여름방학에' 사기' 를 읽다 1 중국이라는 물화천보, 인걸지령의 광활한 문명고국, 중화문화는 오랜 역사를 가지고 있고, 심오하고 심오하며, 선현들은 우리에게 광대한 정신부, 즉 중국 고대 전적을 남겼다. 그 중에서도 하늘의 별 중에서' 사기' 가 가장 밝고 밝은 별이다. 사기' 를 자세히 읽으면 사람들은 3000 년 전 군웅이 일어나 군웅이 사슴을 쫓고 제왕이 제패했다는 것을 느낄 수 있다.
사기' 는 서한시대의 역사학자이자 문학가 사마천이 쓴 것이다. 중국 고대 전설의 황제 시대부터 한무제 개국 원년 * * * 3000 여 년의 역사를 기록하였다. 전서에는 12 편의 전기, 30 개 가족, 70 편의 전기, 10 표 8 서, * *130 편, 52 만여자가 포함되어 있다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 "인간과 자연의 행사, 고대와 현대의 변화, 가족의 말" 에 대한 역사적 지식으로 그것을 완성했다.
사기' 사상은 깊고 기세가 웅장하며 필법이 대담하여 후세사학과 문학의 발전에 깊은 영향을 끼쳤으며, 그 개척의 전기 통사 방법은 역대' 정사' 의 선례를 창조하였다. 그 풍부한 예술적 가치는 고대 소설, 연극, 전기, 문학, 잡문에 의해 계승되고 발전되었다. 노신이' 사학 절창, 이소 무운' 에 대한 높은 평가를 통해 후세에 미치는 영향을 알 수 있다
사기' 를 읽으면 우강에서 자살한 항우를 알게 된다. 고난이 심할 때, 진승과 진국을 공격한다. 위급한 고비에 슬기롭고 용감하다. 유배된 귀가 마침내 왕위에 올랐다 ... 역사의 풍운과 세상의 풍운은 계속해서 내 영혼을 뒤흔들었고, 그중에서도 고군분투하는 이야기가 가장 생각을 자극했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
기원전 494 년, 오국이 월국을 공격하자 월국군은 거의 전군이 전멸하여 군멸하여 어쩔 수 없이 왕의 요구에 따라 화해를 할 수밖에 없었다. 군웅은 어쩔 수 없이 오국에서 고역을 해야 했다. 3 년 동안 그는 치욕을 참고 나라를 회복하는데 주력했다. 귀국한 후, 그는 노고를 마다하지 않고, 정성을 다해 다스리고, 인민과 동고동락했다. 마지막으로 "고심자, 천도는 근근에 보답하고, 삼천악가는 오씨를 삼킨다!"
군웅 침상 맛 담력, 복수, 복수, 증오, 우 제거, 그리고 우리 같은' 근심 걱정 없는 소년' 의 후손들에게 많은 사고를 주었다. 오늘의 경쟁 열풍에 살고, 안사위, 격려, 생존 중 생존, 죽음 속에서 사고, 열심히 분투해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) 만약 그가 우환의식도 없고, 장기적인 안목도 없고, 어려움을 두려워하고, 안일을 탐한다면, 그는 이 사회에서 탈락하게 될 것이며, 결과는 왕과 같은 죽음의 길일 뿐이다!
어려움과 도전은 종종 좌절을 주지만, 분진하고, 힘을 주고, 안일함과 보수는 잠시 자신을 보호할 수 있지만, 사람을 타락시키고 탈락시킬 수 있다. 그래서 좌절을 만났을 때 폭풍과 싸우는 해연이 되어라! 그래야만 우리는 비 온 후의 맑은 날을 볼 수 있다!
"수호전" 은 중국의 우수한 문학유산으로서 풍부한 예술영양을 함유하고 있기 때문에 저도 추천합니다.
