법제일보 심동
고향이 함락되었습니까? 누구 거야?
모두의 고향이 함락되고 있다!
구글 검색의 한 문장입니다. 처음 네 단어 ("모두의") 만 입력하면 검색자가 선택할 수 있도록 자동으로 생성됩니다. 이것은 인터넷에서이 문장의 영향력을 보여줍니다! 심지어 세심한 온라인 독자들은 곧 많은 저자들이 그것을 같은 제목으로 사용하여 고향의 함락에 관한 여러 가지 이야기를 표현하며, 다른 사람의 제목을 표절하든 말든, 포식의 아름다움을 신경쓰지 않는다는 것을 곧 알게 될 것이다.
물론,' 고향의 함락' 주제에 대한 유명한 토론은 이 제목에 국한되지 않는다. 모든 사람의 고향은 함락되고 있다. 첸의' 내 고향은 함락되고 있다',' 내 고향은 왜 함락되었는가',' 내 고향의 가장 밑바닥은 함락할 수 없다',' 누구의 고향은 함락되지 않는다',' 누구의 고향은 함락되지 않는다',' 누구의 고향이 함락되지 않는다' 는 등 소름 끼치는 인물의 전체 이름 판단을 건드렸다.
전체 이름 판단의 성격 때문에, 도시에서 태어난 농촌 외지인으로서, 나는 처음에는 회의적이었다. 한편' 고향' 이라는 단어는 나 같은 토착 도시인들에게 내가 태어난 도시와 맞먹는다. 그리고 내 자신의 개인적인 경험, 적어도, 나의 고향이 함락되고 있다는 논단을 지지하지 않는다. 둘째, 중국은 이렇게 크고 농촌도 마찬가지다. 개혁개방 30 년, 건국 60 년, 땅이 이미 쓰러졌거나 쓰러지고 있는 것이 동서남북을 가리지 않는가?
나는 의심이 가득하고, 그 글들을 조심스럽게 씹으며, 오미잡한 진부에서 향수병, 걱정, 혼란, 슬픔, 우울, 원망, 침묵을 음미하려고 노력했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 점차적으로, 내 마음 깊은 곳에서, 나는 어렴풋이' 방초가 신선하고, 영국이 다채롭다' 는 것을 본 것 같다. 땅이 평평하고 집이 같다. 번화 한 교통 흐름, 닭 개 냄새; 황모가 고개를 숙이고 스스로 즐기다' ('도화원기' 에서 나온) 최고의 전원풍광은 번개처럼 빠르게 나를 떠나갔다.
순식간에 나는 문득 크게 깨달았다. 나무를 베는 사람, 진,,, 의 고향이 함락되었을 때, 토착 도시인과 농촌 타향인의 고향이 함락되었을 때가 아니었는가?
고향이 함락되었습니까? 어떤 의미에서?
이곳의' 고향' 은 물질적, 구체적, 특정 어린 시절의 성장 장소일 뿐만 아니라 생활방식도 포함하고 있다.
태엽이 감긴 팽이처럼 저절로 회전하는 것이 아니라 조용하고 편안하고 즐겁습니다. 오늘은 내일을 위해 더 잘 회전하기 위해 잠시 머물렀습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언)
서로 친숙하고, 따뜻하고, 솔직하며, 서로에 대한 관심이고, 질병과 건강의 상호 도움이지, 낯선 사람, 냉막, 의심, 외로움, 무력함이 아니다. 이웃 간에 서로 왕래하지 않고, 인명조차도 사람을 무고하게 때렸는데, 하물며 약육강식은 말할 것도 없다.
그것은 하늘과 땅과 하나가 되어 어획을 지키며 숲을 태우지 않고 흙의 향기를 호흡하며 자원을 약탈하는 대신 청산녹수의 즐거움을 누리고, 철근 콘크리트로 작업장이나 둥지를 짓고, 공중의 폐쇄된 상자 안에서 걷고, 일하고, 쉬고, 잠을 자고, 소비를 위해 소비하고, 쓰레기, 하수, 연기, 배기가스를 끊임없이 방출한다
이런 생활방식은 이상적인 건너편에만 존재할 수 있고, 심지어 중국 전통 농경사회에도 존재할 수 있으며, 도화원의 이야기에서만' 문자의 선경' 으로 존재할 수 있다. 그러나, 그것은 결국 매혹적이어서 볼 만하다. 이런 의미에서' 고향' 은 농민과 촌민이 아니라 모든 사람, 도시인을 포함한 모든 사람에게 속한다. 도시 사람들은 집을 살 때 녹화에 신경을 쓴다. 사무실에 작은 선인장 한 그루를 놓아도 휴일에도 소풍과 농가 식사에 열중하며 아름다운 풍경 짱 (심지어' 뷰티' 처리까지 거쳐) 에 대해 끊임없이 입을 열었다. 이것들은 모두 그들의 마음속에 뿌리를 둔' 고향' 을 전시하는 것이 아니다.
