나중에 희발은 선천적인 가십을 해석하여 선천적인 가십에 많은 결함이 있다고 생각했고, 또 후천적인 가십이라는 새로운 가십을 만들었다. 오늘 우리가 전해 내려오는 가십도는 바로 기법에서 파생된 모레 가십도이다. 이것은 많은 철학적 이치를 담고 있는 큰 학문이다.
팔괘도는 복희가 두 개의 아스트롤라베역법인 수인씨가 창설한' 망나서' 를 근거로 만든 것이다. 홍동 과지촌에 위치한 마을은 사방이 산으로 둘러싸여 있고 주위에는 여덟 개의 마을이 있다. 그들은 여덟 개의 배로 분리되어 구아 밑부분처럼 보인다. 복희가 점치는 풍경을 그려 팔괘를 만들다. 이 그림은 주문왕이 그린 가십에서 진화했다. 가십은 홍동 회화나무 관광지 중축선에 위치하여' 홍동근' 을 의미한다.
격일의 오래된 도안. 태평목란에서는 복희가 광장의 제단에 앉아 팔풍을 듣고 있다. 그는 "-"를 양으로, "-"를 음으로, 팔괘를 돈으로 하늘, 땅을 땅으로, 진동을 천둥으로, 순을 바람으로, 산등성이를 물로, 뿌리를 산으로, 불을 떠나 택으로 개종하며, 모든 것이 공감한다. 팔괘는 여덟 부분으로 나뉘는데, 그중에는 태극도가 있다. 이전' 은 가십이 주로 하늘, 땅, 레이, 바람, 물, 불, 산, 강의 8 대 자연현상을 상징하며,' 건곤' 이 가십에서 하는 역할은 특히 중요하며, 자연과 인류 사회의 모든 현상의 원천이라고 생각한다. 처음에는 가십이 점술 기호로 사용되었다. 고대에 가십은 늘 재해를 피하는 도안으로 사용되었다.
가십은 수학 공리처럼 엄격한 논리에서 조합을 배열할 수 없다. 사람들은 주역과 가십에 대한 해석과 이해에 대해 서로 다른 시기와 유파를 가지고 있다. 가십의 기원은 예로부터 수수께끼였다. 아무도 과학적 사실을 내놓아 유언비어의 전체 기원을 분석할 수 없다.