보충 4: 백천은 언제 동쪽으로 바다로 흐르고 서쪽으로 돌아옵니까? 젊은 사람이 노력하지 않으면, 늙어서 슬퍼할 것이다 (한악부 장가행)
백학은 반드시 먼저 정한다
검봉은 맷돌에서, 매화향은 쓴 추위에서 나온다.
붓을 내리면 비바람에 놀라고, 시 한 수가 너를 울게 한다 (두보)
허망한 몸을 자르지 않고 나부끼지 않고 스승으로 돌린다 (두보)
넓고, 축적하고, 얇다 (소식)
박학, 심문, 신중함, 분별력, 견지 ("예기")
산에 오르지 않으면 하늘이 높은지 모른다. 깊은 크릭 옆에, 나도 몰라 두꺼운 (견권)
날지 않으면 하늘로 날아간다. 노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다 (사마천)
모르는 사람도, 사람 (공자) 도 걱정하지 않는다
호랑이 굴에 들어가야 범을 잡는가? "한수"
카드가 없으면 안 돼요 (한유)
나는 여산의 진면목을 모르고 이 산에만 있다
2.' 지능' 에 관한 시는 어떤 것이 있습니까?
1 .. 원일
시대: 송 작가: 유크장
원초 1 일, 아이들은 벼룩을 재촉하여 일어나 머리를 긁고 잠을 걱정했다.
백엽은 아직 새해를 이어가지 않아 이미 매화와 내년을 갈라놓았다.
조카의 조카가 늙어서 친척과 친구들이 집에 오는 사람이 점점 적어지고 있다.
생명의 지혜에서 한자리를 찾기는 어렵지만, 그것은 단지 네가 어머니에게 전화하기 전에일 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
2. "옛 뜻"
시대: 송 작가: 메이
숲 속의 사슴은 종종 호랑이에게 발견된다.
호랑이가 사슴을 돕든 안 도와주든 각자 자신의 음식을 찾는다.
해를 끼치지 않고 이익을 추구하면 재난을 줄일 수 있다.
예로부터 흙을 쓰고 지혜를 가볍게 쓰다.
3. "선남합병 주조구 짱"
시대: 송 작가: 석정각
눈짓은 분명하고 바람은 부드럽다.
마음이 담담하고 순하고 들꽃이 붉어진다.
자유로운 사람이 어떤 방해도 받지 않도록 관음의 기묘한 지혜를 얻어야 한다.
롄청 (Liancheng) 이 그것을 자르지 않더라도, 그는 쉬어야하지만, 상루 진 (Qin) 을 잡을 것입니다.
4. "송시 160 수"
시대: 송 작가: 돌
관음묘지는 사람 사이의 고통을 구할 수 있다.
백화가 일제히 놓아도 너는 볼 수 없다.
5. "선남합병 주조구 짱"
시대: 송 작가: 석정각
눈짓은 분명하고 바람은 부드럽다.
마음이 담담하고 순하고 들꽃이 붉어진다.
자유로운 사람이 어떤 방해도 받지 않도록 관음의 기묘한 지혜를 얻어야 한다.
롄청 (Liancheng) 이 그것을 자르지 않더라도, 그는 쉬어야하지만, 상루 진 (Qin) 을 잡을 것입니다.
지혜에 관한 시 i. 논어
1, 예민하고 배우기를 좋아하며 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다.
2, 수시로 공부하면 재미있지 않나요?
3, 배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다.
4. 아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악인보다 못하다.
5, 세 사람이 가면 반드시 우리 스승이 있을 것이다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다.
6, 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것이다.
7, 싱,, 쳉 유 르.
8. 고대 학자는 자신이고, 오늘날의 학자는 사람이다. 고대에 독서인에게 자기 수양을 향상시키라고 요구한 것은 내면에서 요구한 것이었지만, 오늘날 독서인에게 늘 보여 달라고 요구하는 것은 명예를 구하는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) ) 을 참조하십시오
9. 쩡 zitao: "나는 하루에 세 번 자신을 저장-다른 사람을 속이는 거 야?" " 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 배울 수 없습니까? "(증자가 말했다:" 나는 매일 여러 번 자신을 반성해야 한다. 남을 배려하는 것만으로는 충분하지 않은가? "친구와 사귀는 것은 부정직한가? 너는 지금까지 숙제를 복습한 적이 없니? " ) 을 참조하십시오
둘째,' 예기'. 학습 "
1, 옥은 쪼지 않고, 연마제; 남들은 배우지 않아도 모른다.
2. 배우고 나면 부족한 것을 알고, 가르치면 어려운 것을 안다. 부족한 것을 알면 스스로 반대할 수 있고, 어려움을 알면 자강할 수 있다. 그래서 가르치고 배우는 것도 유익하다.