원말명 초시 나이암의' 수호전' 은 우리나라 최초의 농민봉기를 찬양하는 장별 소설로, 양산 사나이가 봉기에서 흥성까지, 결국 실패로 나아가는 전 과정을 생생하게 묘사했다. 옛날 백화를 사용했기 때문에, 읽어보면 생동감 있고, 빚어진 인물의 이미지도 생동감 있게 전해진다. 안의 인물은 대부분 생동감이 있고, 루, 마음이 넓고, 철이 들었다. 머리가 간단하고 솔직하고 정직한 이규지; 송무, 그는 충성과 증오를 숭상한다.
"수호전" 에서 우리는 호정장의를 맛볼 수 있고, 의리를 믿고 재물을 소홀히 할 수 있다. 이것이 아마도 수호정신이 영원히 세상에 남아 있고 기쁨이 시들지 않는 이유일 것이다.
여름방학에 사기를 읽은 소감 2 는 염황 자손으로서 우리는 매우 영광스럽다. 우수한 전통을 지닌 신비한 나라, 물산이 풍부한 광활한 나라, 인걸지령의 문명 고국이다. 선현은 우리에게 연기처럼 큰 고서를 남겼다. 후대의 후손으로서 우리는 광대한 서해에서 고성선현의 종적을 찾고, 지난 일의 짜릿함을 느끼고, 지난 일의 고민을 생각한다. 중화아들로서' 사기' 를 읽고 3500 여 년의 역사 속에서 가득 찬 호매, 비장함, 씁쓸한 심정을 실감했다. 그러나' 소년은 근심을 모른다' 는 동시에 중국 문화의 심오하고 심오한 것을 깨달았다. 나는 공자, 패왕, 짱, 봉, 웃음, 왕, 증오, 한신 연민, 이광에게 경의를 표한다. 책을 읽고, 역사를 읽고, 사람을 읽는 것도 일종의 정신이다. 예를 들면 소무양 방양의 애국적 집념, 장건 선교하러 가는 인내, 진승조병 파견장의 의리 오래 참음. (마하트마 간디, 인내, 인내, 인내, 인내, 인내) 맛 책에서 내 마음속에는 영웅으로 형용할 수 있는 사람이 단 한 명뿐이다.-항우. 네, 사면초가가 자살한 초라한 남자입니다. 노신 선생은 중국이 예로부터 실패한 영웅은 매우 적고, 완강히 저항하는 사람은 매우 적고, 감히 혼자 싸우는 군인은 매우 적다고 쓴 적이 있다. 하지만 저는 항우가 예외라고 생각합니다. 그는 한군에 포위되어 한 사람이 수백 명의 적을 죽이고 죽을 때까지 싸웠다. 오강각의 감독은 그를 영웅이라고 존칭해 강을 건너 재기하라고 했다. 그러나,' 제비새는 홍작의 뜻을 안다',' 죽음은 라이' 보다 못하다, 군자는 어찌 구차하게 살 수 있겠는가! 결국 그는 한 세대의 악당의 슬픔을 이루었고, 그는 뼈에 사무치는 증오를 가지고 있다. 그러나 유방이' 갭 조약' 을 위반한 행위는 결국 그의 일생에서 지울 수 없는 오점이 되었다. 결국 그는 형제애를 돌보지 않는 집행자이다. 그에게 항우는 단지 길고 허황된 과도기의 꿈일 뿐이다. 잠에서 깨어나자 세상은 지척에 있었다. 나에게 있어서, 그는 단지 권력을 위해 태어난 올빼미일 뿐이다. 국왕이 패배했을 때, 전쟁은 아마도 그를 구하는 방법일 것이다. 영웅호걸은 무수한 시간 풍랑끝에 서 있는데, 그 중 한 쪽의 실패는 다른 쪽의 성공을 의미한다. 그러나 영웅은 가난에 신경 쓰지 않고 부자도, 명리도 신경쓰지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 그들이 추구하는 것은 단지 인민과 국가의 안전을 위해서,' 정의' 라는 글자를 위해서이다. 희창 부자는 낙인 찍힌 징벌이 무고하고 비참한 죽음을 초래하는 것을 피하기 위해 반란을 일으켰다. 비간의 희생이 낭비되는 것을 막기 위해 세계질서를 지키기 위해서다. 이 나라는 주무왕 같은 지도자가 필요하다. 반면 상륙, 회남왕은 권력에 빠져 기존 봉지에 불만을 품고 전쟁을 일으켰다. 결국 그는 단지' 강을 건너는 용' 일 뿐이다. 역사의 상황, 세상의 여러 가지 상태, 한 번에 한 번씩 내 눈을 흐렸다. 천 번 인정이 차갑고 따뜻하여, 나의 사상은 조금씩 얼었다. 하지만 저는 이 다채로운 세상을 의심한 적이 없습니다. 귀가 망명한 지 19 년이 되었지만, 그는 결국 왕위에 올라 역사책에 기록되었다. 생활이 좋지 않은 군웅은 마침내 나라를 멸망시키는 원한을 갚았다. 손빈은' 손빈병법' 을 썼다. 유배촉, 여춘추를 남겨두고 ... 살아 있고 죽고, 선과 악이 있고, 전쟁이 있고, 모든 일에는 항상 양면성이 있다. 나는 하늘이 공정하다고 믿는다.
