이윤 소개
이윤 (본명, 기원전 16 세기 [1]) 성 계서, 공상 (현재 하남 기현 공상촌) 사람, 하말 상초 정치가, 사상가, 상조 개국훈, 도가
기원전 16 세기 초, 이윤보좌상탕이 하조를 멸망시켜 상조의 건립에 한마 공로를 세웠다. 이윤은 상조 오군, 즉 당성, 외부 C, 충인, 태갑, 워딩으로 50 여 년을 살면서 상조의 번영에 큰 공헌을 했다. 보딩 8 년, 이윤은 향년 100 으로 세상을 떠났다.
《사기 이윤》
삼각대로 국을 끓이다
이윤은 상대 초기의 중신 중 한 명으로 본명, 공식 명칭은 은 은, 갑골문은 그를 이, 김문은 그를 이라고 불렀다.
전설에 따르면 이윤은 이수 부근에서 태어났고, 성인이 된 후 심유가에 가서 농사를 지어 생계를 꾸렸다고 한다. 그의 지위는 매우 낮지만, 그는 이 세상을 걱정한다. 그는 신씨네 유군이 덕을 가지고 있는 것을 보고, 그를 설득하여 일어나 여름을 소멸시키려 하였다. 심국군에 접근하기 위해, 그는 자원해서 노예가 되어 심국군의 개인 요리사로 활동하고 있다. 군주는 그의 재능을 발견하고 식사를 관리하는 직위로 승진했다. 이윤은 오랜 관찰 끝에 심성과 하성이 있어 혈연관계가 끊어지기 어렵다는 것을 알게 됐다. 더구나 심한 나라는 너무 약해서 여름을 없애는 중책을 감당할 수 없고, 돈만 이상적인 인선이어서 당에 들어가기로 했다.
당시 당은 신가의 딸을 공주로 삼았고, 이윤은 자진해서 그의 아내가 되어 그와 함께 장사를 했다. 그는 정요리를 탕으로 하고, 요리와 오미를 도입자로 하여 천하의 대세와 치국의 도를 분석하고, 당에게 하대임 소멸을 맡길 것을 권했다. 이에 따라 탕은 이윤이 재능이 있다는 것을 알고 그를 노예의 신분에서 해방시켜 최고 집권 대신이 되었다.
이윤은 탕득천하를 돕는 개국훈일 뿐만 아니라 이후 세 상왕의 공신이기도 하다. 이에 따라 이윤은 갑골부사에서' 노로신' 의 1 위로 등재되어 당뿐 아니라 단독으로 제사를 지냈다.
탕약을 발명하다
기록에 의하면 한약탕제의 창시자는 이윤이라고 한다. 전하는 바에 따르면 이윤은 매우 박학하여, 천문학을 알고 지리를 알고 있다. 그가 가장 잘하는 것은 약초로 병을 치료하는 것으로, 살아 있는 신선이라고 불린다. "사기 은본기" 는 "이윤이 국물 맛을 말했다" 고 기록했다. "자동치감" 은 "민간의 질고를 동정하고, 탕을 약으로 하고, 한열이 차갑고, 간간이 힘들고, 담백하고 탁한 음과 양, 12 경맥에 적합하다" 고 말했다. A-B 고전 서문도 "이윤은 아성의 재능으로 신농본초를 수프로 삼았다" 고 말했다. 사서의 기록에서 이윤이 한약탕제에 대한 연구가 얼마나 심오한지 알 수 있다.
이윤의 주요 업적
의학
학자의 고증에 따르면 이윤의 재계 지위는 그가 대권을 쥐고 있을 뿐만 아니라 무당이기도 하다. 상인은 귀신을 매우 믿는 조대여서, 국가 대사의 작은 사정은 모두 점을 쳐야 한다. "국가 대사는 모두 숭화영이다." 그래서 귀재들은 숭고한 지위를 가지고 있다. 이윤은 상조 최초의 고대 요술, 역사, 의학을 하나로 모은 마법사이다. 마법사 자체는 의약의 기능을 가지고 있다. 예를 들어 원근으로 유명한 오붕 오현은 모두 의술로 유명하다. "설문" 은 은을 "통치" 로 해석한다. 고대 문헌학자들은 은은 "손에 바늘을 들고 있어 침술이 사람의 질병을 치료할 수 있음을 보여 준다" 고 지적했다. Guan mingyin 은 "또한 의료의 의미의 확장과 변화" 입니다. 일음' 은 동시에 이수에서 온 의학적 조화의 뜻을 가지고 있다. 결국, 그것은 여전히 yishui 의 마법사입니다.