3, 1 년 경 차별; 3 살짜리 전문 음악 그룹; 5 년간의 친사 경험 7 년간의 학습과 교제는 작은 성과라고 할 수 있다. 9 년 동안 계급을 잘 알고 있고, 입장이 확고하고 반대하지 않는 것은 큰 성과이다. 남편은 풍속을 바꾸기에 충분하고, 가까이 있는 사람은 그것을 권하고, 멀리 있는 사람은 품는다. (서양속담, 자기관리속담) 이것도 대학의 길이다.
4, 대학 법칙: 보내지 않았다고 말하는 것은 금지되어 있습니다. 호출될 수 있을 때 따지지 않으면 손이라고 한다. 서로 마주보고 좋으니 마찰이라고 한다. 이 네 가지 일은 가르치는 이치도 창창했다. 당신이 보낸 다음 차단 하는 경우, 그것은 천지 를 포장; 만약 네가 시간 밖에서 공부한다면, 너는 매우 노력하여 성취하기 어려울 것이다. 잡시는 손도 없고, 나쁘고 어지럽지만 고치지 않는다. 혼자 공부하는 것은 친구가 없는 것은 무지한 것이다. 펭 연의 반란 교사, yanbi 폐기물 학교. 이 여섯 가지 일은 모두 가르치는 것이다.
5. 군자는 가르치는 것이 무엇을 위한 것인지, 가르치는 것이 무엇을 위한 것인지 알고 나서야 선생님이 될 수 있다. 그러므로 군자의 가르침은 비유적인 것이다. 도가 이끌고, 강건하고, 내향적이고, 개방이 멀다. 도는 화합을 초래하고, 강함은 자제를 초래하고, 개방은 사고를 초래한다. 조화되고 생각하기 쉬운 것은 좋은 비유라고 할 수 있다.
6, 학자는 네 가지 잘못이 있다. 선생님은 반드시 알아야 한다. 사람이 너무 많이 공부하거나, 잃어버리는 것이 너무 적거나, 잃어버리는 것이 너무 쉽거나, 아니면 걸음을 멈추게 된다. (존 F. 케네디, 공부명언) 이 네 가지 마음은 다르다. 그의 마음을 이해하고 그의 손실을 만회하다. 가르치는 사람도 좋은 사람이 되어 잃어버린 사람을 구하는 법을 배워야 한다.
7, 좋은 학자, 교사는 더 많은 일을 하기 쉬우므로 평범합니다. 가난한 선비, 부지런한 스승의 일은 배로 공을 들인다. 따라서 원성이 자자하다. (공자, 논어, 논어, 원어민, 원어민, 원어민) 질문을 잘하는 사람은 나무를 공격하는 것과 같다. 그 먼저 쉬운, 그리고 그들의 절차, 오랜 시간, 서로 해결 하기 위해 서로 말해. 질문을 잘하지 못하는 사람은 반대다. 종을 치는 것처럼 질문자를 잘 대하고, 작은 것을 두드리면 울리고, 큰 것을 두드리면 울리고, 그를 손님으로 삼고, 잘 이용한다. 질문에 잘 대답하지 못하는 사람은 반대다. 이것이 공부하는 방법이다.
셋째, \ "견자 설득 \"
1, 군자는 말했다: 배우고 부족하다. 녹색, 파란색, 녹색은 파란색입니다.
2. 군자는 식견이 있어 일본에서 자구한다면, 알면서도 하지 않는다. 그래서 산을 오르지 않고, 하늘의 높이를 모른다. 깊은 개울을 향하지 않고, 땅이 두꺼운지 모른다. 선왕의 유언을 듣고 나서야 학문의 위대함을 알게 되었다.
3. 나는 하루 종일 생각하고 있는데, 잠시 후에 배우는 것이 낫다. 먹어봤는데 기대되는데 어떻게 등산을 해야 할지 모르겠어요. 군자는 태어날 때부터 다르고, 일을 잘 한다.
4. 적선은 덕이 되고, 신은 스스로 만족하며, 성심은 준비한다. 따라서, 한 걸음도 쌓지 않고, 만리길도 할 수 없다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. 승마 점프, 아니 10 단계; 이것은 마욱의 성공에 큰 공헌이다. 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. 그러므로 군자는 그 중 한 명을 받는다.
5. 군자의 학도 귀에 있고, 마음속에 있고, 네 몸에 있고, 움직이는 형이다. 마지막으로, 네가 움직이면 법률이 될 수 있다. 악당의 지식도 들리는 것이지, 말하는 것이 아니다. 고대의 학자들은 자신이고, 오늘날의 학자들은 사람이다. 군자의 학도 아름답고 소인의 학도 송아지라고 생각한다.