고금의 일은 모두 웃음거리가 된다 ...
여름방학에' 사기' 를 읽고 3' 사기' 를 느끼는 것은 우리나라 최초의 기전체통사로 고대사가의 안목과 양심을 구현했다. 체례와 문필은 모두 후세 사서의 글쓰기와 편찬에 영향을 미친다. 작자 사마천 () 은 빈한한 출신으로, 일생이 울퉁불퉁하여 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어졌다. 그는 성실하게 가업을 이어받아 통찰력과 책임감으로' 사기' 를 썼고, 중국 조대의 흥망성쇠를 객관적으로 기록하며, 역사 인물의 공과를 적절하게 평가해 당시 파란만장했던 역사 사회 그림책을 재현했다. 노신 선생은 그것을 "사가의 절창" 이라고 불렀는데, 이소무운이다. "
사기 이야기에는 내가 존경하는 사람들이 많다. 그들은 혈육의 몸이라 조국을 사랑한다. 그중 굴원과 개자추는 내가 가장 존경하고 감동한 두 인물이다. 굴원은 애국 시인이다. 그는 불요불굴하고 강직하여 결국 강중에서 죽고 조국을 위해 목숨을 바쳤다. 나는 이런 애국 행위에 깊은 감동을 받았다. 개자추이는 중귀의 충신이다. 그는 중귀를 따라 중귀와 환난을 함께 했다. 일단, 그는 다리의 고기를 잘라 무거운 귀를 위해 육수 한 그릇을 끓였다. 귀에다가 육수를 먹고 점차 건강을 회복하였다. 몇 년 후, 귀가 다시 군주가 되었다. 그는 당시 그와 함께 고생하던 모든 사람을 발탁했다, 개자추를 제외하고. 신하들은 모두 개자추에게 아부하며 상을 받으라고 했지만, 개자추로는 갈 수 없었다. 불산이 풀려나서 출구가 하나밖에 남지 않아 개자가 큰 산을 내놓을 수 있게 되었다. 오랫동안 기다렸지만 중간자도 산에서 나오지 않았다. 귀가 깊어 산에 들어갔을 때, 개자가 어머니를 업고 불에 타 죽는 것을 보았다. 개자추가 옆에 혈서를 한 권 썼는데, 그 위에는 "당신의 사부님 명감 바랍니다." 라고 적혀 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언). " 나는 개자추의 행동에 감동을 받았고, 그는 정의를 위해 자신의 생명을 희생하여 다시 돌아오고 싶지 않았다. 문학은 새보다 더 멀리 날아가는 꿈, 꽃보다 더 아름다운 감정, 별보다 더 밝은 지혜다. 이것은 우리 100 세가 되어도 잊지 못할 신념이다. 문학 명작은 전 세계 인민의 귀중한 보물이며, 전 세계 인민이 계승하고 발양할 만한 정신적 재산이다!
