1, 신앙
종교에서는 변강 다이 () 가 보편적으로 남전 불교를 믿으며 소승 불교에 속하며, 동시에 원시 귀신 숭배의 잔재를 보존하고 있다. 대륙족 숭배는' 용신' 과' 용나무' 뿐만 아니라 종교전문가' 맹보' 와' 사모' 대인점치료. 경곡 등 지역에도 상층 신불자가 있다.
2. 옷
더블 반나 (Xishuangbanna) 의 다이 (Dai) 여성들은 흰색 또는 주홍색 속옷을 입고 허리가 작고 밑단이 넓으며 다양한 스커트를 입고 있습니다. 덕홍망시 등지의 여성들은 결혼하기 전에 연한 색의 큰 단추 저고리, 바지, 작은 허리, 결혼 후 쌍열 단추 저고리, 검은색 치마를 입었다.
태족 남자는 칼라가 없는 더블 버클이나 큰 소매 소매 저고리, 긴팔 긴 바지, 날씨가 추울 때 담요를 덮고, 머리에 흰 천이나 녹색 천을 씌운다. 남성 문신의 풍습은 매우 보편적이어서 용기를 나타낼 뿐만 아니라, 악령을 몰아내고 몸을 장식할 수도 있다.
3. 규정 음식
다이 사람들의 주식은 쌀이다. 덕홍지역은 쌀밥을 먹고, 서부판 등지에서는 찹쌀을 즐겨 먹으며, 보통 바로 먹는다. 다이 (Dai) 의 유명한 향기로운 대나무 통밥은 대나무 통밥이라고도합니다. 다이 사람들도 곤충을 먹습니다. 다이 지역은 덥고 습하며 곤충의 종류가 다양하다. 이끼로 먹는 것은 다이 특유의 풍미 요리이다. 생, 신선한, 신, 매운, 야생은 다이 요리의 특징입니다.
4. 아키텍처
간란 건축은 다이 민가의 특색이다. Xishuangbanna 와 Dehong Ruili 의 Dai 대나무 건물 스타일은 독특합니다. 건물은 정사각형에 가깝고, 2 층, 윗층은 사람이 살고, 땅에서 7 피트 정도 떨어져 있고, 아랫층은 벽이 없어 가축을 기르고 물건을 쌓는 데 쓰인다. 윗부분은 비스듬하고 위에는 짜여진' 초목' 이 깔려 있다.
5. 언어와 글쓰기
다이 (Dai) 는 자신의 민족 언어를 가지고 있으며, 그 분포로 인해 다이 (Dai) 어, 태국어, 라오스어 (라오스어) 등으로 불리며, 중국 티베트어 동 타이 (Zhuangdong) 언어의 대만 언어에 속합니다.
5. 무술
더블 반나어는 무술을' 분정' 이라고 하고, 덕홍지역은 무술을' 가권' 이라고 부른다. 예전에는 족족 사람들이 14, 5 살 때, 일반적으로 호신, 적, 야수를 방어하는 무술기법을 몇 벌 배워야 했다. 텅충현 영락마을, 남녀노소 모두 무술을 익히며' 무술을 착용하는 고향' 으로 불린다.
확장 데이터:
다이 관습:
1, 폐장일, 개장일
폐막일에는' Howasa' 라고 불리며 9 월 15 일 (양력 7 월 중순) 에 고정된다. 개문절, 다이 언어는' Onvasa' 라고 불리며 65438+2 월 65438+5 월 (양력 65438+ 10 월 중순) 에 고정된다. 이 두 명절마다 각 마을의 남녀노소는 불사에 가서 성대한 배불행사를 열고 부처님께 음식, 꽃, 동전을 바치고 부처님 앞에서 경전과 물방울을 읽으며 부처님의 가호를 빌었다.
2. 발수절
수족 예년의 발수절 () 는 수족 인민의 전통 명절이다. 다이 언어는 "산간비마이" 또는 "냉합상간어" 라고 불리는데, 이는 6 월 새해를 의미한다. 시간은 6 월 하순이나 7 월 상순 (양력 4 월 중순) 에 있다. 청명절 이후 10 일에 열리며' 최고의 날' 을 상징한다.
3. 꽃거리 축제
화요다이의 가장 성대한 명절은 음력 정월 13 일의' 꽃거리 축제' 이다. 이날 수천 명의 젊은 남녀들이 주변 마을에서 꽃거리로 모였다.
4. 결혼하다
역사상 다이 가족과 결혼의 두드러진 특징은 등급 결혼이다. 족장들 사이에는 엄격한 등급 결혼이 있어 일부다처제가 성행하고 있다. 토스트는 또한 수중의 권력으로 농민의 아내와 딸을 학대했다. 대부분의 농민들은 가부장제를 실시하는 일부일처제 가정이며, 부모와 미혼 자녀는 가족 구성원이다. 각지의 사회 발전에 차이가 있기 때문에 가정과 결혼 모델도 차이가 있다.
바이두 백과-다이