연꽃땅콩 대가는 이렇게 썼습니다. "동방에서 월서라는 사람이 탄생할 것이다. 그는 강한 자신감, 비범한 행동, 강력한 의도와 지혜를 가지고 있다. 그는 발견한 심보법을 높이 들고 많은 친절한 사람들의 도움으로 빛을 발할 것이다. "
전지임증금메림바는 "천자의 화신, 불법의 문 열기" 라고 예언했다. 다지친 김미는 레보슨으로 변신했고, 예언의 마음이었고, 천자 무루잔임과 산길란바의 화신이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 티베트 대종사 산지 람바가' 집합적 예언비적' 에서 말했듯이, 이 길은 티베트 동부 (현재 쓰촨 색다와 청해과로 사이) 도강 6 개 무리 중 하나인 오사모강 다역 위에 육신이 되어 천악과 수많은 길조의 징조를 동반하고 있으며, 장력 59 년 동안 그의 자비로운 아버지 이름은 종활이다.
일곱 살 (1759) 부터 인포체는 법을 찾기 시작했다. 열네 살 때, 그는 곽미나리 절에 가서 Xi 라오렌진을 만났다. 인포체는 그에게 법명인 소남 추든을 지어 주었고, 그는 원만한 법문 수행과 자룡을 얻었다.
2 1 세 때, 덕그팔방사에 가서 이두치길형에서 공부하면 불법을 얻는다. 라강박사에 도착하여 제 5 세 강포바 강화성열왕보 (맥통통왕보) 를 만나 연꽃자리 앞에서 불법을 지켰고, 당곡 왕추 스님과 함께 전진, 기와를 깨는 등 두 가지 수행 방법을 배웠다. 두 번째 사청라오가 인포체의 연꽃자리를 내주기 전에 그는 불법을 받아들여 펑언 장군으로 개명했다. 좌친사에서 첫 번째 문희주남갑, 두 번째 로벤반마아두단은 빈 줄 닝체의 전승과 장악을 받았고, 세 번째 좌친인포체연화 이전에 차산송와닝체 (세 가지 근본비심), 본궁덕창, 닝체야시 (사심) 는 백우 사원 첫 번째 가마구친가마자였다 그는 13 세 가마바돈 도걸 연꽃 이전에 불법을 얻었다. 가장 중요한 것은, 4 1 세 때, 나는 장남 아룡 강 곡택인종사에 가서 인증김메림바인포체를 방문해 용칭닝티의 모든 중요한 전승과 전문 지식을 얻었다. 보살 부적을 수여하고, 성금미레보색 (두려움 없는 사업과 밝은 미래) 으로 명명하고, 그에게 근본 법률대사에게 수여하는 방법 진용령체. 34 년의 법 구하는 길은 어려움과 험난함을 거쳐 사생하여 죽음을 구하고, 불법을 발양하고 중생을 구원하기 위해 무상불법을 구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언)
20 대 때, 그는 천신만고 끝에 티베트에서 가장 유명한 산인 차일신산을 참배하러 갔을 때 직접 금강해목을 만나 축복을 받았다. 서른다섯 살부터 문을 닫은 지 7 년, 여름에는 탈업력, 겨울에는 용을 묶는다. 그는 광기를 겪었고 심지어 찻잔에 놀란 짐승까지 보았다. 두 번째 폐관할 때, 스승인 미 라지바처럼 배고픔 때문에 서 있지 못했을 때, 다섯 명의 장생선녀가 직접 요구르트를 선물했다. 나중에 그는 진흙에 글씨를 쓰는 것처럼 손가락으로 바위에 신승불법의 밀주문을 적었다. 자위니고는 이렇게 썼습니다. "우리가 계곡을 걸을 때, 마스터 () 는 심각한 기맥질환과 류머티즘을 앓고 있다. 의사와 친구들은 그의 회복에 대해 아무런 희망이 없었고, 그는 심지어 어떤 약도 복용하기를 거부했다. 그러나 그는 자신의 강한 순례 욕망과 내면의 선정 힘에만 의지한 채 얼마 지나지 않아 의외로 회복되었다. 인포체는 "내가 겪고 있는 고난은 과거에 축적된 선업의 성숙이다. 이는 나의 과거 생활에서 축적된 업장을 제거하는 것이다" 고 말했다. ""
보호자는 하인처럼 인포체에게 소환되었다. 예를 들어 네팔 군대가 티베트를 공격하고, 도진이 담배 보급품을 수리하였다. 적군은 공중에서 거대한 금날개새 한 마리가 라사에서 날아오는 것을 보았다. 그는 분노하여 백할의 보호자를 꾸짖고 그의 법복으로 그를 때렸다. 어떤 사람은 그가 온몸을 떨고 있는 것을 보았고, 어떤 사람은 그의 콧구멍에서 검은 기운이 뿜어져 나오는 것을 보았다. 그가 그를 보호하는 사람에게 말했을 때, 보호자는 고개를 끄덕이며 동의했다. 결국 우박과 질병이 적에게 떨어져 적들이 실패하도록 강요했다.
그는 후세 사람들을 위해 예언을 했는데, 그중 한 명은 지금도 감숙 라브란사에 진사의 보물로 소장되어 있다.
티베트 정부는 다진치전법을 요청했다. 그가 국가를 위해, 정부를 위해, 중생을 위해 기도한 후, 그는 신기하게 오른손으로 2 층 높이의 오배자 (도마) 를 들어 던졌다. 이후 티베트 정부는 그가 국가를 보호하고 티베트를 위해 예언한 것에 대해 깊은 존경과 감사를 표했다.
