중국 고대인들은 어떻게 지푸라기로 점을 쳤습니까?

먼저 양손으로 점술에 참여하는 사십구 줄기를 두 부분으로 나눕니다. 왼손은 "하늘", 오른손은 "땅" 입니다. 그런 다음 오른손에서 지푸라기 줄기를 들고 왼손의 작은 손가락 사이에 놓으면 마치 "사람" 처럼 보입니다. 이렇게 해서 하늘, 땅, 사람의' 삼재' 의 구도가 형성되었다. 그런 다음, 네 그룹, 먼저 오른손으로 왼손의 지푸라기 줄기를 나누고 왼손으로 오른손의 지푸라기 줄기를 나눕니다. 점수를 나누어 점수를 매긴 후, 양손에 들고 있는 지푸라기 줄기의 나머지는 반드시 일정한 법칙이 있어야 한다: 왼쪽 한 개, 오른쪽 세 개; 왼쪽이 두 개 이상이면 오른쪽도 두 개 이상이다. 왼쪽은 세 개 이상, 오른쪽은 한 개 이상; 네 개의 왼쪽이 있다면 네 개의 오른쪽이 있습니다. 이때 왼손의 남은 풀줄기는 왼손 중지와 약지 사이에, 오른손의 남은 풀줄기는 왼손 검지와 중지 사이에 놓는다. 이렇게 왼손 손가락 사이에 있는 지푸라기 줄기의 나머지 (원래 약지와 새끼손가락 사이에' 사람' 을 상징하는 것 포함) 는 5 개 혹은 9 개가 아니므로 나머지를 제거한 후의 지푸라기 줄기 수는 반드시 44 개 혹은 40 개여야 한다. 이로써 초연산의 첫 번째 단계를 완성하여 고대에는' 제 1 변' 이라고 불렸다.

"일변" 후 왼손 손가락 사이의 나머지를 제거하고' 일변' 과 같은 방법과 순서에 따라 양손으로 잡은 44 개 또는 40 개의 풀 줄기를 계산해 먼저 44 개 또는 40 개의 풀 줄기를 결합한 다음 임의로 둘로 나누어 오른손에서 한 개의 풀 줄기를 꺼내 왼손 약지와 새끼손가락 사이에 놓은 다음 오른손이 "2 개의 변화" 의 결과는 2 개의 왼쪽 1 개의 오른쪽, 1 개의 왼쪽 2 개의 오른쪽, 4 개의 왼쪽 및 3 개의 오른쪽, 3 개의 왼쪽 및 4 개의 오른쪽이어야합니다. 따라서 양손 그립 나머지의 합은 4,8 이 아니며 양손 그립 나뭇 풀의 총 수는 40 또는 36 또는 32 가 아닙니다.

삼변' 의 결과, 양손에 쥐고 있는 풀줄기의 총수는 36 개, 32 개, 28 개, 24 개가 아니다. 그런 다음 4 로 나누면 완고한 상인이 나타납니다.

36÷4=9

32÷4=8

28÷4=7

24÷4=6

홀수가 양이고 짝수가 음인 원리에 따르면 상이' 9' 이면 노양의 수, 즉 양은'; 상인이' 8' 이면 음수, 즉' 음' 이 적다. 상인이 "7" 이면 소양의 수, 즉 양은 "; 상인이' 6' 이면 노음의 수, 즉' 음' 이다. 이런 식으로, 3 개의 진화 후에, 우리는 마지막으로 좋은 아이디어가 있다. 한 위안 * * * 여섯 위안 있다, 그래서 18 계산 변경 사항을 사용 하 여 각 위안 아래 순서를 정렬, 당신은 위안 얻을 수 있습니다. 하지만' 삼변' 후에 얻는 것은 일종의 변화이다. 때로는 어쩔 수 없이 변해야 한다. 바로' 변화' 이다. 즉, 상인이' 9' 또는' 6' 일 때, 노양이나 노음이 형성되고, 물극이 반드시 반대되는 법칙에 따라, 노양성음, 노음성양, 그리고 또 다른 점괘를 얻게 된다. 이를' 지괘' 라고 부른다. 변화가 없는 원낭을' 원석' 이라고 부른다. 만약' 변화' 가 없다면, 즉 6 개의 변수 중' 9' 와' 6' 이 없다면' 점술' 은 없다.

이렇게 연기과정이 모두 끝나서 육괘' 원괘' 또는' 괘' 를 얻었다. 위에서 소개한 이런 점술, 점술 방법은 후세 사람들이 말하는' 문왕괘' 또는' 육구' 이다.

그런 다음 해당 추리 규칙에 따라 추론된 점괘 (이치로 해석됨) 를 추론한다.