아침의 버섯은 밤의 구름을 모른다. 파리 (곤충의 일종) 는 봄과 가을을 모른다. 이것은 짧은 생명이다.
다음은 이문 문어문 번역입니다.
작은 총명은 큰 지혜를 따라잡을 수 없고, 짧은 생명은 장수보다 못하다. 어떻게 알아? 아침의 목이버섯은 음침한 초승달이 무엇인지 알 수 없고, 매미는 봄과 가을이 무엇인지 알 수 없다. 이것은 짧은 생명이다.
32) 지식 (zhiì): "지혜" 와 지혜를 알다.
33) 차오: 아침. 회삭: 한 달 마지막 날과 첫날. "어둠" 은 밤을 의미하고, "초승달" 은 아침을 의미합니다.
(34) huìgū g: 즉 매미, 봄생사 또는 부활추사.
이 기사는 고전 중국어-고전 중국어 온라인 번역에서 온 것입니다.
2. 몇 권의 고등학교 고문 번역 1. (가정) 누군가가 왕을 만나러 와서 말했다: 나의 힘은 3 천 근을 들 수 있지만, 나는 깃털 하나도 들 수 없다.
2. 학교 교육을 진지하게 설치하고 백성들에게 효도의 이치를 반복해서 알려주면 백발이 성성한 노인은 길에서 물건을 업거나 나르지 않을 것이다.
3. 들보를 지탱하는 기둥이 농토의 농민보다 많다.
4. 나는 잠시 여강 현 댁에 가서 곧 돌아올 것이다. 나는 하느님께 맹세한다, 나는 영원히 너에게 미안하지 않을 것이다.
5. 또한 물이 깊지 않으면 큰 배를 띄울 힘이 없다.
6. 그럼 난 그냥 바람에 날고, 푸른 하늘을 싣고, 아무것도 막을 수 없다.
7. 이 두 가지 대책을 비교해 볼 때, 진 () 에게 잘못을 저질렀던 책임을 진 것을 승낙할 것이다.
8. 린 (Lin) 은 진 (Qin) 왕이 금식을 약속했지만, 분명히 약속을 어기고 자오 (Zhao) 에게 도시를 양보하지 않을 것이라고 추정했다.
9. 나는 왕한테 속을까 봐, 또 조에게 미안해서, 보옥을 데리고 지름길로 가서 조에게 돌아갔다.
3. 공자는 "인간성은 본질적으로 비슷하지만, 단지 다른 습염을 거쳐 점차 다르다" 고 말했다.
사람의 좋고 나쁨은 같다고 하지만, 변화하는 방식은 다르다. 자신의 생각과 행동을 자제하면 탐닉하지 않고, 놀이에 탐닉하려는 야망도 없어진다.
따라서 성인들은 성품을 도야시키고, 방종을 통제하고, 그가 사귀는 사람을 신중하게 선택하고, 그의 취향을 통제한다. 인정과 사물에는 여러 가지 차이가 있지만, 내용 구성도 다르지만, 성품을 도야시키고 풍속을 바로잡는 것은 이치가 같다.
춘추말년, 세태는 경박하고 간사하며 인의도덕은 쇠퇴했지만 인의의 이름으로 세력을 확장해 충절의 깃발 아래 자신의 정적을 세웠다. 행동이 정의에 맞으면, 강력한 상대는 마음이 허술하고 호흡 곤란 될 것이다. 말이 바르지 않으면 비천한 하인도 진실을 말할 수 있다.
선인 성현이 남긴 스타일인지 흉내낼 수 있다. 전국 시대에는 인의가 쇠퇴하여 간사한 오류가 성행하였다.
강자는 무력으로 이기고, 약자는 간사하지 않아 괴롭힘을 당한다. 어떤 사람들은 계획의 절반을 계획하여 백만 달러를 받기도 하고, 아이디어를 내놓을 때 보석의 상을 받기도 한다. (존 F. 케네디, 계획명언)
어떤 관원들은 걸어서 오면 권력을 빼앗고, 풀옷을 벗으면 향청으로 발탁된다. 학자들은 사리사욕을 얻는 것이 근본적이기 때문에, 약속도 없이 그림자처럼 한 물체를 따라가려고 애썼다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 과학명언)
그 이후로 사람들의 취미는 상호 대체를 제창했다. 시대의 변천에 따라 그 분위기는 보존할 수 없고, 그런 폐해는 회복할 수 없다. 한고조 무력으로 천하를 평정할 때, 대량의 용무사들이 생겨났고, 국가법규는 느슨하고, 예의는 간단했다. 모두들 전국 사군자의 유지를 계승하였다. 모두들 군주를 넘나드는 사상이 있고, 생사를 경멸하고, 충성을 중시한다. 복수와 인자함은 반드시 돌아올 것이다. 법률 법규는 개인 집에서 제정되고, 권력은 비천한 민간인의 손에 넘어갔고, 영웅적인 의동은 당시의 풍조를 형성했다.
