수십 년 동안 은허에서 갑골문 약 15 만건이 출토되어 글이 거의 5,000 자에 육박하는 것을 발견했다. 통계 (1) 에 따르면 한자를 이해하고 바꿀 수 있는 것은 *** 1723 자, 이해할 수 없는 한자는 ***2549 자, 37/Kloc-입니다
문자의 구조상 이른바 후세 6 서, 즉 상형 문자, 시사자, 회의자, 차용자, 형성자, 음역자는 갑골문에 이미 있지만, 더 많은 것은 상형 문자, 의의자, 형성자, 차용자이다.
표의문자는 모두 성을 통해 동물의 몸처럼 구체적인 것을 그린다. (개) 와 (맥); (나무), (풀) 등 식물의 가지와 같다. ⊙ (일), (월) 등은 천상에서 가져온 것이다. (흙), (밭) 등은 지리에서 따온 것이다. (사람), (여자) 등은 모두 인간형이다. (창), (정), (당) 등 병기, 기구, 건물을 묘사한다.
"안다" 라는 단어는 사실 일종의 상형자이다. 예를 들면 (즉) 자이다. 왼쪽은 식기처럼 보이고, 오른쪽은 사람처럼 보이고, 사람과 먹는 거리가 가까워서' 딱 맞다' 고 합니다. 또 다른 예로, 오른쪽에 있는 사람이 고개를 돌려 방금 먹었다는 뜻으로 이미 의미가 있다.
형성자는 몇 개의 상형자와 아는 글자를 조합해서 만든 것이다. 한 글자는 상형자로 의미를 나타내고, 다른 글자는 음표로 소리를 나타낸다. 예를 들어, (jar) 라는 단어는 아래쪽을 의미하고, 위쪽은 소리입니다. (희생) 두 글자는 왼쪽을 의미하고, 음은 오른쪽에 있다.
차용어는 상형자의 소리로 다른 사물이 같은 소리를 내는 동작을 표현하는 기호이다. 그러나 차용 후 원자의 모양은 의미를 잃고 동음 대체자가 되었다. 예를 들어, 깃털의 깃털은 내년 (즉 내일) 을 빌렸는데, 글리프는 여전히 깃털이다. 봉황의 봉황은 바람을 빌렸지만, 자형은 여전히 봉황이다.
지금의 갑골문으로 볼 때 초기인 무정 전후의 상형문자가 많다. 말기, 즉 제 1, 제신 시대에는 상형문자가 적고 상형문자가 많으며, 많은 문자의 글리프가 기본적으로 고정되어 있다. 따라서 갑골문 글자는 이미 엄격하고 규칙적인 필기체계라고 할 수 있다.
갑골문에서 소수의 한자는 붓으로 쓴 다음 칼로 글자를 새기는 것을 제외하고는 일반적으로 특제 청동칼로 거북갑과 수골에 직접 새겨져 있다. 이 재료들은 비교적 단단하고 종종 직선으로 조각되기 때문에 대부분의 글리프는 정사각형이나 직사각형이 된다. 이런 독특한 민족 문화 예술은 지금까지 보존되어 왔다. 갑골문에는 대나무 제인의 집합처럼 많은 문자가 있다. 상대에는 필이 있고 약서가 있으니 당시 간필한 문헌이 있었다는 것을 알 수 있다. 현재 고대 문호가 수집한' 상서' 중 5 편은 상조의 유물이라고 하는데, 그 중 3 편은 상인이 쓴 것으로 여겨진다. 저우 는 말했다: "은대선민 만 책 (도서 도 많이), 신뢰할 수 있어야합니다.