여름방학에' 사기' 를 읽고' 사기' 를 느끼는 것은 우리나라 최초의 전기 통사이다. 이 책은 130 편의 문장, 52 만여 자가 있다. 이 책은 또한 전기사서의 형식을 개척하여 후세의 정사에 깊은 영향을 미쳤다.
예를 들어 전기 속의 암살자, 전기 속의 정정, 형근 등이 있다. 예전에는 암살자가 성실하지 않고 기습만 아는 사람들이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 자객, 암살자, 암살자, 암살자, 암살자, 암살자) 그러나' 사기' 의 서술은 암살자가 실제로 군주에게 가장 충성스러운 사람이라는 것을 깨닫게 해 주었다. 결국 왕을 암살하면 성공하면 주변 경호원에게 죽임을 당한다. 성공하지 못하면 생존할 가능성이 없다. 가봐야 돌아오지 않는다고 할 수 있다. 그럼에도 불구하고, 그들은 일심으로 왕이 되었다. 가시나무가 갔을 때처럼, 이강변의 바람은 쓸쓸하고 수냉식이었고, 장사는 한 번 가도 돌아오지 않고 비장했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하물며 팔검 이후에도 그들은 태자단 () 을 한마음 한뜻으로 생각하고 있는데, 이것은 그들의 충성심을 가장 잘 표현한 것이다.
군과 싸울 수 있는 것도 의지가 강한 로비스트다. 스와 진 (su Qin) 이 가장 대표적이다. 원래 소련은 매우 초라하여 가족조차도 그를 비웃었다. 그러나 그는 이상을 포기하지 않고 자기 방에 숨어서 은부를 연구하고 추리를 연습하며 책의 도리로 왕을 로비하고 각국을 돌아다녔다. 마지막으로, 제비가 동의한 의견과 건의는 온 나라를 그에게 맡기고, 그에게 다른 나라를 로비하도록 청했다. 마지막으로, 수진은 6 개국 종맹의 수뇌, 6 국 재상이 되었다. 그러면 그의 가족은 그를 괄목상대하고 그를 더욱 존경할 것이다. 로비스트가 성공하려면 상상할 수 없는 고생을 해야 한다. 그들은 각 나라를 뛰어다녀야 할 뿐만 아니라, 길의 고난은 말할 필요도 없고, 국왕도 반드시 들을 수 있는 것은 아니다. 그에게 죽음을 가져다 줄지도 몰라 많은 사람들이 움츠러들었지만, 수진은 버티고 성공했다. 그의 금구옥언은 한 무리의 사람들과 맞먹는다. 한 사람의 말솜씨의 힘과 옛사람의 끈기를 보여 주었다.
요컨대, 나는' 사기' 라는 책에서 중화 5 천년의 위대한 역사를 알게 되었고, 많은 지식을 배웠고, 많은 열매를 거두었다. 나는' 사기' 라는 책을 읽을 가치가 있다고 생각한다.
여름방학에 사기 읽은 소감 5. 사기' 는 중국 고대 전설의 황제 시대부터 한무제 시대까지 3 천여 년의 역사를 기록하였다. 내용은 읽자마자 사랑하게 한다.
사기' 는 유명한 작가 사마천이 편찬한 것이다. 사마천은' 인간과 자연의 관계를 연구하여 고금의 변화를 관통하고 통일설을 형성한다' 는 사학 지식으로' 사기' 를 중국 역사상 최초의 전기 통사로 만들었다. 중화민족, 우수한 전통을 지닌 신비한 나라, 물질이 풍부하고 하늘이 찬란한 큰 나라, 한 사람의 걸지령의 문명 고국. 염황 자손으로서,' 사기' 를 읽어야 비로소 중국 문화의 심오함을 진정으로 체득할 수 있다.
