중국 고대인들은 사람이 되려면 안팎을 겸수해야 한다고 말했다. 나는 원이 매끄럽다고 생각했는데, 이렇게 하는 것이 위선적이라고 생각했다. 그러나, 얼마 전까지 나는 쩡 shiqiang 의 을 읽을 때까지, 나는 그것의 진정한 의미를 알지 못했다. 내부외원이란 일리 일외 일양 일음이다. 내부는 사람이 되려면 원칙이 있어야 하고, 측면은 소질이고, 외원은 일을 하고, 원은 기지가 있어야 한다. 결합하면 내면에는 인간으로서의 원칙이 있어야 하고, 외부에는 유연한 처사 방식이 있어야 한다는 것이다. 사람이 되려면 정말 내면이 필요하다. 네 마음속에 원칙이 있기 때문에 함부로 일을 하지 않을 것이다. 나는 동료가 내가 아주 부드러운 사람이라고 말한 것을 기억한다. 당시에는 자신이 너무 성실하고 열등하다고 생각했을 뿐이다. 이경을 보고 나서야 자신이 원칙이 없다는 것을 깨달았다. 원칙이 없다면, 나는 나쁜 사람이 되거나 다른 사람에게 매우 편한 느낌을 줄 것이다. 만약 내가 이런 사람이라면, 다른 사람도 너를 존중하지 않을 것이다. 그러므로 사람은 반드시 원칙이 있어야 하고,' 아니오' 라고 말해야 할 때는 반드시 말해야 한다. 중국인들은 체면을 비교적 좋아하는데, 특히 북방 사람들은 더욱 그렇다. 그들은 다른 사람을 거절하는 것을 부끄러워한다. 그들은' 얼굴' 을 위해 살수록 더 피곤하다. 따라서 기회에 직면할 때는 쟁취하는 법을 배워야 한다. 유혹에 직면하여 거절하는 법을 배워야 한다. 허영심에 직면하여 포기하는 법을 배워야 한다. 원칙이 있는 사람만이 나서서 말하고, 말하고, 바닥을 치고, 겸손할 수 있다. 외원이란 이곳의 원은 둥글다는 뜻이지 매끄럽지 않다. 외부성은 내부에 상대적인 것이다. 이곳의 외지는 외교, 즉 현재의 의사 소통, 원을 가리키는 것은 일을 하는 방법이다. 밖이 네모난 것이라면, 너는 다른 사람과 어울리기 쉽지 않다. 왜냐하면 너는 너무 날카로워서 다른 사람을 용납할 수 없기 때문이다. 따라서, 그것은 반드시 원통형이어야 한다. 왜냐하면 원만 굴러갈 수 있기 때문이다. 자동차의 타이어처럼 굴러야 전진할 수 있다. 내외원과 외유내강은 똑같다. 양자는 음양이 결합되어야 한다.