중국의 서예는 한자를 쓰는 고대 예술이다. 갑골문,, 대박, 소전, 예서, 동한, 위진 시대의 초서, 해서체, 행서에 이르기까지 서예는 줄곧 예술적 매력을 발산하고 있다.
중국의 서예는 독특한 시각 예술이고 한자는 중국 서예의 중요한 요소이다. 왜냐하면 중국의 서예는 중국 문화에서 생겨나고 발전한 반면 한자는 중국 문화의 기본 요소 중 하나이기 때문이다. 한자에 의지하는 것은 중국 서예가 다른 종류의 서예와 구별되는 주요 상징이다.
서예는 한자를 기초로 붓으로 쓴 추상 기호 예술로 4 차원 특징을 가지고 있다. 그것은 만물의' 대립통일' 의 기본 법칙을 반영하며 주체로서의 사람의 정신, 기질, 지식, 수양을 반영한다.
서예의 기초
표면적으로 볼 때 서예는 글쓰기의 법도를 가리킨다.
생활에서 서예라는 단어는 다음과 같은 의미를 가지고 있다. 첫째, 그것은 문자 작품의 대명사이거나 모든 문자 작품의 총칭이다. 둘째, 예술 범주는 일반적으로 한자를 쓰는 예술을 가리킨다. 강유 웨이는 "이유주 시원담" 에서 "탕옌 구조 송상일곡" 이라고 말했다. 당대의 서예가 가장 엄격한 법도를 추구하고, 그 서예 성취도 서예 역사상 가장 높다는 것을 알 수 있다.
서예는 중국의 독특한 전통 예술이다. 중국의 한자는 노동자들에 의해 창조되어 그림으로 기록되기 시작했다. 수천 년의 발전을 거쳐 오늘의 글이 되었다. 우리 조상들이 붓을 발명했기 때문에 서예가 탄생했다. 예나 지금이나 한자는 주로 붓으로 쓴 것이다. 경필이나 손가락 서예와 같은 다른 필기 형식은 쓰기 법칙이 거의 같지만 중국 서예와는 완전히 다르지는 않다.
좁은 서예는 붓으로 한자를 쓰는 방법과 법칙을 가리킨다. 쓰기, 서예, 점화, 구조, 레이아웃 (분포, 선, 구도) 등이 포함됩니다.
예를 들어, 펜은 손바닥을 가리키고, 다섯 손가락은 리치입니다. 펜 센터를 가지고 전개하다. 점화는 펜과 마찬가지로 똑같다. 구조는 문자에 의해 형성되고 서로 호응한다. 분산, 밀도 적합성, 실제 상황, 전체 장 가스 필드 전체; 자고는 글을 읽을 줄 알고, 글자는 크고 작으며, 높음은 낮음보다 못하다. 서예의 내포는 주로 1 을 포함한다. 서예는 문방사보를 도구로 삼아 * * * 감각을 표현하는 예술을 말한다.
도구의 특수성은 서예 예술의 특수성의 중요한 측면이며, 문방사보를 도구로 삼아 도구의 성능을 충분히 반영하는 것은 서예 기법의 중요한 구성 요소이다.
문방 사보가 없으면 서예 예술이 없다. 서예 예술은 한자를 전달체로 한다.
한자의 특수성은 서예의 특수성의 또 다른 중요한 방면이다. 중국의 서예는 한자를 빼놓을 수 없고, 한자점화의 형식과 옆부분의 배합은 필기자가 비교적 중시하는 내용이다.
다른 병음 문자와는 달리 한자는 형식, 음, 의미의 결합체로 강한 형식적 의의를 가지고 있다. 고대인들이 이른바' 육서' 라고 부르는 것은 한자의 상형, 지법, 인식, 형성자, 음역, 차용 등 6 가지 방법을 가리키며 한자 형체 구조 분석에 중요한 지도의 의의가 있다.
서예 예술의 배경은 중국 전통 문화입니다. 서예는 중국 전통문화에 뿌리를 두고 있는데, 이것은 그것의 생존과 발전의 배경이다.