사기 중 가장 기억에 남는 것은' 마지막 전쟁' 이다. 이 이야기는 한고조 제 3 년 (기원전 204 년) 의 이야기를 다룬다. 10 월, 한 장군 한신이 군대를 이끌고 조 () 를 공격하여, 우물의 입구를 지나 병사들에게 물을 외우라고 명령했다. 한신은 적에게 맞섰고, 퇴로는 없었고, 장병들이 죽을힘을 다해 이기겠다는 결심을 굳혔다. 결국 조가 대패했다. 마지막 전' 은 궁지에 빠져 생존을 위해 필사적으로 싸우는 것을 비유한다. 내 인상 속에서 월왕 군웅의 이야기도 매우 깊다.
이 두 가지 이야기 중 하나는 적들이 몰살당했을 때, 그는 결코 굴복하지 않고 용감하게 싸우는 것이다. 또 다른 이야기는 왕의 억압이다. 월왕은 최대한 참아야 하고, 참을 수 없을 때는 굴복하는 법을 배워서 반등할 기회를 찾아야 한다. 요컨대, 언제 어떤 어려움이 닥쳐도 적당한 방법을 선택해야 한다. 사기도 보고 우강에서 자살한 항우도 알게 되었다. 고난이 심할 때, 진승과 진국을 공격한다. 위급한 고비에 슬기롭고 용감하다. 귀귀는 유배되었지만 결국 왕위에 올랐다 ... 역사의 상황, 세상의 여러 가지 상황, 한 번에 한 번씩 내 마음을 뒤흔들었다.
중국의 역사가 큰 은하라면,' 사기' 는 불후의 별이다! 정말' 사가의 절창',' 이소' 무운이다!
여름방학에 사기를 읽은 소감 6 "구리를 거울로 삼아 단정하게 입을 수 있다. 역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다. "중국의 역사를 이해하려면, 우리는 반드시 역사를 읽어야 한다. 그것은 중국에서 가장 위대한 역사 저작 중의 하나로, 황제의 창건부터 한무제 개국 원년 3000 여 년의 역사를 기록하였다. 중국 고대의 문학 고전이기도 하다. 노신이' 사가의 절창, 이소 무운' 으로 칭송받았다.
사기' 는 중국 역사상 최초의 기전체 통사이다. 철학, 정치, 경제, 문학, 미학, 천문학, 지리, 심지어 의학 점술과 관련해서는 당시 인류 사상 활동의 거의 모든 내용을 다루고 있다. 이것은 백과사전식 걸작이다. 사마천은 통쾌한 필치로 파란만장한 역사 화권을 보여 개성이 뚜렷한 인물 이미지를 만들었다. 대우의 세 가지 사심이 있고, 초국의 기지와 말솜씨를 성취했고, 항우가 자살한 우강의 영웅적 결말, 형진 장사의 짝사랑, 군웅 침의 담담담함을 맛보는 은근함, 주왕의 영롱한 마음가짐이 있는 잔인함. 사건의 역사는 나를 깊이 감동시켰고, 다른 성격의 사람들이 나를 매료시켰다. 그 중 소호의' 월하 추격 한신' 이 가장 감동적이었다.
우리 모두 알고 있듯이, 유방의 재능은 그다지 두드러지지 않지만, 인위현이 되어 결국 업계를 제패할 수 있다. 하지만 그것뿐입니다. 그도 미혹되었다. 한신은 항우의 생활이 고민할 때 한영에 투항했지만, 여전히 유방에 쓰이지 않았다. 당시 한신이 월하출할 때 마음 속의 슬픔과 재능이 충족되지 않았을 때의 어쩔 수 없는 모습을 상상할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 이때, 그는 아직 모르고, 그의 백락을 높이 평가하고, 산을 넘고 물을 건너며, 그의 말을 채찍질하고, 밤낮으로 그를 쫓고 있다. 마지막으로, 좋은 일이 많다. 소호의 권유로 한신은 유방으로 돌아갔다. 샤오하가 금에 대한 통찰을 해야 유방의 휘황찬란한 패업을 이룰 수 있기 때문이다. 현실 생활에서 국가는 다원화된 인재를 도입할 뿐만 아니라 각 분야의 발전을 촉진하여 궁극적인 이상을 실현한다.