한무제 이래 유학을 숭상하고, 고전을 휴대하는 사람들은 곳곳에서 만날 수 있지만 구할 수 없고, 석수로관의 분쟁과 변론, 학파 간 국부 공격, 문묵공무를 하는 사람들이 생겨났다. 왕만의 고의적인 위장을 통해 그는 마침내 정권을 찬탈했다. 충절의 선비는 관직으로 봉쇄된 것을 수치스럽게 여기기 때문에, 산을 헤엄쳐 은거하는 것을 자랑스럽게 여기고, 가난을 부자로 삼는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
국운이 부흥할 운명이라 해도 유한이 다시 정권을 잡았지만, 사람들은 여전히 청렴하고 청렴한 생활을 유지하고, 서로 추앙하며, 배울수록 관직을 거부하는 기절이 당시 사람들의 중시를 받았다. 환제와 영제 통치 기간에 군주는 사회 정치적 혼란에 빠져 국가 대사를 환관과 환관에게 물려주었다. 정직한 사람은 환관과 함께 일하는 것을 기괴한 치욕으로 여기기 때문에 백성들은 화가 나고, 그들의 명령에 불순종하며, 은둔자들은 국가 대사를 비판한다. 그래서 그들의 명성은 사방으로 퍼지고, 서로 논평을 표방하고, 관론 관직을 평가하고, 마음대로 법원을 표창하고 폄하하며, 이때부터 대대적인 행로를 이어가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
윗사람이 좋아하는 물건은 아래에서 너무 인기가 많으니 교정굽이 곧게 펴져야 한다. 일의 진상은 이렇다. 범추 (), 장검 () 과 같은 청심과부욕 (), 냉소 () 같은 사람은 결국 난당으로 여겨진다. 맞죠? 당초 환제가 허우 () 를 했을 때, 간릉인 주포 () 와 함께 배웠을 때, 등극할 때 주포 () 를 승진시켜 상서 () 를 만들었다.
이때 그의 동향은 당시 조정에서 매우 위망이 높았는데, 그는 간릉의 동향에서 그들을 위해 가요를 한 곡 편찬하여 "천하의 모범은 방면이고, 주는 스승이 벼슬이다" 고 말했다. 두 집 손님은 서로 조롱하고 공격하여 각자의 측근을 형성하여 점점 갈등이 생겼다. 그 이후로 간령에 두 파가 나타나 당원론이 발단되었다.
나중에, runan 현 임명 공 카오, 남양 현 도 공 카오 cenlian 에게 힘을 주었다. 두 현 사람들은 또 그들을 위해 가요를 편성해 말했다. "여남 현은 범입니다. 남양조사는 단지 동그라미를 그렸을 뿐입니다." (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 남양지사 () 는 옹효 () 이고, 홍농 백성은 그저 앉아서 소란을 피우고 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "
이 가요들이 국자감에게 전해졌기 때문에 곽 () 자를 비롯한 3 만여명의 유생과 진번 (), 왕창 () 이 칭찬을 아끼지 않았다. 국자감은 "천하의 본보기, 진중거자 이원리, 천하의 최고자 왕수무" 라고 말했다.
또한, 발해 고급 웨이 qiqing, 바람을 돕는 사람들, 감히 직언하고, 강자를 피하지 않는다. 아무도 그들의 비판을 두려워하지 않고, 모두 급히 그들과 친구를 사귀었다.
당시 하노이 사람들은 풍수 점쟁이를 잘 보았다. 그는 세상에 사면이 있을 것이라고 예언하여 그의 아들이 살인을 하게 했다. 하남윤을 리잉 맡고 그를 체포해 재판에 회부할 것을 촉구했다. 곧 그는 사면을 받았고, 리잉 더욱 분노와 증오를 받았고, 결국 그는 재판과 살해를 당했다.
