오행은 물의 특성에 속하고 오행은 물인의 특성에 속한다. 오행은 고대 중국의 물질관이다. 철학, 한의학, 점술에 많이 쓰인다. 팔자 오행은 금, 나무, 물, 불, 흙을 가리킨다. 오행속 물의 특징을 나눠 보겠습니다. 와 서 좀 봐.
오행속 물의 특징 1 1, 오행속 물의 특징:
물인의 주요 특징은 총명, 지혜, 솔직함, 기지이다. 그들은 기억력이 좋아서 말을 할 때 심사숙고하고 행동한다. 물은 흐르는 물과 정지된 물의 두 가지 종류가 있다. 흐르는 물은 비교적 적극적이고, 진취적이고, 활발하고, 불안하고, 조급하고, 바쁘다. 역시 수형인 사람은 상대적으로 냉정하고, 차분하고, 침묵하고, 평화롭고, 논란의 여지가 없다. 물이 많은 사람은 더 똑똑하고, 더 교활하고, 더 복잡하고, 지혜가 많다. 그들은 돌아다니거나 여행하는 것을 좋아하고, 다정다감한 생활을 좋아한다. 그들은 너무 많은 꿈을 가지고 있을 수도 있고, 늘 생각을 바꿀 수도 있다. 물형 사람, 세 글자로 총결하면, 바로 위대한 좋은 사람이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 사람은 본성은 착하지만 나빠지면 더욱 음흉해진다.
둘째, 물에 속하는 사람은 어떤 성격입니까?
물인으로서, 하늘의 습기를 파악하고, 성품이 음산하고 부드럽다. 이경은 말했다: 간 나오토 는 남자입니다. 매케인, 졸린. 일양이 두 음부, 즉 점괘, 물 침몰, 점괘 높이 수렴을 함락시켰다. 하지만 양을 옮기면 성격은 180 이 될 것이고, 영리하고 유능할 것이다.
셋째, 다섯 행은 물인의 특징에 속한다.
물에 속하는 사람은 일반적으로 담력이 비교적 작고, 물에 속하는 사람은 양기가 부족하다. 그래서 그들은 양맥을 장악할 용기가 부족하고 담력도 그에 따라 작다. 어떤 사람들은 전화벨이 울리거나 닫히는 소리를 들으면 무서워한다. 만약 수형자가 극단에 도달하면 갑자기 강해진다. 즉 음극은 양이다. 물 타입의 사람은 일단 담이 크면 다른 타입의 사람보다 훨씬 담력이 크다. 우리는 생활에서 매우 겁이 많은 사람을 만났다. 네가 그를 화나게 하면, 그는 갑자기 대담해져서 천지를 놀라게 하는 일을 할 것이다.
오행속 물의 특징 2 오행속 물의 인격 특징 해석
그런 사람이 있는데, 하얗고 뚱뚱하고, 근육이 튼튼하지 않고, 조용하고 내성적이며, 말을 많이 하지 않고, 부드럽고 착하다. 평소에는 손발이 늘 차갑고 배, 허리, 무릎이 추위를 탄다. 심할 때 손은 팔꿈치를 차갑게 하고 발은 무릎을 차갑게 한다. 나는 상반신이 덥고 하반신이 춥다. 나는 항상 남보다 더 많이 입는다. 나는 겨울의 추위와 여름의 에어컨을 참을 수 없다. 나는 매운 음식을 좋아한다. 차가운 음식을 먹으면 항상 불편해서 대변이 묽기 쉽다. 설사를 자주 하기 때문에, 영웅 한 명이 삼포를 참을 수 없다! 그러므로 정신은 영원히 분발할 수 없다. 이것은 전형적인 수형인으로, 한의사는 양허체질이라고도 한다.
노인은 "선은 물처럼 좋다" 고 말했다. 물은 만물을 위해 좋기는 하지만 다투지 않고, 뭇사람을 위해 악을 행하기 때문에, 매우 적은 수의 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 잘 살고, 마음씨가 착하고, 마음씨가 착하고, 말을 잘하고, 정치를 잘하고, 사람이 되고, 일을 잘하고, 남편이 논란의 여지가 없기 때문에 특별한 것은 없다. "
물 모양의 사람은 세 글자로 요약하면' 대선인' 이다. 이런 사람은 본성은 착하지만 나빠지면 더욱 음흉해진다.
음양오행학설로 수성인을 이해하는 것은 사람이 물이 충분하고, 폐가 물의 원천이며, 신장이 물의 원천이고, 비장이 물의 원천이다. 이 변화에 따라 간불과 심화의 상승이 상대적으로 줄어들어 한 마디로' 음성양 쇠퇴' 로 요약된다. 물은 반드시 인체의 신장에 있어야 하는데, 신장은 인체기 상승의 주요 동력이다. 양 칸 시작, 신장 양 온도 상승, 비장 토양 따뜻한, 충분한 가스; 음수가 너무 심하면 양담이 시동이 걸리지 않으면 전신기 부전, 신장온간이 상승하기 시작한다. 수생목과 나무는 불을 피우고, 심화와 교차하며, 증발한다. 신양은 수형 사람들에게 매우 중요하다는 것을 알 수 있다. 한의사는 이런 사람은 쉽게 양허할 수 있다고 생각한다. 외모 (형태특징), 성격기질 특징, 직업추구, 결혼가족, 병성향, 수명길이, 식이구조, 운동특성 등은 다음과 같은 궤적을 따라야 한다.