사기' 는 우리에게 역사를 알게 해 줄 뿐만 아니라, 전임자들의 교훈을 얻어 역사의 장하 속에서 만고에 영원토록 빛을 발할 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 역사명언)
여름방학에 사기를 읽은 소감 7 은 광대한 역사문화에서 고풍스러운 그림을 펼쳐 연기로 가득 찬 전쟁터에 각양각색의 인물로 가득 차 있다: 황시, 봄; 시앙 유, 추 왕 패; 리안 파, 부정적인 징 고백; 린, 벽에서 조 로 돌아갑니다; 노신은 그것을 "사가의 절창, 이소 무운" 이라고 칭찬했다.
나는 항우에 탄복하고, 이 영웅에 탄복한다. 그는 칼을 꼭 쥐고 우강기슭에 서 있었다. 그가 도도하게 흐르는 파도 속으로 사라졌을 때, 선혈이 구름 반을 붉게 물들였고, 예전의 장렬한 칼을 뽑아 솥을 들고 순식간에 어쩔 수 없게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 홍문연에서 항우는 유방을 죽이지 않았다. 그가 겁이 많고 우유부단하기 때문이 아니라, 항백이 유방을 잘 대하겠다고 약속했기 때문이다. 그는 정이 있고 의리가 있어 직언한다. 사람은 "언행은 반드시 해야 한다" 고, 성실을 최우선으로 해야 한다. 만약 항우가 기절이 없다면, 그의 사랑하는 공주와 마운트가 계속 그를 따라갈 수 있을까? 이청조는 명구를 남겼다. "지금까지 항우가 그리워서 강동을 건너려 하지 않는다."
나도 월왕 군웅이 그의 빵을 먹고 그의 용기를 마시고 싶다는 이야기를 좋아한다. 왕은 왕위 를 용서, 왕위 군웅 은 다시 월국, 고통, 좌석 옆에 짐승 담즙 을 걸었다. 누워서 밥을 먹을 때도 담즙의 쓴맛을 맛보며 자신에게 이렇게 말해야 한다. "네가 당한 치욕을 잊었니?" " 그는 스스로 농사를 짓고 일을 하고, 아내는 스스로 천을 짜고, 밝은 옷을 입지 않고, 존귀하고 예의바르게 하사한다.
그의 완강한 끈기를 통해 군웅은 결국 오씨를 물리치고 패권을 얻었다. 우리는 그가 인내하고 굴욕을 참는 정신을 배워야 한다. 실패는 무섭지 않다. 대담하게 맞서야지, 다시 한 번 큰 일이 아니다. 어려움에 부딪히면 움츠러들지 말고, 꾸준히 해야지, 중도에 포기하지 마라, 그렇지 않으면 영원히 꿈을 이룰 수 없다. "근면한 사람, 하늘은 마음이 있는 사람을 저버리지 않고, 월급은 툭하면 멈추고, 삼천악가는 오씨를 삼킬 수 있다."
얼마나 많은 영웅들이 전쟁터에 피를 흘렸는지, 얼마나 많은 영웅들이 왕 속에서 죽었는지. 역사의 그림, 민족의 흥망,' 절약은 실패의 원인, 사치는 원인' 이라는 것을 알게 해 주었고,' 수업난, 수업난' 을 깨닫게 해 주었다. "사기" 는 나에게 깊은 기억을 심어 주었고, 많은 유익을 얻었다!
여름방학에' 사기' 를 읽은 몇 가지 소감은 8,200 여 년 전, 큰 굴욕을 당한 후 굴욕을 참고 자신의 혈육으로 위대한 역사 저서를 완성한 사람이 있었다. 앞으로 수천 년 동안, 이 거작은 마치 찬란한 명주처럼 중국 문사의 장하 속에 우뚝 솟아 있어 후세 사람들이 따라잡을 수 없을 정도로, 이 사람이 바로 사마천이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
"역사가는 절창을 하고, 이소는 운치가 없다."
