"여자" 는 고대의 귀족 여성에서 기원했다. 이 물품들은 고대 여성의 고귀한 장식품이기 때문에, 사람들은 여중호걸을' 여중호걸' 이라고 부르고, 후세 사람들은' 여중' 을 존칭으로 부른다.
한나라에서는 궁중 귀부인이 착용하는 것이 예의로 여겨졌다. 그래서 여자는 여자의 대명사가 되었다. 송나라의 금 내성 여성 장군 Liang Hongyu; 근대 민주 혁명가 추근은 수건 영웅으로 칭송되어 의미가 매우 명확하다.
확장 데이터:
남자를 키울 수 없는 여자.
첫째, 여자가 좋다
중국 갑골문 중 첫 여무장상정의 아내이자 걸출한 여성 정치가이다. 그녀는 군대를 거느리고 무정 영토를 탐험할 수 있을 뿐만 아니라 무정 왕조의 각종 제사 활동도 주관할 수 있었다. 그녀가 죽은 후, 무정은 비탄에 잠겨 그녀를' 신' 이라고 불렀다. 상조의 후세 사람들은 그녀를 "모신", "후모신" 이라고 존칭한다.
둘째, 목란
중국 고대의 여영웅은 그녀의 아버지를 대표하여 북방의 침략국을 물리친 것으로 유명하다. 당나라 때, 그녀는' 소열 장군' 으로 추격되어 기념으로 세워졌다. 후대에 큰 영향을 미치다. 그의 사적은 다양한 문학 작품, 특히 영화, 드라마에 의해 여러 차례 리메이크되어 미국과 세계에 영향을 미쳤다.
셋째, 선부인
현영 (기원 522-590 년), 광둥 () 고주 () 사람들은 당시 고량현 보봉 () 과 결혼했다. 선부인은 영웅을 사귀는 데 능하다. 기원 550 년에 그녀는 진조의 고 () 창립자인 진패선 () 을 만났는데, 그는 평정 후후의 반란에 가담하여 그가 난세를 평정하는 사람이라고 결정했다. 55 1 년, 현부인이 이씨를 잡아 죽이는 것을 도왔다. 양대에 이르러, 시안 부인은 추격되어' 호후 부인' 으로 봉쇄되었다.
서기 557 년에 황제를 부르고, 첸을 황제로 부르다. 진영정 2 년 (기원 558 년), 보봉이 죽고 영남 대란이 일어났다. 선부인은 난국을 평정하여 석룡공주 부인으로 추봉되었다. 수나라 건립, 영남 * * * 몇 군은 현태부인을 우선시하며' 성모' 라고 존칭한다. 나중에, 시안 (西安) 부인은 영남 인민을 이끌고 귀착했고, 수나라는 또 부인의 칭호를 추가했고, 사후에 또 부인으로 추봉했다.
넷째, 배꽃
당태종 정관 년, 그의 아버지 범홍은 서량 (서돌궐) 한수관 총수, 이후 북한에 들어갔다. 설정산과 결혼한 후, 그들은 총명하고 용감했고, 먼저 제단에 올랐다. 설가대란 후, 그녀는 설강을 이끌고 장안으로 들어가 자신의 간통을 위해 복수했다. 민간 전설에서 그녀는 감히 미워하고, 마음이 넓고, 무공이 강하고, 신통이 광대하며, 재능이 전면적인 당나라 묘령 여성이다.
동사 (verb 의 약어) Liang Hongyu
사서에는 그의 이름이 없고, 단지 그를 양으로만 부른다. 홍옥은 그녀가 죽은 후 각종 야사 서적과 대본에서 지은 이름이다. 명대의' 쌍성기' 에서 가장 먼저 볼 수 있다. "나는 양씨네, 작은 글씨 홍옥이다. 우리 아버지는 돌아가셨고, 어머니는 여기 계시고, 저는 도쿄인입니다. "
송대의 유명한 제금 여영웅. 본적 안후이치주, 장쑤 회안 사람. 한세충을 알게 된 후. 양홍우는 그의 선의와 온몸의 헌신을 느꼈다. 한은 그를 첩으로 구속하였다. 알고 보니 백사후에 한씨의 아내가 되었다.