물 같은 행동을 하는 사람의 점쟁이 분석
오행 속성은 물 희이다: 청결, 넓음, 상호 길이, 불제, 윤하, 서북.
오행 속성은 물 금기: 빈, 침수, 피해, 나무 과잉, 냉기, 건조, 죽음, 불타는 목욕 등 흙.
하늘이 북서쪽으로 기울어져 있고, 바다는 물이 나오는 길이다. 동남으로 가라앉으면 진이는 물의 집이다. 역류하여 올라가서 소리를 내면 물이 서쪽으로 흐르지 않는다. 물의 본성은 윤택하고 매끄럽고 너그럽다. 12 일의 방향은 정확하고 올바른 방향이다. 신은 그의 척도를 가지고 있다. 행운을 빌어 귀인이다. 역음은 음이고, 역이는 12 일이며, 역도 역시 음이다. 격자에 들어가는 사람들은 모두 귀족이며 모두 명성이 있다. 처벌을 피하는 것은 강을 건너는 것이고, 자기애는 행운이다. 물은 마르지 않고, 김의 생은 멀리 흐른다. 물이 넘치면 라이투크가 제방을 차지할 것이다. 물과 불은 모두 아름다운 것을 구제할 뿐만 아니라, 물과 토양이 합친 흉악하다. 언제든지 불을 피해야 한다. 그런 다음 물이 목이 마르고 흙이 무거워지지 않으면 물이 흐르지 않는다. 황금의 죽음을 보지 마라, 만약 금이 죽으면, 너는 물속에 감금될 것이다. 왕목 만나는 것을 피하다. 왕목회는 물에서 죽을 것이다. 심지운: 물의 운명이 흔들렸어요. 많은 고수들은 모두 탁성이 지나치며, 음인은 특히 꺼린다. 공식에 따르면, 양수 옆에는 약하고 가난하고 탁수 옆에는 약하고 비싸다. 봄달에서 태어나 성란으로 태어나, 물을 만나면 반드시 무너질 것이다. 토양을 늘리면 홍수에 대해 걱정할 필요가 없다. 살구 김생조, 비금 번영. 욕망이 수군거리다. 너무 화내지 마세요. 나무를 보면 일을 할 수 있고, 흙이 없어도 걱정이 된다. 여름달의 물은 그 근원으로 돌아가고, 말라버릴 때, 너는 어깨를 겨루고 싶어한다. 나는 몸을 돕기 위해 돈을 좋아하지만, 나는 너무 불타고 싶지 않다. 나무는 그 가스를 소모하고, 흙은 그 흐름을 메운다. 가을달의 물, 왕모의 물, 캠프의 빛. 금명명 () 을 빌리지 말고, 흙이 왕성하고, 너무 흐리멍덩하지 마라. 불이 많고 재산이 많은 것은 너무 부적절하다. 나무는 아내를 중시하고, 중화는 유리하다. 물을 반복적으로 만나다. 범람의 근심을 증가시키다. 당신이 토양을 만질 때, 당신은 평화의 의미를 얻는다. 겨울달의 물, 지휘관의 전권. 불을 만나면 효소한을 늘리고, 흙을 만나면 귀화한다. 김탁은 쓸데없는 말을 하고, 목생은 중생을 의미한다. 흙이 너무 많아 물을 제어하여 죽다. 홍수가 범람하다. 대지를 제방처럼 사랑하다.
오행속 물의 특징 3 속 물의 성격 특성
오행속수인 사람은 입담이 빠르고 민첩하며 민첩하고 유연하며 유연하며 부드럽고 딱딱하며, 소프트 겸사, 복숭아꽃 송이, 낭만적이고 다정하고, 키가 작고, 얼굴이 까맣고, 언어가 또렷하다. 물기, 지혜, 사랑, 짠, 검은 색. 얼굴이 부귀한 사람, 검고 알록달록한 사람, 언어가 또렷하고 조화롭다. 그는 마음이 치밀하고 수완이 많고 지식이 풍부하다. 물이 너무 많아서 말할 수 있다, 욕심. 물이 부족하면 인물이 짧고 기질이 있고 겁이 많고 반복된다. 인생에는 복숭아꽃이 있고, 낭만적이고 다정하며, 용모가 작고, 피부색이 검고, 언어가 또렷하다.
수형인의 신체적 특징
뚱뚱하고, 짧고, 머리가 크고, 볼이 넓고, 복부가 크고, 피부색이 검고, 허리 엉덩이가 약간 크고, 손가락이 짧고, 머리카락이 촘촘하고 검고, 추위와 따뜻함을 두려워한다. 재치, 유연성, 언변, 영감, 자유, 의혹, 질투, 마음이 좁다. 이런 사람들은 계절에 적응하여 대부분 가을과 겨울을 견딜 수 있지만, 춘하 () 는 참을 수 없다. 그들이 춘하 공격을 느낀다면 병에 걸리기 쉽다.
운명이 바뀔 수 있습니까?
오행의 관점에서 볼 때, 결토의 표현은 확실히 좋지 않은 것 같지만, 정말 바꿀 수 없는 것입니까? 아니요. 오행토의 음식을 많이 먹고 오행토의 액세서리를 착용하고 집안의 풍수를 조절하여 바꿀 수 있습니다. 이른바 일명 이운 삼풍수가 서로를 보완하고 있다는 천명은 일부분에 불과하다. 반드시 진보적인 마음으로 자신의 인생을 직면해야 한다.