지혜에 관한시는 무엇입니까? 세상의 작은 방랑자들이여, 내 글에 당신들의 발자취를 남겨 주십시오.
세상은 그 애인에게 광대한 가면을 벗겼다.
그것은 작아지고, 노래처럼 작아지고, 영원한 키스처럼 작아진다.
대지의 눈물로 그녀의 미소를 청춘으로 유지해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
만약 네가 태양을 놓쳐서 눈물을 흘린다면, 너도 별들을 놓칠 것이다. 사막은 푸른 풀의 사랑을 열렬히 추구했지만, 그녀는 고개를 저으며 웃으며 날아갔다.
춤을 추는 흐르는 물아, 너의 길에 있는 진흙과 모래, 너의 노랫소리, 너의 흐름을 요구하는구나. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언) 너는 절름발이의 무거운 짐을 지고 싶니?
그녀의 간절한 얼굴은 밤비처럼 내 꿈속에 맴돌았다.
일단, 우리는 모두가 낯선 사람 이라고 꿈 꿨 어 요.
우리가 깨어나야 우리가 서로 사랑한다는 것을 알 수 있다 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ...
지혜에 관한시는 무엇입니까? 1, 예민하고 배우기를 좋아하며 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다.
2, 수시로 공부하면 재미있지 않나요?
3, 배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다.
4. 아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악인보다 못하다.
5, 세 사람이 가면 반드시 우리 스승이 있을 것이다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다.
6, 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것이다.
7, 싱,, 쳉 유 르.
8. 고대 학자는 자신이고, 오늘날의 학자는 사람이다. 고대에 독서인에게 자기 수양을 향상시키라고 요구한 것은 내면에서 요구한 것이었지만, 오늘날 독서인에게 늘 보여 달라고 요구하는 것은 명예를 구하는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) ) 을 참조하십시오
9. 쩡 zitao: "나는 하루에 세 번 자신을 저장-다른 사람을 속이는 거 야?" " 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 배울 수 없습니까? ""
명언의 지능 지수는 정사보다 중요하다. 근심과 기쁨이 반반이다. 성공과 실패는 단 하나의 생각에만 관련이 있다. -두마스 방법
눈에 단점만 있는 사람은 다른 것을 찾을 수 없다. 토마스 풀러
선악은 오직 한 가지 생각 사이일 뿐, 빈부애환도 마찬가지다. 스펜서
당신이 어떤 사람이 되고 싶다면, 당신은 어떤 사람이 될 것입니다. 안톤 체호프
일은 우리가 그것들을 어떻게 보는가에 달려 있다. -오, 사랑하는 마틴 메이
네가 부유해야만 세상의 풍요를 느낄 수 있다. 열심히 공부해야 세상의 참신함을 느낄 수 있다. 선량해야만 세상의 아름다움을 느낄 수 있다. 너는 도량이 넓어야만 하늘과 땅 사이에 행복하게 살 수 있다. -포프
가난한 사람과 부자의 차이는 사물을 대하는 태도에 있다. 왕루
두 사람은 철창 뒤에서 고개를 들었다. 한 사람은 땅에 진흙이 있는 것을 보고, 다른 한 사람은 온 하늘의 별을 보았다.
생활은 거울이다. 네가 웃을 때, 그것은 또한 미소를 짓는다. 네가 울면, 그것도 울다. -작레영
너는 너의 태도를 바꿔 너의 생활을 바꿀 수 있다.
사랑의 태도로 모든 일을 하면 네가 얻을 수 있는 가장 큰 부를 얻을 수 있다. -왕소남
자신의 일상생활이 형편없다고 느낀다면, 하늘을 원망하지 말고 자신에게서 원인을 찾아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) -포시드
인생은 전쟁과 같다. 그 법칙은 간단하다. 기회를 놓치지 마라. (조지 버나드 쇼, 인생명언) -고리키, 구 소련
생활에는 아름다운 풍경이 부족하지 않고 발견한 눈만 부족하다.
당신은 삶에 감사하고, 인생은 당신에게 찬란한 햇빛을 줄 것이다; 너는 배은망덕하고, 오로지 다른 사람을 원망할 뿐, 결국에는 아무것도 얻지 못할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 배은망덕, 배은망덕, 배은망덕)
자신감은 구호가 아니라 적극적이고 열정적인 행동이다.
만약 생활이 너를 속였다면, 좌절하지 말고, 화를 내지 마라! 기분이 좋지 않을 때는 잠시 자제하고 즐거운 날이 올 것이라고 믿는다.
삶을 두려워하지 말고, 삶이 정말 가치가 있다고 믿으라. 그러면 너의 신념이 이 이 사실을 창조하는 데 도움이 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
생활 속의 모든 것은 우리 자신의 용기, 우리 자신에 대한 믿음, 우리 자신에 대한 낙관적인 태도에 달려 있다.