서한 국가도서관 목록' 한서문예록' 은 도교류에 5 1 편 이은은 쓴 이은을 기록했다. 반고는 당비상이라고 지적했다. 이 책은' 태공',' 관',' 관',' 화남왕' 과 마찬가지로 반고에 의해 군사가로 등재되어 병서인 것 같다. 이윤에 관한 소설은 27 편이다. 반고는 "그의 언어는 얕아서 그것에 의존하는 것 같다" 고 알아차렸다. 한유산거도' 의 잃어버린 책은' 이음도' 가 있고, 마왕두한묘에서 출토된 비단도' 이음도' 가 있다.
상조가 후세 사람들에게 물려준 가장 큰 유산은 은허 갑골문이다. 갑골문의 출현은 무당이 제사를 주관하고 귀신을 모시고 길흉을 점치는 것이다. 그중에는 후세 사람들이 이윤에게 제사를 지내는 것에 관한 내용이 있다. 갑골문에서' 일음',' 하나',' 스무디',' 황인' 등의 명칭은 모두 일음을 가리킨다. 갑골문에 기재된 질병은 20 여 가지가 있는데, 예를 들면 두병, 눈병, 귀병, 구병, 몸병, 발병, 멈춤, 육아병, 질병, 병, 충치 등이 있다. , 그리고 병년, 비병, 낙병 등. 이윤과 직접적인 관계가 있다고 말할 수는 없지만, 이윤은 분명 비슷한 점술 행사에 참가했을 것이다.
"한서문예지" 에는 "당 엽정법" 이 있는데, 의사들은 모두 이 책이 이윤이 쓴 것이라고 생각한다. 진나라 황보동은 "이윤은 신농본초를 수프로 삼았다. 중경담 익음탕 수십 권, 시험에 많이 쓰인다. " 남조량조의 도홍경은 고대 의성철인을 열거할 때 이은의 공적을 잊지 않았다. "과거 신농왕도 세상에 있었고, 쉽게 점을 찍고 귀신의 정을 소통했다. 건농이 악의 폐단을 구하다. 치료병을 선언하여 부상자의 생명을 구하다. 이 세 사람은 그 성도들과 장자를 통과했다. 문왕, 공자, 예를 들면, 사람과 하늘을 찬미하다. 후직, 이윤, 파종작 백곡, 혜민. 황기봉 변두리, 진양지도, 화기애애한 재산. 3000 여 년 동안 사람들은 줄곧 그것에 의존해 왔다. " 명대 이란은' 고의성' 에도' 이윤은 은성인이다' 라는 기록이 있다. "본초탕" 의 체계는 후세에 선인이 많다. "
원대 왕은' 본초탕약' 이라는 책을 저술했는데, 그는 탕약이 이윤에게 창건되었다고 굳게 믿었다. "신농이 백초를 맛보며 아홉 회를 세우고 음양으로 변해 목숨을 구했다. 그는 영원한 법이 간단하고 필요하다고 생각한다. 은은한 이음종은 신농보다 두 배나 중요하다. 입법이 필요하다면 수프에 해롭지 않을 것이다. 클릭합니다
역대 의사들은 모두 이윤조탕의 이야기를 믿었다. 황삼사 () 에서 원대 () 이래 일음 () 은 이미 상장되고 즐기며 전당에 들어온 의사의 오래된 전설이다. 청대 육일청은 수도 수보전의 연혁을 기록하였다. 수보전 명의에서 이윤은 갑자기 임직했다. "경성의 수보전은 명나라 가정에서 가정까지 시작되었다. (에 따르면: 황삼묘는 정원 () 에서 정원 () 사이에 건설되어 황삼 () 을 모시고 역대 명의사 10 여명을 임명하여 제 1 의묘로 임명했다. ) 이 왕조가 있는 이유는 남방에 복희, 좌신농, 우황제가 있고, 동쪽에는 주수, 후풍, 서쪽에는 축융, 림, 동쪽에는 대부기, 석천, 지백, 고보, 소사, 태을, 뇌공, 이윤이 있기 때문이다
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