첫째, 불교의 만자는 오른손잡이로, 일반적으로' 만자' 로 쓰이며, 번역하면' 상서로운 해운 해운, 상서로운 행복' 이다. "변" 자는 한 글자가 아니라 부호로, 부처님의 머리 우측선상을 가리키며 부처님 32 상의 80 가지 좋은 일 중 하나이다. 부처와 십보살의 마음속에 나타난 덕행이며, 지금은 불교를 대표하는 상징이 되었다. 둘째, 히틀러 본인이 디자인한 당기, 붉은 바탕에 흰 글자, 중간에 검은' 만자' 가 박혀 있다. 히틀러는 그들의 디자인에 매우 만족하며 "이것은 진정한 상징이다" 고 생각한다. 그는' 나의 분투' 라는 책에서 "빨간색은 우리 운동의 사회적 의미를 상징하고 흰색은 민족주의 사상을 상징한다" 고 말했다. 이 단어는 아리아인을 이기는 사명을 상징한다. " 히틀러가' 나치가 사용한 십자 표시' 를 기호로 선택한 데에는 여러 가지 이유가 있다. 1, 첫 번째 문장은 나치당의 이름을 근거로 설계되었다. 나치당은' 국가사회당' 을 의미한다. 독일어에서' 국가' 와' 사회' 의 접두사는 모두' S' 로 두 접두사가 엇갈려' 만자' 의 모양을 형성한다. 그러나 불교의' 아이' 는 금이고 나치의' 아이' 는 검은색이다. 2. 두 번째 주장은 미국 학자 로버트 페인이 제기한 것이다. 페인은 히틀러가 어려서부터 권위를 숭배하고 권력을 추구하려는 강한 욕망을 가지고 있었다고 생각한다. 그가 어렸을 때, 그의 집 근처에 오래된 수도원이 있었다. 수도원의 복도, 석정, 스님의 자리와 원장 외투의 소매는 모두 만자로 장식되어 있다. 히틀러는 원장의 권력을 숭배하며 원장 권위의 상징으로' 우쭐대다' 고 생각했다. 그는 언젠가 원장처럼 최고의 권위를 가질 수 있기를 바란다. 페인은 이것이 그가 나중에 당기의 상징으로' 자' 라는 글자를 선택한 이유라고 생각한다. 3. 세 번째 설법은 히틀러가' 새 성전 기사단' 이라는 반유대단체의 영향을 받았다는 것이다. 이 단체는 아리아인이 최고의 민족이라고 생각하는데, 그들의 순수한 혈통을 유지해야 세계가 희망을 가질 수 있다. 이것은 히틀러의 관점과 일치한다. 이 조직의 발기인은 선교사이자 점성가이다. 그는 히틀러를 위해 점을 쳐서 그가 미래에 세상을 뒤흔드는 인물이 될 것이라고 예언했다. 이 말을 듣고 히틀러는 매우 흥분했다. 이 조직의 상징은' 만자' 이다. 그래서 그는 나중에 당기를 디자인할 때 이 기호를 선택했다. 셋. 설명: 나치 독일의 만자기호는 불교와 무관하다. 하나는 전 인류에게 무한한 고통의 추억을 가져다주는 전쟁 악마의 상징이고, 하나는 천백 년 동안 큰 사랑의 슬픔을 상징하는 불교의 상징이다. 내포든 외연이든 크게 다르다.