우리가 오늘 본 한대 이후의 서예 이론은 그 자체의 체계성, 완전성, 질서성을 가지고 있다. 서예 이론은 다른 문학 이론과 마찬가지로 서예 자체의 기법 이론뿐만 아니라 서예의 미학 이론도 포함되어 있는데, 이 이론들은 모두 중국 고대 문인의 지혜를 반짝이고 있다.
예를 들어 서예에서' 신, 기, 뼈, 고기, 피' 등의 범주가 어떻게 표현되는지에 대한 이론, 필법, 서예, 구도 등 기법의 이론, 창작, 품평의 이론은 모두 자신의 체계를 가지고 있다. 4. 서예예술본체는 필법, 글자법, 구법, 장법, 묵법, 필세 등을 포함한다.
서예 필법은 그 기법의 핵심 내용이다. 필법, 일명' 펜 사용' 은 뾰족한 필업 방법을 가리킨다.
어휘 () 는 일명' 매듭',' 구조' 라고도 하는데, 일치, 산재, 호응, 회피 등의 관계를 가리킨다. 구도 ("백포" 라고도 함) 는 한 단어의 전체 레이아웃을 가리키며, 단어와 줄 사이의 관계 처리를 포함한다.
묵법은 잉크를 사용하는 방법이며, 연한 건조 건습묵의 처리를 가리킨다. 넓은 의미의 서예는 언어 기호의 쓰기 규칙을 가리킨다.
다른 말로 하자면, 서예란 문자의 특징과 의미에 따라 필법, 구조, 구도로 글을 써서 아름다운 예술품이 되는 것을 말한다. 문화사업이 발전함에 따라 서예는 붓과 한자 쓰기에만 국한되지 않고, 그 내포는 이미 크게 증가했다.
예를 들어, 도구를 사용하는 데는 붓, 하드펜, 컴퓨터 기기, 에어브러쉬 낙인 도구, 조각칼, 각인기, 일용 도구 등 여러 가지가 있습니다. 물감은 검은 잉크 블록, 잉크, 접착제, 화학 물질, 유약 등을 사용하는 것이 아니라, 색채가 밝고 기괴하다. 품종이 너무 많아서 일일이 언급하지 않는다.
글을 쓰는 방식에서는 손으로 글을 쓰는 사람도 있고, 발로 글을 쓰는 사람도 있고, 다른 장기로 글을 쓰는 사람도 많다. 어떤 사람들은 심지어 "손가락 책", "책 짜기" 와 같이 붓으로 글을 쓸 필요도 없다. 쓰기 스타일로 볼 때, 그것은 한자의 종류가 아니며, 일부 소수민족 언어도 서예예술계에 진출했고, 몽골어가 그 예이다. 중국의 서예 스타일은 크게 다섯 가지가 있다. 즉, 전서 (대초와 작은 인감 포함), 해서체 (김립 포함), 예서 (해서체와 해서체 포함), 행서 (행서와 초서 포함), 초서 (,대초서 포함) 가 있다 확장 데이터:
서예는 중국과 중국 문화의 영향을 많이 받는 주변국과 지역의 독특한 문자미의 예술적 표현이다.
중국 서예, 몽골 서예, * * * 서예, 영어 서예를 포함한다. 그의' 중국 서예' 는 중국의 독특한 전통 한자 예술이다.
넓은 의미의 서예는 문자와 기호의 쓰기 규칙을 가리킨다. 다른 말로 하자면, 서예란 문자의 특징과 의미에 따라 필법, 구조, 구도로 글을 써서 아름다운 예술품으로 만드는 것을 말한다.
중국 서예는 한민족의 독창적인 행위예술로, 무자시, 무자춤이라고 불린다. 그림이 없는 그림, 소리 없는 음악 등. 전서 전서는 대초와 소전의 통칭이다.
지금으로부터 3000 년 전의 갑골문은 전세의 가장 먼저 식별할 수 있는 글자로, 주로 점술에 쓰인다. 필법이 가늘고 힘이 있으며 직선이 비교적 많다.
