도, 우주의 기원, 형형형상의 본체는 시공에너지 인과 관계를 포함한 모든 세상의 존재를 초월한다. 기구, 유형적 존재, 돋보기, 이름, 즉 문리의 진리공리는 도의 전달체이다.
2. 이 내용은 <역경> 출신으로, 이경은 중국 고대 철학의 중요한 범주이다. 유교 철학에서는 무형적이거나 형성되지 않은 것을 가리키며, 유형적이거나 성형된 사물의' 물리적' 의미와 대칭을 이룬다. "도" (현학) 와 "기" (현학) 의 관계, 즉 본원, 본체, 기물, 현상의 관계를 설명하는 데 쓰인다.
설명:
현학은 도를 의미하고, 현학은 기를 가리킨다. 모양은 아래에서 "가스" 라고 하고, 가스는 땅에 있고, "가스" 의 표면은 "도" 이다. 그래서 소위' 현학' 은 특히' 도' 를 가리킨다.
중국인들은 이 도를 매우 중시하며, 그것이 주도적인 역할을 하며 지구상의 모든 모양, 장치, 이미지를 지배하고 있다고 생각한다.
그래서: 도로, 매우 특이 할 수 있습니다; 이름은 출석을 부를 수 있어 유명하다. 도는 도가 될 수 없지만 도를 위해 할 수 있는 길은' 항도' 가 아니라 이름을 지을 수 있는 이름도' 항명' 이 아니다. 그 중' 항명' 은 일정한 의미다.' 노자' 원문의' 항도' 는 한대에서 문제 () 를 피하기 위해' 항성' 으로 바뀌었다.
말할 수 있는 길은 진도가 아니다. 말할 수 있는 이름은 본명이 아니다. 큰길은 말로 표현할 수 없을 뿐이다. ) 을 참조하십시오
확장 데이터:
첫째, <역경> 변증 법적 규칙:
[쉽고, 가난하면 변하고, 변하면 통하고, 통칙은 길다. 이것은 <역경> 연결과 중요한 변증법이 말한 것이다: [변칙은 존재한다]. -응?
해석:?
1, 천도 운행 법칙: [변만이 적당하다]. 사물의 변화는 변하지 않고, 변하지 않으면 변한다. 이경은 이런' 변칙은 오래간다' 와' 적합함' 의 변칙에서' 항상장' 의 불변법칙을 보여준다. 이 법칙은 이른바' 천도' 즉 천도 운행의 법칙이다. -응?
2. 사물은 천도 운행의 법칙에 따라 변한다. 세상의 만물은 모두 변화하고 있고, 오직 천도 자체만 변하지 않기 때문에, 사물의 변화는 반드시 천도 운행의 법칙을 따라야 한다. -응?
3. 그래서 <역경> 들은 세상의 모든 것이 변하고 있기 때문에, 천도 자체가 변하지 않는다면, 사람은 천도를 본받아 자연을 거스르지 않고 시대와 함께 발전해야 오래갈 수 있다고 생각한다. -응?
4. 변화의 두 가지 개념, 즉 [시] 와 [중]: 중, 중용의 도를 가리킨다: 천지 자연의 길 한가운데에서 운행하는 것은 많지도 적지도 않다. [시대] 는 시대와 함께 발전하는 것을 가리킨다. 즉, 조화가 시대와 함께 발전하는 것이다.
둘째, 역사적 발전에 대한 <역경> 영향:
이경은 우주 생명코드를 푸는 보고다. -응?
이경은 중국 수천 년 동안 유교 사상이 총결한 철학과 경험이다. 그것은 범위가 매우 넓어서 거의 모든 지식이 포함되어 있다. 이경은 인류에게 금 열쇠 세 개를 가져왔다. -응?
1 .. 첫 번째 황금 열쇠는' 음양' 이다. 세상의 모든 것이 조화를 이룰 수 있고, 조화가 발전해야 진보할 수 있다. -응?
2. 두 번째 금열쇠는' 오행' 입니다. 어떤 것도 오행의 그림을 빼놓을 수 없다. 풍수의 명리현학은 모두 그것으로부터 시작된다. -응?
3. 세 번째 금열쇠는' 팔괘' 로, 팔괘에서' 문왕 육십사괘' 로 이어졌다. 그는 우주의 64 암호를 우리에게 알려주었고, 온 세상이 이 비밀을 벗어날 수 없었다.
참고 자료:
바이두 백과-현학
바이두 백과-이경