시마 키안 리 링 방어, 실수로 한 황제 의 기분을 상하게 했다. 그는 체포되어 사형 선고를 받았다. "사람은 본질적으로 죽거나 태산보다 무겁거나 홍모보다 가벼우니, 사용하는 것이 다르다." 보인슈안은 아버지의 유언을 완성하기 위해' 사기' 를 완성하여 치욕을 참고 부패한 후손에게 물려주었다. 나중에 사면을 받아 출소하고, 책을 주문하고, 화가 나서 책을 쓰고, 역사서를 쓰는 데 전념했다.
비록 나는 사기를 이해하지 못하지만, 많은 고문들도 무슨 뜻인지 이해하지 못하지만, 나는 항상 다시 한 번 읽는다. 귀족 가정의 석뢰는 생동감 있는 인물들을 기억하지만, 무엇을 표현해야 할지 모르겠다. 오직' 태사공' 만이 나를 새삼 기억하게 한다.
제 생각에는 고난과 폭식은 삶을 더욱 무섭게 합니다. 고생을 하지 않으면 생명을 소중히 여기지 않고 생명을 위해 노력하지 않을 것이다. 나는 이렇게 컸는데, 아무런 고생도 하지 않았고, 너무 게을러졌다. 나는 지금 부모님이 주신 모든 것을 포기한다면 내 삶이 큰 문제가 될 것이라고 믿는다.
시마 키안 (Sima Qian) 은 "역사 기록" 을 쓰는 데 얼마나 많은 노력을 기울였습니까? 이 시점에서, 나는 더 이상 우리가 다리를 건널 때, 나는 단지 나의 노력이 반드시 보답을 받을 것이라고 믿지 않는다. 우리는 우리가 설정한 목표를 달성하기 위해 노력해야 한다. 왜냐하면 아무도 나를 도와주지 않을 것이고, 어떤 사람들은 도와주고 싶지 않고, 어떤 사람들은 돕고 싶어하기 때문이다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 한 가지 예입니다. 자신에 의지하는 것은 자신의 노력, 현재의 인내, 미래에 대한 자신감입니다.
그는 마침내 성공했다!
시마 키안 (Sima Qian) 은 "역사 기록" 을 쓰는 데 얼마나 많은 노력을 기울였습니까? 그는 시마 키안 (Sima Qian) 을 배웠고, 천고의 공명을 추구하지 않았지만, 양심에 거리낌이 없었다.
여름방학에' 사기' 를 읽고' 사기' 를 느끼는 것은 우리나라 최초의 기전체통사로, 중국 사학사에서 획기적인 의의를 가지고 있다. 이번 여름 방학에 나는 집에서 사기를 보고 대대로 전해 내려오는 이야기로 역사의 심오하고 중국 문화의 매력을 실감하게 되었다. 노신 선생은 "사기" 를 "사가의 절창, 이소 무운" 이라고 평가했다.
\ "역사 기록 \" 을 읽고, 나에게 가장 인상 깊었던 것은 연 zilichu 의 이야기이다. 얀 닫아 추, 추 그를 모욕 하고 싶어 갔다. 연자태가 키가 작다는 말을 듣고 성문에 3 피트 높이의 구멍을 열어 연자태가 구멍에서 들어가게 했다. 얀 지 (Yan zi) 는 "이것은 성문이 아니라 개 구멍이다. 개나라에 가는 사람만이 개굴에서 걸을 수 있다. 나는 초나라에 갈까 아니면 개나라에 갈까? " 병사들은 어쩔 수 없이 대문을 열고 안자를 들여보낼 수밖에 없었다. 그러나, 추 다른 계획을 마련 하지 못했습니다, 그는 제나라 재능, 연의 닫아 같은 짧은 키를 보낼 수 없습니다 말했다. 안자의 대답은 "우월한 나라는 우월한 사람을 보내고, 저열한 나라는 저열한 사람을 보낸다" 는 것이다. 초나라 같은 나라는 나 같은 사람만 보낼 수 있다. " 세 번째, 추 트릭, 의도적으로 죄수 를 찾아, 그는 제나라 도둑 이라고 말했다. 연자는 비교 방법으로 이 문제를 설명했다. 화남은 크고 달콤한 귤을 맺고, 회북은 작고 쓴 귤을 맺는다. 이것은 물과 토양이 다르기 때문이다. 제나라 제나라 생활 작업, 추 에 도착 하면 도둑이 될 것입니다, 추 가난한 지배 구조, 그래서 나쁜 사회 분위기 를 보여줍니다.