네모난 펜, 둥근 펜, 뾰족한 펜이 있고, 글씨를 쓰는 데는 많은' 바늘' 이 있다. 대주는 김문, 청동기, 6 국 문자의 비문을 가리키며 고대 상형문자의 뚜렷한 특징을 보존하고 있다.
작은 인감, 일명' 진 인감' 은 진나라의 상용자이자 대천의 간소화된 서체로, 글리프 통일이 특징이며 문숙보다 쓰기가 더 쉽다. 예서는 일명 한립 [1] 으로 한자에서 흔히 볼 수 있는 엄숙한 서체이다. 그 쓰기 효과는 약간 넓고, 가로가 길고, 곧은 그림이 짧고, 직사각형이며,' 누에머리 거위 꼬리' 와' 우여곡절' 을 중시한다.
예서 () 는 진나라 () 에서 기원하여, 정우 () 가 편찬하였다. 동한 때 정점에 이르렀는데, 후세 서예에 큰 영향을 미쳤다. 서예계는' 한립당카이' 라고 불린다. "조조조공묘례비" 와 같이, "한서" 라고도 한다.
서예 예술이란 무엇입니까?
소위' 서예' 란 본래 글을 쓰는 방법이나 글을 쓰는 법칙을 가리킨다.
나중에 역사가 발전함에 따라, 그것은 전문적인 명사가 되었다. 특히 서예예술에 있어서는 예술적 질이 높은 서예 작품이나 서첩이' 서첩',' 서첩' 이라고도 불린다.
그러나, 현재 사람들은 서예를 읽을 때 종종 일방적인 견해를 가지고 있다. 하나는 서예를 너무 간단하게 보고, 서예는 글씨를 쓰는 것이고, 글씨를 쓰는 것은 서예라고 생각하는 것이다.
따라서 글씨를 잘 쓰는 사람은 모두 서예가가 되어야 한다. 또 다른 하나는 서예가 너무 신비하고 신화적이라고 생각하고, 서예를 예술이라고 생각하는 것이다.
이런 견해는 사람을 무섭게 하고, 꼬리를 두려워하고, 자신이' 예술세포가 없다' 고 생각하기 때문에 아예 공부를 중단한다. 이 두 가지 관점은 사물의 한 방면만 강조하고 다른 방면은 소홀히 하고, 서예 예술에 대한 사람들의 학습에 영향을 미치고, 한 마디로 서예 예술의 발전에 영향을 미쳤다.
서예에 대한 일반적인 문화 지식은 무엇입니까?
중국의 서예는 한자를 쓰는 고대 예술이다. 갑골문,, 대박, 소전, 예서, 동한, 위진 시대의 초서, 해서체, 행서에 이르기까지 서예는 줄곧 예술적 매력을 발산하고 있다.
중국의 서예는 독특한 시각 예술이고 한자는 중국 서예의 중요한 요소이다. 왜냐하면 중국의 서예는 중국 문화에서 생겨나고 발전한 반면 한자는 중국 문화의 기본 요소 중 하나이기 때문이다. 한자에 의지하는 것은 중국 서예가 다른 종류의 서예와 구별되는 주요 상징이다.
서예는 한자를 기초로 붓으로 쓴 추상 기호 예술로 4 차원 특징을 가지고 있다. 그것은 만물의' 대립통일' 의 기본 법칙을 반영하며 주체로서의 사람의 정신, 기질, 지식, 수양을 반영한다.
서예 종이의 기본 지식은 무엇입니까?
종이는 중국의' 4 대 발명' 중의 하나이다. 최초의 종이는 단사로 만든 것으로 생산량이 낮고 품질이 좋지 않다.
Xi 동교 바교 지역의 고고학 자료에 따르면 채륜 이전 서한 시대에는 이미 식물섬유지가 등장했다. 동한 채륜은 다양한 원료를 사용하여 종이를 만드는 방법을 개선하고 나무껍질, 마 등의 재료로 종이를 만들어 종이의 품질과 생산량을 크게 높였다.
종이의 광범위 한 사용 때문에, 황제 우 종이, 종이 생산, 품질 또한 크게 증가, 등나무 종이, 이끼 종이, 대나무 종이 및 기타 신제품의 출현으로, 종이 대신, 고 대 시대에 사용 된 대나무 제인의 폐지를 명령 했다. 역사를 종이의 종합 이용 시대로 추진하다.
