 끼고 차례로 알렉산더에게 금관을 씌웠다. 마치 신들에게 순례하는 것과 같았다. 그러나 알렉산더의 죽음은 그리 멀지 않았다.
알렉산더는 바빌론으로 돌아왔다.
그런 다음 그는 페르시아 군인들에게 말을 걸어 그들의 열정을 칭찬하며, 그들이 모든 면에서 프세타스의 지도자에게 잘 복종했다고 말했다. 그는 또한 Pusetas 본인을 칭찬하고, 그가 잘 다스렸다고 말했다. 그 후, 이 페르시아 병사들은 마케도니아 부대의 각 여단에 편입되었다. 열 명당 한 명의 마케도니아 반장이 한 팀을 이끌고 있다. 서 대장 외에 마케도니아 중사와' 10 원' 중사가 있다. 소위' 10 원급' 은 임금급으로, 2 급보다 낮으며, 일반 병사 (공로급 제외) 보다 높다. 이 사람들 외에도 페르시아 병사 12 명, 소대 마지막에' 10 원' 마케도니아 상사가 한 명 더 있다. 이렇게 하면 소분대에는 마케도니아 상사 4 명 (그 중 3 명은 추가 보수가 있음), 반장 1 명, 페르시아 병사 12 명이 있다. 마케도니아인들은 자신의 무기를 휴대했고, 페르시아인들은 활이나 창을 들고 끈으로 몸에 걸었다.
알렉산더는 페르시아 군단을 각색했다.
그동안 알렉산더는 줄곧 그의 함대를 훈련시켰다. 강에는 항상 3 열 또는 4 열 보트 경기, 뱃사공 사공, 조타 조타 장치, 우승자가 왕관을 쓴다.
알렉산더는 훈련을 강화했다.
이때 알렉산더의 특사는 누가 아멘의 신임으로 파견되어 하느님의 계시를 기도했는지 이미 돌아왔다. 그들은 헤르페스티안에게 희생을 바치는 방법을 요청하라는 명령을 받았다. 그들은 알렉산더에게 아몬의 신탁이 헤피스티안을 영웅으로 희생하는 것은 합법적이라고 보고했다. 알렉산더는 듣고 매우 기뻤다. 이후 그는 영웅 희생으로 여겨졌다. 그래서 알렉산더는 이집트에서 악행을 저질렀던 악인 클리오마니스에게 편지를 썼다. 이 편지에서 그는 헤피스티안과 그의 죽음에 대한 그리움을 표현했다. 나는 이런 일에 대해 나무랄 데가 없다. 나는 부적절한 것은 다음과 같다고 생각한다. 그의 편지에서 그는 클레오메니스에게 알렉산드리아에서 헤피스티안을 위한 영웅사를 만들라고 명령했다. 도시에 하나 짓고 등대가 있는 팔로스 섬에 하나 더 짓는다. 절은 특별히 성대하게 지어야 하고, 가능한 많은 돈을 써야 하는데, 격조가 있어 보인다. 그리고 그에게 섬의 이름을 허피스티안 섬으로 바꾸라고 했다. 그리고 상인들이 교환한 기념품은 모두' 허피스티안' 이라는 글자를 새겨야 한다. 나는 이것들을 탓할 필요는 없지만, 이것은 알렉산더가 중대한 문제에 대해 노력하지 않았다는 것을 정확히 보여준다. 그러나 나는 여전히 다음과 같은 일을 탓하는 것을 참을 수 없었다. 그는 심지어 편지에서 클레오미니스에게 이렇게 말했습니다. "만약 당신이 이집트 헤피스티안의 신전과 홀을 내가 만족할 수 있게 보수할 수 있다면, 나는 당신이 과거에 저지른 어떤 실수도 용서할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 앞으로도 마찬가지다. 네가 아무리 잘못을 저질렀더라도 내 손에 손해를 보지 않을 것이다. "
아리안은 알렉산더의 이집트 조치가 적절하다고 비난했다.