자기 산 문화 관련 연구

당시 최초의 도기 시대에는 독특하고 정교하며 다양한 도안으로 장식된 도자기와 풍부한 감상가치를 지닌 작은 도자기가 출토되어 자기산 선민들이 비교적 부유한 생활을 하고 있음을 보여 주었다. 자기산 선민의 도자기는 조각, 도안 묘사, 일체화에 유용한 예술 보물이라고 할 수 있다. 조각한 다트, 그물 셔틀, 가는 골침과 뼈 화살표, 뼈로 만든 장식품은 실용적이고 공예품이다. 이 밖에도 조개껍데기 액세서리와 뼈 액세서리도 발견됐다. 인근의 몇몇 유적지 발굴 중, 예를 들면 서만년 유적지, 성이장 유적지 등 이렇게 아름다운 도기제품과 골장식품을 발견하지 못한 것은 자기산이 당시 이 지역 부족장의 거주지였으며, 그들이 사용한 후 남긴 생활용품이었음을 충분히 보여준다. 도일월, 도조, 도초, 규반, 도환, 석구, 콩, 접시 등. 당시 자기산이 이 지역의 점술과 제사의 집중지였다는 것을 반영한다. 특히 자기산에서 출토된 새머리 모양의 삼족 평평한 깡통이 유력한 예이다. 이 새는 당시 마스코트이자 상서로운 권리의 상징이었다. 이후 황실 악세사리의 코디 상연은 이후 주작과 봉황으로 바뀌었다. 자선론의 경제력은 황하 유역의 중원의 강력한 부족이다. 이곳은 이렇게 많은 사람들의 최초의 문명을 창조했고, 당시의 곡물 저장 기지이기도 하다. 가장 원시적인' 정치, 경제, 문화' 교류센터라고 할 수 있다. 자기산 문화는 8 천 년의 유구한 역사를 가지고 있어 정말 화하 제일도라고 할 수 있다.

자기산 문화는 복시 문화와 일치하여 같은 역사적시기에 속한다. 자기산은 중국 시조 복희의 역사에 기재된 지역과 밀접한 관계가 있다. 이것은 역사상 우연의 일치입니까? 복희문화시간 확정에 대해서는 자기산 문화기간을 기준으로 기록을 다시 확정해야 한다. 중화시조 태호 복희가 자기산에 살지 않았다면 자기산 문화시간은 복희문화 이전에' 대지혜' 를 가진 자기산인이 자기산 선민을 이끌고 8000 년 전 인류의 최초의 문명으로 들어간 것이다. 중화선민은 자기산 문화에서 단서를 찾아야 하는데, 바로 자기산 선민이 중화문명의 기원을 창조한 것이다.

화하의 시조 복희가 천수에서 태어나 7,800 년의 역사를 가지고 있으며, 마침' 자기산 문화' 와 같은 역사적시기에 있다.

중화의 시조 태호 복희가 백왕을 건설하여 덕으로 천지를 배합하다. 역사서에 따르면, 그의 공적은 주로 직망, 어렵, 제사, 요리, 점괘 그리기, 역법 제작, 사계절 설정, 주택 건설, 안식처, 작전, 무술이다.

자기산 문화 유적지에서 메쉬 배드민턴, 가오리, 화살표, 뼈, 동물뼈, 어골, 조개껍데기, 닭, 돼지, 개 유해가 출토됐다

복희의 문화 체계는 비교적 포괄적이고 완벽하다. 자기산은 여와궁 제사를 지내는 현에서 백리도 안 되고, 두 곳은 멀지 않다. 지역간에 밀접한 관계가 있으며, 같은 시간, 같은 문화, 지리적 위치 사이에는 밀접한 관계가 있다. 지일록 간편' 에 따르면 태호 복희는 부족을 수초 방목으로 이끌고 마침내 지세가 높고 식물이 무성한 황화이평원을 택해 정착했다.

확실한 사실은 중화의 시조 태호 복희가 자기산에 거주해 세계에서 가장 눈부신 사업을 이룩했다는 것을 보여준다. Cishan 문화는 fu Xi 문화의 근원이자 뿌리입니다.