수당 시대는 제지업의 전성기였으며, 바로 이 시기에 종이의 왕 선지가 생겨나고 흥성하기 시작했다. 선지는 안후이 선주 징현에서 생산되어 처리한다.
수천 년 동안 선지는 그 질감이 부드럽고, 견고하고, 촘촘하고, 매끄럽고, 옥처럼 매끄럽고, 부패하지 않고,' 장수지' 라는 명성을 누리며 중국 서점의 필수품이 되었다. 명대의 각종 논문이 모두 있어서 이전의 명편은 모두 베껴 쓸 수 있다.
청대에 이르러 제지업은 궁중 전용지, 일반지, 모조지, 양지를 포함한 일정 규모로 발전했다. 종이의 발명은 문화의 번영과 전파에 지울 수 없는 공헌을 하였다. 매커니즘지가 성행하고 있는 오늘날에도 일부 전통 수제지는 여전히 대체불가의 역할을 보여 독특한 광채를 뿜어내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
서예 지식
서예는 법도가 있는 고급 예술이다.
"법도" 에 중점을 둡니다! 서예가와 서예가의 차이점은' 법' 이 있고' 법' 이 없다는 것이다. 전통 예술 중의 하나.
붓으로 한자의 인감, 관, 정, 행, 풀을 쓰는 예술을 가리킨다. 기법은 쓰기, 펜, 점화, 구조, 구도를 중시하며 중국 전통 회화, 인감각과 밀접한 관계가 있다.
지금으로부터 이미 3000 여 년의 역사를 가지고 있으며, 상주 금문을 싹트게 한다. 나중에 진 인감, 한립, 조진, 위비, 당카이, 송행이 모두 승리를 잘 했다. 한자 특유의 예술로서 정보 서예를 인용하는 데는 당연히 일정한 기준이 있다.
이 기준은 주로 세 가지 측면에 나타난다: 하나는 작품의 기법이 성숙한지 여부이다. 주로 고대인의 전승과 탄탄한 쿵푸가 있는지 여부가 작품의 존재의 기초이다. 두 번째는 독특한 외관이 있는지 여부입니다.
혁신은 예술의 영혼이기 때문에 한 서예가의 작품이 고금의 독특한 면모를 가지고 있는지의 여부도 관건이다. 셋째, 작품 스타일에 새로운 돌파구가 있습니다. 사람이 발전하고 있고 예술도 자연스럽게 변하고 있는데, 이는 한 서예가 자신의 학습 능력과 혁신적인 자질을 반영한 것이다.
만약 한 작품의 외관이 항상 천편일률적이라면, 그 예술의 질은 확실히 높지 않을 것이다. 참고 자료:
바이두 백과-서예.
서예에 관한 사료는 무엇입니까?
중국 서예의 역사는 긴 과정을 거쳤다.
서예는 중국의 독특한 예술이다. 서예 예술의 자각은 동한 말년에 나타났지만 서예 예술은 한자의 출현과 동시에 나타나야 한다. 한자의 형성은 긴 역사적시기를 거쳤다.
현재 학계에서 인정한 중국 최초의 고대 문자 관련 자료는 상대 중기 말기 (약 14 부터 1 1 세기) 까지의 갑골문과 금문이다. 상대 말기부터 진나라 통일 중국 (22 1 년 전) 까지 한자 진화의 일반적인 추세는 번잡함에서 간결로 이어졌다.
이 진화는 글꼴과 글리프의 진화에 반영됩니다. 서주 말기에 김문이 직선화되자 민간 초서 전서가 전국 고이까지 발전하여 상형자를 크게 약화시켰다.
그러나 서예의 예술성은 서예의 발전에 따라 풍부해졌다. 중국의 5000 년 찬란한 문명과 비길 데 없는 풍부한 문자 기록이 세계의 인정을 받았다. 이 길고 깊은 역사에서 중국 서화예술은 독특한 예술 형식과 예술 언어로 이 통시적 진화 과정을 재현했다.
