Lou yulie: 국학열은 최근 몇 년 사이에 있었던 것이 아닙니다. 지난 세기부터 20 ~ 30 년마다 국학 열풍이 일고 있다. 지난 세기 초 신문화 운동은 전반적으로 서구화를 주장하고, 중국의 학습 동아리는 우후죽순처럼 꽃을 피웠다. 전 중앙대 10 교수도 중국 기반 문화건설 선언을 발표하여 서구 문화에 대항했다. 1960 년대에 중국 대륙에는 국학열이 없었지만 신유가는 항구대에서 일어났다. 1980 년대 말 90 년대 초에 중국은 문화대토론을 벌였다. 이와 함께 북경대학교 전통문화연구소를 설립했고,' 인민일보' 는 장문' 국학 열풍이 연원에서 조용히 일어났다' 고 발표했다. 그래서 국학 열과 서양 문화 열풍은 대립적이다.
장레: 현재 국학의 유행은 어느 정도 중국 신앙의 부족 때문이라는 것은 부인할 수 없습니다. 나는 사람들이 국학에서 일종의 정신적 기탁을 찾고 싶어한다고 생각한다.
기자: 현재 일부 국학 강좌는 풍수, 점술 등 모든 것을 포괄하는 것 같습니다. 전통 물건은 모두 국학입니까? 국학의 개념은 정의가 필요한 것 같다.
Lou yulie: 간단히 말해서, 국학은 국학입니다. 문화적 배경에 따라 국학에 대한 해석이 다르다. 장태염은 국학이 주로 전통문화를 바탕으로 한 지식 (예: 문자 음운 훈고 등) 이라고 생각한다. Liang Qichao 는 guoxue 가 중국의 전통적인 학문적 역사라고 믿습니다. 후적은 한학은 민족유산을 연구하는 학문이라고 말했다. 국학에 대한 이해는 다르지만 어쨌든 국학은 우수한 전통문화이다.