이 때문에 10 년 동안 나무를 베는 사람들은 시골에 가서 고향을 그리워하지만 더할 나위 없이 슬프다. 이렇게 고향의 변화를 묘사한다. 농지가 마르고 잡초가 무성하다. 초원 사막화와 설치류; 늙고, 약하고, 아프고, 생기가 없다. 마을의 개가 뛰어다니며 집을 지키고 있다. 비천하고 뻔뻔스럽지 않고, 이익만을 도모한다. 건달 건달, 어촌; 노란노름에 도박을 하고, 기회를 엿보고 확산되다. 관상이 결탁하여 자원을 약탈하다. 대규모 건설, 맹목적인 발전; ...... 누가 감동하지 않을 수 있습니까?
아마도 그들은 중국 농촌의 전모가 아닐 수도 있고, 아니면 국지에서만 발생할 수도 있다. 그러나, 이런 변화가 점점 더 많이 기록되고 인터넷에 게시될 때, 누가 또' 외부인' 처럼 자신의' 고향' 이 아직 함락되지 않았다고 냉막 말할 수 있을까? 이것은 농촌 생존의 자연조건과 사회환경의 타락일 뿐만 아니라 따뜻한 생활방식, 행동규범, 윤리도덕, 생존가치의 타락이기도 하다. 만약 이런 하락이 지속되고 확대된다면, 아마도 위태로운 말일지도 모른다. 그렇다면 9 억 농민이 거주하는 농촌 포위 도시는 어떤 국면이 될 것이며, 결국 온 민족에게 무엇을 가져다 줄 것인가?
왜 넘어졌지?
고향의 함락은 우연이 아니지만, 어느 점쟁이가 수정구나 천상에서 예측한 것도 아니다.
가까이서 보면 계획경제에서 시장경제에 이르는 과정은 산업화와 도시화가 심화되고 도시 취업 기회가 늘어나는 과정이다. 도시와 농촌 생활의 이원 구도와 소득 격차가 거대한 청장년 농민공 대열을 끌어들여 만들었다 (2004 년 전국 인구통계에 따르면 약 65438+6600 만 농촌 호적 인구가 도시에 거주하고 있다). 의심할 여지없이 그들은 중국 경제의 고속 발전을 위해 풍부한 노동력을 제공했지만, 동시에 땅을 떠나 도시로 향한 후 노인, 여성, 어린이 위주의' 빈 둥지 마을' 을 남겼다.
농경지가 황폐해지거나 다른 사람에게 하청을 시켜 경작하고 농업 생산능력이 떨어지게 한다. 가정 불안정, 농촌 혼외정사 및 혼외정사로 인한 형사 사건 증가 노인, 여성, 어린이들이 서로 다른 정도로' 감정의 빈 둥지' 에 갇혀 있다. 노후와 자녀 교육도 나날이 심각한 문제가 되고 있다. 특히 빈 둥지 자녀는 종종 내성적이고, 괴팍하고, 제멋대로이며, 냉막; 노약자로 구성된 사회치안력은 창궐한 도둑과 심지어 악세력까지 막기 어렵다.
좀 더 확대하겠습니다. 분전 도급 도급 책임제는 농민의 생산 적극성을 불러일으켜 빈둥빈둥, 불출공, 대솥밥 등' 3 급 소유제, 팀 본위' (생산팀, 생산대대, 인민공사) 구조의 폐단을 없애고 중국의 전면 개혁의' 혁명 제 1 총' 으로 불린다. 그러나 이런 제도는 농민을 가족 단위의 경영 주체로 제한하고 가정협력 비용을 증가시켜 농촌 공공복지의 공급이 날로 부족해지고 있다.
가정경제와 노동력 수출의 빈번하고 빠른 상호 연계로 집단생활과 공조에 익숙해진 마을 사람들은 점차 원자화, 소외, 외로움으로 치닫고 있다. 집단을 이탈한 마을 사람들은 넓은 행동의 자유 공간을 얻었지만 인간에 대한 의존도 잃었다. 그래서 마을 사람들은 도시인처럼 지팡이를 찾아 혹독한 경쟁 환경에서 외롭고 강인하게 살아야 한다. 즉 물질과 돈에 대한 의존이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언) 소비주의 광고가 파장하는' 금전만능' 가치는 검소한 가치관을 침식시켰다.
이와 함께 농촌의 풍부한 천연자원이 상공업 경제와 관광경제의 탐내와 약탈의 대상이 되고 있다. GDP 성취의 자극으로 기층 정부는 이런 약탈의 문을 열었다. 물질과 돈에 의존하는 원자화 촌민으로 전향하는 것은 권력과 자본의 동맹을 결성하는 것 외에도 편협한 눈앞의 이익에 의해 제한돼 선택의 여지가 없다. 그들은 자원이 약탈당하는 것을 허락할 뿐만 아니라, 어떤 사람들은 심지어 그 안에 가담하기도 한다. 그러나 자원의 파괴와 약탈로 인한 환경 악화의 후유증에 대한 관심은 거의 없다.