당초 장승 점술을 이용하여 환관을 사귀었고, 황제도 늘 그에게 점술을 가르쳐 주었다. 장성 학생 감독관은 이어 리잉 등 국자감유생들이 사방을 떠돌아다니게 하고, 각 현 학생 제자들을 사귀고, 함께 사당을 구성하며, 비방으로 법정을 공격하고, 풍속을 교란하고 파멸시키는 편지를 썼다.
그래서 황제 는 분노, 각 카운티 국가 에 칙령 을 공포, 사당자 체포, 세계 를 발표, 모두가 함께 비난 할 수 있도록, 그래서 리잉 등을 체포했다. 그들의 진술에는 진아를 포함한 200 여 명이 연루되었다. 그들 중 일부는 잡히지 않고 도망갔고, 그들은 모두 현상금으로 그들을 잡았다.
사자가 뛰어다니며 길에서 만나다. 이듬해, 상화조와 성문 교위 떠우 () 가 식탁에 올라 그들을 위해 중재하였다. 황제의 분노가 약간 가라앉았을 때, 모두 사면되어 마을로 돌아갔고, 평생 벼슬을 할 수 없었다.
개인 당원의 이름은 여전히 궁전에 기록되어 있다. 그 후로 정직한 사람들은 추방 당했고, 악한 악인들은 널리 퍼져 있었고, 세상은 풍조를 추앙하여 서로 표방하고, 세계 유명 인사들을 내세우며, 그들에게 특별한 칭호를 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
1 등은' 삼왕', 2 등은' 팔군', 3 등은' 팔고모', 3 등은' 팔희', 3 등은' 팔요리' 라고 불린다. 고대의' 팔원',' 팔개' 와 같다. 떠우, 유서, 진번은' 삼군' 이다. 내가 말하는 군주는 그들이 일생 동안 존경을 받는다는 것을 가리킨다.
, 견권 유,, 왕창, 육유,,, 주? 그들은' 8 대 미남' 이다. 이른바 미남이란 그들이 인류의 엘리트라는 뜻이다. 곽, 종자, 바소, 하보,,, 채연, 양의는' 팔구' 이다. 관심이란 그들이 도덕적 행동으로 사람을 인도할 수 있다는 것이다.
장검, 삼삼, 유표, 션, 공비, 원강, 담보, 이초는' 팔화성' 이다. 조화란 사람들이 따르도록 인도할 수 있다는 것이다.
고등학교 고전 중국어 번역 1,
원문: 집에 숨어서 신인에게 보여 주면 슬프고 야망이 있을 거예요.
나는 후세 사람들이 그것을 읽고 나의 야망을 한탄할 수 있도록 이 시를 집에 보존할 것이다.
2,
원문: 잎은 사용자가 가져갔고, 꽃봉오리는 사용자가 가져갔고, 꽃은 사용자가 가져갔고, 실시간으로 수확했다.
잎이 막 자랄 때 잎 (약초) 으로 고르세요. 새싹 (허브) 의 사용은 자연스럽게 전통적인 주장을 따라야합니다. 꽃 (허브), 꽃이 처음 피었을 때 (선택); 과일 (허브) 을 사용하고 과일이 익었을 때 따다.
3,
원문: 거세의 혼란은 몇 명입니까?
위충현이 재난을 당했을 때, 몇 사람이 자신의 결심을 바꾸지 않고 벼슬을 할 수 있을까? 중국에는 몇 명이 있을 수 있습니까?
4,
원문: 옛날에 천자에게 길을 내주던 사람은 감문에 가서 기르고 대신의 노동을 남겨 두었다.
고대에 천자의 지위를 포기한 사람은 문지기의 생활 상태와 노예의 어려움을 남겼다.
5,
원문: 이 항장무검은 그 뜻이 늘 다른 곳에 있다.
지금 항장이 칼을 뽑아 춤을 추고 있다. 그의 목표는 영원히 유방에 있다.
6,
원문: 이 사람들도 용병으로 고생하지만 모두 위험을 무릅쓰고 있다.
이것들은 모두 용병의 금기들이지만 조조는 이런 전술을 사용할 때 위험을 무릅썼다.
7,
범증이는 아버지이다.
번역: 아버지는 범증입니다.
8,
원문: 말하면 슬퍼 보일 거예요.
그가 이런 말을 할 때, 그의 얼굴은 매우 슬퍼 보였다.
5. 고등학교 문어문 번역 및 원문 1, 범중엄은 천하 범중엄이 두 살 때 세상을 떠나기로 결심했다.
어머니는 가난해서 의지할 사람이 없다. 그녀는 상산의 주가첨가에 개가하였다.