이 장면을 보고, 나는 안자의 지혜에 깊은 감명을 받았고, 오추의 교활함에 분노를 느꼈다. 얀 닫아 (Yan Zi) 은 그의 언어 예술을 통해 외교에 예의를 잃지 않고 추 (Chu) 왕에게 반격하여 성공적으로 사명을 완수하고 자신과 국가의 존엄성을 보호했다. 좋은 언어와 좋은 지혜가 너를 곤경에서 벗어나게 하고, 너를 성공으로 이끌며, 심지어 연자처럼 청사에 이름을 붙일 수 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 지금부터, 나는 열심히 공부해야 한다. 연자태의 언어능력뿐만 아니라 연자태의 대지혜를 배우고, 지혜롭고 유용한 사람이 되기 위해 노력해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
여름방학에 사기 읽기에 대한 생각 10 여름방학에 나는 많은 책을 읽었다. 그 중 하나는' 사기' 이다.
사기' 는 황제 이후의 전설, 상주의 고적, 춘추전국시대의 혼란, 진나라의 흥망, 한나라의 건립과 공고함을 기록하여 사실상 3000 여 년을 뛰어넘었다. 이 책은 고대의 걸출한 인물에 대한 칭송으로 중화민족의 고상한 정서를 구현했다. 추악한 현상의 폭로는 중화민족의 질투와 증오의 정신적 자질을 보여준다. 그중 굴원의 이야기가 가장 인상 깊었다.
굴원이라는 이름은 분명히 우리 모두가 알고 있는 것이다. 매년 음력 5 월 5 일은 단오절이다. 단오절은 굴원, 확고하고 정직한 애국 시인을 기념하기 위해서라고 전해진다.
처음에는 굴원이 초국의 간통자에게 비방을 받아 초왕의 의심을 받았다. 비통한 나머지' 이소' 를 썼고, 해와 달이 휘황찬란하고 천고의 명편을 썼다. 양양이 재위할 때 은은이 그 앞에서 굴원의 험담을 했다. 항목이 격노하여 굴원을 강남으로 유배하였다. 나중에 굴원은 초국의 마지막 멸망을 보고 싶지 않아 큰 돌을 안고 강남 지라강에 던져서 죽었다.
굴원의 일생은 줄곧 강직하다. 처음에, 나는 여전히 의심을 품고 있었다. 왜 그 어둡고 탁한 사회에서 굴원은 여전히 옥같은 인격을 가지고 있는가? 나중에 나는 책에서 답을 찾았다. 아무도 자신의 깨끗한 몸으로 더러워지기를 원하지 않는다. 굴원의 고상한 품격은 세상에 더럽혀질 수 없다.
여기까지 읽었을 때, 나는 굴원의 죽음을 분명히 이해했다, 이것은 매우 위대하다. 그는 자신의 이상을 추구하기 위해 죽고 죽었다. 시마 키안 (Sima Qian) 의 말로 "태산 (Taishan) 보다 무겁다" 고 한다. 우리 모두는 이렇게 애국적이고 재능 있는 시인이 이렇게 죽는 것을 안타까워하며 동시에 그의 인격의 위대함을 느꼈다. 굴원이 지라강에 뛰어든 그 장면은 우리 중화민족 역사상 영원한 영광이 되었다.
굴원의 이야기도 나로 하여금 자신의 이상을 견지하고, 영원히 포기하지 않고, 자신의 나라와 인민을 사랑하고, 자신의 나라와 인민을 배려하는 사람은 영원히 후세 사람들의 존경을 받을 수 있다는 것을 알게 하였다.