심술 궂은 성질은 약점의 징후입니다-두마스 방법
환상의 고통도 사람을 해칠 수 있다-하이네켄 맥주
7. "지혜" 와 관련된 시는 무엇입니까? 1, 종이에 담병하는 것 같아서 어떻게 해야 할지 모르겠어요.
겨울밤에 책을 읽고, 당신의 송공자를 보여줍니다: 육유
옛사람들은 아무것도 배우지 못했고, 늙어가는 데는 시간이 걸린다.
종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다.
설명:
옛사람들은 공부에 여력을 아끼지 않았고, 젊었을 때는 매우 노력했고, 늙어도 아무것도 이루지 못했다. 결국 책에서 얻은 지식은 불완전하기 때문에 일을 철저히 인식하려면 스스로 실천해야 한다.
운하가 얼마나 깨끗한지 물어보십시오. 무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다.
독서에 관한 두 가지 생각 (on) 노래: Zhu
반 무 () 의 네모난 연못을 열었더니, 하늘에 먹구름이 잔뜩 끼었다.
연못의 물을 묻는데 왜 이렇게 맑습니까? 무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다. (그 패스: 어디)
설명:
반 무 () 의 연못이 거울처럼 열리고, 맑고, 맑고, 하늘빛 구름이 수면 위에 반짝이며 떠 있다. 연못의 물이 왜 이렇게 맑습니까? 무궁무진하고 무궁무진한 원천이 있어서, 끊임없이 생수를 수송해 주기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
3. 나는 여산의 진면목을 모르지만, 나는 이 산에만 있다.
제목 Xilin 벽 송나라: su Shi
산봉우리와 계곡의 정면과 측면에서 먼 곳, 가까운 곳, 높은 곳, 낮은 곳에서 여산을 보면 여산은 다양한 면모를 드러낸다.
나는 여산의 진면목을 알아보지 못한다. 왜냐하면 나는 여산에 있기 때문이다.
설명:
측면에서 보면 여산이 끊임없이 기복을 이루며 원근의 높낮이가 다르다. 여산의 진면목을 말할 수 없는 이유는 내가 여산에 있기 때문이다.
4, 당신에 게 법적 의혹을 주고, 거북이를 드릴 필요가 없습니다 행운을 빕니다. 옥의 진위를 검사하는 것도 사흘을 태워야 7 년 후에야 나무를 식별할 수 있다.
다섯 가지 이야기 중 세 번째: 당나라의 바이 주이
내가 너에게 문제를 해결하는 방법을 하나 줄게, 이 방법은 거북갑을 필요로 하지 않아, 잔디는 부와 운을 가져올 수 있어. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 옥의 진위를 검사하는 것도 사흘을 태워야 7 년 후에야 나무를 식별할 수 있다.
주공의 날은 유언비어를 두려워하고, 왕망이 왕위를 찬탈하기 전에 황위를 공손하게 공경한다. 만약 이 사람이 처음부터 죽었다면, 누가 그의 생활의 진상을 알 수 있겠는가?
설명:
내가 너에게 문제에 대한 해결책을 줄게, 거북갑과 풀줄기로 길흉을 예측할 필요가 없어. 옥의 진위를 감정하는 데는 3 일이 걸리고, 나무를 감별하는 데는 7 년이 걸린다. 주공은 유언비어를 두려워하는 날, 왕망이 왕위를 찬탈하기 전에 매우 공손하다. 만약 이 사람이 죽으면, 누가 그의 생활의 진상을 알 수 있겠는가?
5, 거북령이 너무 고통스러우니 말을 서두르지 마세요.
당나라의 바이 주이 (Bai Juyi): 다섯 편의 창언시 (2 부)
세상일이 변덕스러워서 먼지 그물이 멈추지 않았다. 부귀는 수레허브로 돌아가고, 부귀는 손을 가리고 갈고리를 숨기다.
거북령은 장 문제를 일으킬 수 있지만 말 한 마리를 잃어버리면 걱정이 없어야 한다. 네가 바둑 선수를 본다는 것을 믿지 않는다. 승패는 게임의 결말에 달려 있다.
설명:
세상의 일은 모두 숨겨져 있고, 불확실하며, 세상의 일은 결코 멈추지 않았다. 운명의 순환은 자동차 이론과 같고, 영광은 갈고리처럼 몇 번이고 시들어간다. 거북령점술은 거북이의 내장을 꺼내야 하기 때문에 말이 앞발을 잃어도 걱정할 필요가 없다. 만약 네가 나를 믿지 않는다면, 바둑 선수를 좀 봐라. 게임이 끝난 후에야 알 수 있다.