그 후로 진미 성립보는' 도진치' 라고 불렸는데, 이는 많은 계곡에서 온 성공한 사람들을 뜻한다. 라사 사람들은 이렇게 말합니다. "성취한 사람은 많지만, 단 한 사람만이 큰 성공을 거두었다."
1 년, 간쑤 아리지 아가사의 스님이 역병에 걸려 4 천 명의 스님이 대부분 죽었다. 아무도 감히 주석에서 다시 살지 못한다. 그는 신기한 힘으로 호랑이를 사찰로 끌어들여 이때부터 사찰은 지난날의 평온과 번영을 되찾았다.
석도현에서는 한 악마가 매우 강해서, 그는 한 걸음씩 석도현에서 색다현으로 건너갈 수 있다. 한 번, 그는 특별히 아룡 강 연꽃마을의 엄사에 왔고, 다지친인포체는 다지친인포체의 방에 숨어서 기회를 엿보고 움직였다. 잠시 후, 한 자바 (스님) 가 다진치인포체에 차 한 그릇을 보냈다. 악마는 기회를 틈타 작은 찻잎으로 변해 스승의 배에 들어가려고 했다. 그러나 스승은 항상 그의 입가에 올 작은 차 (악마) 를 날려 버린다. 차 반 그릇이 남아 있을 때, 다진치인포체가 와서 그릇에 섞어 바바 공을 만들 것이다. 그는 창문을 열고 탁 하고 던졌다. 다만 이번에는 마귀가 수염미 산의 반대편에 던져졌다. 악마는 꼬박 일 년을 걸어서야 둥지로 돌아왔고, 그 후로는 더 이상 다지친인포체를 방해할 엄두가 나지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
어느 해, 다진치인포체의 자모가 세상을 떠나 법신을 아룡사의 천장대 위에 올려놓았지만 독수리가 오지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 일부 제자들은 초조해지기 시작했지만, 다음날 여명, 한 번도 본 적이 없는 거대한 새 한 마리가 그곳에서 날아왔다. 이 새는 실제로 다진치 어머니의 법신을 공찰토로 데려갔다. 다진치인포체는 그 이후로 아룡사의 천장지는 인도에서 가장 강력한' 사아토머돌린' 과 마찬가지로 그곳에 매장된 중생이 삼해되지 않았다고 말했다.
일반적으로, 일부 제자 는 연꽃 땅콩 마스터 로 더 진 renboche 을 보고, 일부는 그가 부처님 의 많은 둘러싸여 볼 수 있습니다, 일부는 몸 없이 옷 만 그를 볼 수 있습니다 ...
다진치의 신기한 사적으로 법원은 다진치인포체 () 를 알게 되었고, 청나라 가경 황제는 청해의 모든 수장들에게 조공을 바치고 편의를 제공하라고 요구했다. 따라서 다진치, 특히 청해, 특히 이 지역의 모든 닝마바 신도들의 상급사라고 할 수 있다. 현지 사람들은 다진진을 청나라 황제에 의해 청해 12 몽골족 부족의 상급사로 인정하는 것을 최고의 영예로 여겼다.
18 10 년, 다진치인포체 육십육세 때, 대장진룡닝티 (심수) 교파 대사가 색다아룡 강 골짜기에 아룡 강 연화촌의 엄사를 지었는데, 아룡 강 연꽃에는 세 개의 근본공주가 있다는 뜻이다 (절 소개 참조) 추모회의 열흘째와 이십오 일째 되는 날, 사람들은 하늘의 음악이 공중에서 노래하는 것을 들을 것이다. 인포체는 왕, 왕후, 덕격 왕자의 국사로서 덕격만 1 만여 명의 제자가 있다. 청해에서 인포체도 몽골왕과 황실 구성원의 국사이자 당왕의 국사이다. 코바와 안도의 거의 모든 중요한 구루와 활불은 인포체의 제자이다.
아룡연화촌암사에 숙박할 때 자비니구, 문걸남, 도친철, 가토 가택마하판디타, 도라김미그산, 열바타처도길, 구영도덴도, 사청소남단단, 소남심가, 창롱나목카킨미도, 자스얀펜타예 등 그중 금강제자 4 명, 부대법우 6 명, 허공 제자 13 명, 천성제자 100 명. 유명한 제자는 4 세 좌친인포체문걸 남개, 도친철 이시도걸, 자용사 김미미구도걸, 열바르셀로나도걸, 열공추영도등도걸, 김미화 도걸, 사청사 인증강화도걸, 과로킨롱토크도걸, 김미바와도걸, 훈족 이서도입니다 특히 좌친사의 문걸은 남남 도르지 () 에서 스승을 만나 술 한 그릇으로 그를' 실진' 하게 했다.
당시 인포체의 제자는 동쪽에서 백미더미로, 서양에서는 연꽃더미로, 남쪽에서는 보더미로, 북쪽에서는 삽입의 보살로 묘사되었다.
서기 182 1 년, 다진치인포체는 무병 상태에서 광범위한 교리와 대량의 유언장을 남기고, 갖가지 초자연적인 변화를 거쳐 법계에 몸을 숨기고 무지개, 무지개, 홍구, 비가 온 하늘에 나타났다. 인포체의 법신이 훼손된 후 사리자가 많이 나타났는데, 이것은 고증의 상징이다. 그의 제자는 유물과 유적을 모시기 위해 금탑을 지었다. 이 탑은 아룡사를 모시고, 3 세 다지친인포체 피난 당시 다지친사로 끌려갔고 문혁에서 파괴되었다.