태극의 기원

1, 태극은 중국 문화사에서 중요한 개념과 범주이다. 현재 보고 있는 문헌에 따르면, "이전": "너무 쉽게, 양의생이다. 두 악기는 네 코끼리를 낳고, 네 코끼리는 팔괘를 낳는다. " 태극관은 모든 사물의 현상과 본질을 어렴풋이 바라보고 있는데, 이런 사고방식 자체는 사실 깨어 있고 슬기로운 철학적 사고를 포함하고 있다. 그것의 궁극적인 목적은 인간의 활동이 도적의 지덕과 자연의 법칙에 부합하고, 외물의 제한을 받지 않고,' 아무것도 하지 않고 하지 않는다' 며, 결국 모든 것을 포괄하는 조용하고 조화로운 정신 분야에 도달하기를 바라는 것이다.

2. <역경> (서한마왕더미에서 출토) 에 기재된 내용은 "고부가 천하의 왕으로 우러러보고 하늘의 코끼리를 바라보고, 내려다보며 지하의 법을 보고, 새와 짐승의 물건은 땅에 적합하고, 먼 것은 모두 취하고, 유언비어를 인용한다" 는 내용이다. 점치는 과정을 뜻한다. 첫째, 태극이 있지만, (),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 두 점괘에는 네 가지 가능한 코끼리가 있는데, 이를 사상이라고 한다. 그들 각자에게 하나를 더하면 가십이 된다. 다음은 가십을 그리는 과정이다. 처음에는 천문, 기상, 지역 방향과 관련이 있었는데, 나중에 송대 이학자에 의해 철학적인 방식으로 더 천명되었다.