역사의 진화에서 서화라는 자매 예술은 상보성과 독립성으로 중국의 전통 문화의 내포를 해석하였다. 책과 그림 창작에 사용된 도구와 재료가 일치하기 때문이다.
그는' 역대 명화서' 에서 중국 고대 문자와 그림의 기원에 대해 이야기하면서 이렇게 말했다. "그 시대이기도 하고, 책과 그림은 같지만, 다만 분수가 없다. 이미지 시스템이 너무 미묘해서 그 뜻을 전달하지 못하기 때문에 책이 있다. 그 모양을 볼 방법이 없어서 그림이 있다. " 서예와 회화는 비록 동원이 비슷하지만, 그 미래 발전 변화는 상보적 독립성을 가지고 있다.
중국 서예예술의 형성과 발전은 한자의 출현과 진화와 밀접한 관련이 있다. 그렇다면 도대체' 서예' 란 무엇일까요? 우리는 그것의 성격, 심미적 특징, 출처, 독특한 표현 등에서 그것을 이해할 수 있다.
서예는 한자를 기초로 붓으로 쓴 추상 기호 예술로 4 차원 특징을 가지고 있다. 그것은 만물의' 대립통일' 의 기본 법칙을 반영하며 주체로서의 사람의 정신, 기질, 지식, 수양을 반영한다. 그것은 보완적인 독립성으로 변화를 발전시킨다.
중국 서예예술의 형성과 발전은 한자의 출현과 진화와 밀접한 관련이 있다. 그렇다면 도대체' 서예' 란 무엇일까요? 우리는 그것의 성격, 심미적 특징, 출처, 독특한 표현 등에서 그것을 이해할 수 있다.
서예는 한자를 기초로 붓으로 쓴 추상 기호 예술로 4 차원 특징을 가지고 있다. 그것은 만물의' 대립통일' 의 기본 법칙을 반영하며 주체로서의 사람의 정신, 기질, 지식, 수양을 반영한다. 은상 갑골문 (주우골화 제사 사냥) 갑골문은 1899 년 (청광서 25 년) 에서 발견됐다.
은상시대에 거북골, 수골, 인골에 새겨져 점술, 제사 등의 활동을 기록한 고대 문자다. 엄밀히 말하면 갑골문에서만 서예라고 부를 수 있다.
갑골문은 이미 중국 서예의 세 가지 기본 요소, 즉 필로, 글자로, 장법을 갖추었기 때문이다. 그러나 모든 이전 그림 기호에 이 세 가지 요소가 있는 것은 아닙니다.
상대 무정 시대의 작품' 주우골제 사냥명' 은 풍격이 호방하고 글씨체 크기가 흩어져 생동적이고 다양하며 자연스럽다. 역시 갑골문 서예의 걸작이다.
서주 대우딩 비문은 서주 시대의 유명한 청동기로 내벽에 비문이 있어 길이가 29 1 자로 서주 청동기 중 비교적 드물다. 그 내용은 다음과 같다. 경고 우, 은은 알코올 중독으로 사망했고, 주북은 금주로 흥성했고, 우는 그를 돕고 문왕과 도덕정책을 존중해야 한다.
그의 서예 풍격은 엄격하고, 형식제 배치가 간단하며, 방원 () 와 펜 () 을 겸비하여 엄밀하고 엄숙한 예술적 효과를 가지고 있다. 서주 초기 청동 서예의 대표작이다. 서주모 비문은 서주 시대에 가장 유명한 청동기 중 하나로 서주 말기에 기록되었다.
내벽에는 498 자에 달하는 비문이 주조되어 있다. 그 내용은 주왕이 중흥의 주부라는 것이다. 그는 적폐에서 벗어나기 위해 중신 모공충을 명령하여 망국의 화를 피하고 대량의 재물을 주었다. 마오 공 은 저우 왕 에게 감사, 기념 삼각대 를 했다.
