1, 금지 주문입니다. 요술을 연습하기 전에, 대추를 저주하는 것과 같은 언어적 말라리아 치료 기술이 필요하다. 방식은 귀신을 공경하는 것과는 정반대로, 단지 언어 결합으로 요술 활동을 흉내 내고 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 언어명언) 특정 문화환경에서 욕설은 환자의 용기를 북돋우고 자신감을 키우는 데 도움이 될 수 있다.
2, 소원을 빌고 제사를 지내다. 천제, 조상, 신령의 보호를 기대하고, 일정한 정신적 기능을 가지고 있다. 사서는 "선왕은 젊었을 때 병에 걸렸고, 주공이 벼룩 (발톱) 을 찍고, 강에 가라앉아 신들을 원했다. 그가 왕이 되었을 때 그는 병이 났다."
3. 최고의 축원. 언어를 주요 수단으로 하고, 일부 의식을 보완하는 무술이다. 수문의 화정은 "의사는 옛것을 듣고 바랄 수밖에 없다" 고 말했다. 병을 고치고자 하는 무술은 예로부터 수행자든 환자든 질병의 원인을 말하고 싶어 병을 일으키는 요인을 해소하고 싶어 한다는 것을 알 수 있다. 그중에는 어느 정도 심리치료의 성분이 있다.
4, 차근차근. 대우본인은 제사식과 점술 행사를 자주 주관한다고 합니다. 금경' 의 금종법은 "5 일에는 발놀림과 안정을 연습해야 한다. 병을 치료하면 손이 뜨거운 철이라고 생각해야 한다. 선인이 눈처럼 아프고 병이 나면 손이 흩어진다는 것을 설명한다. "병을 고칠 때 환자는 종종 화를 낸다. 만약 환자의 머리에 부종이 있다면, 반드시 치료할 필요는 없고, 사람을 다치게 할 수도 있다. 조금 남았으니 내일 다시 치료해 주세요. " 유 보보 사용에는 3, 7, 9 보, 호흡과 어울리는 방법도 기록되어 있다. 우보법은 점차 형성되지만 여름, 상, 동시기의 전승은 빼놓을 수 없다.
5. 제거, 엑소시즘, 복숭아꽃. 이들은 모두 행동요술에 속한다.' 이주의 마녀'' 손바닥세 목욕욕' 이라는 요술 관념에서 이런 목욕정신은 재해해소, 특히 봄날의 복숭아꽃 물로 여성의 부정을 씻는 것을 정화라고 하는데, 그 목적은 귀신을 쫓아내고 가르침을 구하는 것이다.
춤이 주조에서 매우 유행한다. 무용은 섣달 전에 전염병을 몰아내는 요술 활동이다. 따라서 명망무나 엑소시즘이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언)
도자기는 갈대꽃으로 만든 복숭아나무 손잡이 빗자루입니다. 고대인들은 그것이 악귀와 전염병을 퇴치하는 역할을 했다고 생각했다.
6. 질병을 예측합니다. 갑골문 중 가장 교묘한 진단은 임신 산욕기의 추론이다. <역경> 중에 "잘못이 없고, 약이 없으면 즐겁다" 고 말했다. " "그것은 질병을 해치고, 당신을 행복하고, 나무랄 데 없게 한다." 의료 실무 경험의 총결산이다.