그의 서예는 성숙한 서주 김문 스타일로, 구조가 고르고 정확하며, 선이 두껍고 듬직하며, 배치가 적절하고 이성적인 색채가 가득 차 있어 김문이 이미 매우 성숙한 지위로 발전했다는 것을 보여준다. 서주석 3 판은 서주 말기의 청동기로 비문 구조가 고아하고 선이 둥글고 간결하며 위치 수준이 낮고 중심이 낮기 때문에 소박하고 두껍습니다.
그것의' 주조감' 은 강하고 강렬한' 금맛' 을 드러내기 때문에 비학체계에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 현대의 저명한 서예가 후샤오석은 "주대에는 전서가 잘 준비되어 있다. 그것의 확대판은, 모, ... 글이 세로 추세와 결합되었지만, 유일하게 가로로 남아 있는 것은 판뿐이다" 고 평가했다.
동주전국시대는 진각석이었다. 10 * * * 돌북이 있는데, 드럼 모양이다. 각 드럼에는 4 언시와 10 수의 * * * 시가 새겨져 있는데, 내용은 진왕 사냥을 묘사한 것이기 때문에 석고는 사냥이라고도 한다.
필적이 마모가 비교적 많아 현재 베이징 고궁박물원에 숨어 있다. 석고문은 서예사에서 중요한 지위를 가지고 있다.
그 서체는 전형적인 진 서예 스타일로 후진 소전의 출현에 큰 영향을 미친다. 동시에 그 자체의 예술적 성과도 높다. 그 구조는 균일하고 정사각형이며, 대범하고, 선이 둥글고, 필력이 강하다. 석고문의 글자 사이에는 상형도의 흔적이 없고, 선으로 구성된 기호구조이다.
춘추전국시대에 각국의 문자차이가 매우 컸는데, 이것은 경제문화 발전의 큰 장애물이다. 진시황이 천하를 합병하고, 리스 대신이 전국 문자의 통일을 주재하는 것은 중국 문화사의 위대한 업적이다.
진 통일 후, 이런 글은 진 () 현 () 이라고도 불리며, 일명 소전 () 이라고도 불리며, 김문과 석고문 () 을 기초로 단순화되었다. 진 태산 각석은 유명한 서예가 리스의 대표로서 역대 추앙을 받았다.
진 () 은 계승과 혁신의 변혁의 시기이다. "설문해자" 는 "서근에는 8 가지 체례, 즉 대인, 소인, 인감, 충서, 모사, 관서, 관서, 관서가 있다" 고 말했다.
이 시점에서 글꼴의 면모를 기본적으로 요약했다. 예서의 출현은 한자 쓰기의 큰 발전이자 서예사의 혁명으로, 한자가 정사각형이 되는 경향이 있다.
8. 서예 지식
1. 서예, 일명' 중국 서예' 는 중국 특유의 전통예술이다.
좁은 서예는 붓으로 한자를 쓰는 방법과 법칙을 가리킨다. 쓰기, 서예, 점화, 구조, 레이아웃 (분포, 선, 구도) 등이 포함됩니다.
넓은 의미의 서예는 언어 기호의 쓰기 규칙을 가리킨다. 다른 말로 하자면, 서예란 문자의 특징과 의미에 따라 필법, 구조, 구도로 글을 써서 아름다운 예술품으로 만드는 것을 말한다.
2. 자기 재배, 정서 도예. 3. 여자들은 문필이 비교적 잘 생긴 남자를 좋아한다. 업무에서 상용하면, 좋은 점이 꽤 많다.
서예는 우리가 계승하고 발전시켜야 하는 문화이다. 우리 자신의 마음과 생활 환경을 더 아름답고, 더 매력적이고, 게와 더 닮게 하라. (존 F. 케네디, 인생명언)
5. 협의적으로는 필묵이다. 넓은 의미에서 어떤 도구로도 예쁜 글자를 쓰지 않고 걸레를 물에 찍어 시멘트판에 쓰면 예쁘기만 하면 서예라고 부를 수 있다. 6. 경필 서예는 서예 예술 백화원의 한 송이 진기한 꽃이다.
그 필기도구는 펜, 볼펜, 딥 펜, 연필, 플라스틱 펜, 대나무 펜, 목펜, 철펜 등이다. , 잉크를 주요 운반체로 하여 중국 문자의 기초를 표현하다.