(범중연) 어른이 되자 그는 자신의 신세를 알고 눈물을 머금고 어머니에게 작별을 고하고 고향을 떠나 응천부의 두남서원에 가서 공부했다. 그는 낮과 밤 모두 열심히 공부한다.
5 년 동안, 나는 옷을 벗지도, 잠자리에 든 적도 없다. 때로는 밤에 졸려서 얼굴에 물을 붓는다.
(범중엄) 나는 항상 낮에 열심히 공부해서 해가 서쪽으로 가라앉을 때까지 아무것도 먹지 않는다. 이런 식으로, 그는 육경의 취지를 이해했고, 후에 천하를 축복하려는 포부를 세웠다.
그는 늘 스스로에게 "선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움" 이라고 말한다. 2. 진범은 천하를 쓸고 싶어한다. 진범은 열다섯 살 때 혼자 살았고, 마당과 집은 모두 난장판이었다. 그의 아버지는 같은 도시의 한 친구 진설이 그를 찾아와 이렇게 말했다. "젊은이, 너는 왜 방을 청소하여 손님을 맞이하지 않니? 첸 팬 (Chen Fan) 은 말했다: "신사는 세상의 나쁜 것들을 제거하는 것을 자신의 책임으로 삼는다.
너는 한 방에 신경 쓸 수 없다. "진설은 그가 세상을 맑게 하려는 야망을 가지고 있다고 생각하는데, 이것은 다르다. 3. 반초, 평릉인은 서현령 반표의 막내아들이다.
반초 야심이 차서 사소한 일을 따지지 않는다. 그러나 집안은 효도하고 근검하며, 왕왕 힘든 생활을 하고, 노동은 결코 수치스럽지 않다.
그는 언변이 뛰어나 많은 역사 명작을 대충 보았다. 서기 62 년 (영평 5 년), 형 반고는 학교 서동으로 모집되었고, 반초와 어머니도 학우를 데리고 낙양에 갔다.
집이 가난하기 때문에 반조창은 정부에 책을 베껴 돈을 벌어 가족을 부양한다. 그는 모사한 지 오래되어 매우 노력했다. 한번은 그가 하던 일을 멈추고 펜을 던져 한숨을 내쉬며 말했다. "군자가 더 좋은 포부가 없다면 조디 시대의 푸개자, 양무제 시대의 장건 처럼 타향에 위대한 공적을 세워 도장을 받아야 한다. 그는 어떻게 오랫동안 벼루 사이에서 바쁠 수 있습니까? 클릭합니다 그 주위의 사람들은 모두 그를 비웃었다. 반초가 말했다. "한 소년이 어떻게 장사의 뜻을 이해할 수 있단 말인가!" 4. 종희가 바람을 타고 파도를 헤치다. 종희는 남양양족이다.
그의 삼촌은 종병입니다. 그는 좋은 지식을 가지고 있지만 관직을 거부합니다. Zong 젊은 시절, 그가 자랄 때 어떤 야망이 있는지 물었다. 그가 대답했습니다. "강풍을 몰아서 만리에 길게 뻗은 큰 파도를 흩어지게 하고 싶습니다."
종병이는 "부자가 아니면 비싸더라도 반드시 조상을 공경할 것" 이라고 말했다. 한번은 종필의 형이 결혼했는데, 신혼의 밤 강도가 와서 빼앗았다.
당시 종희는 겨우 14 세였지만, 그는 나서서 강도와 싸워 십여 명의 강도를 만신창이로 때려서 주옥에 들어갈 수 없었다. 그때는 천하가 평화로웠고, 약간 명성이 있는 사람들은 모두 독서가 유명해지는 것이 본업이라고 생각했다.
종병의 학식이 해박하기 때문에 모두들 그와 함께 유교 고전을 읽는 것을 좋아한다. 그러나 종이의 제멋대로와 무술에 대한 사랑 때문에 그는 마을 사람들의 칭찬을 받지 못했다. 5. 줄꽈는 병아리가 춤추는 냄새를 맡았다. 처음에, 선양인, 한 범양인은 젊었을 때 큰 포부를 가지고 있었다. 일찍이 유우와 함께 사주 주책, 유우와 함께 잠을 잤고, 한밤중에 닭이 우는 소리를 들었다. 그는 류쿤을 발로 차서 말했다. "이건 역겨운 소리가 아니야."
일어서서 검을 추자. 강을 건너 후, 시마 루이 zuocheng 총리 는 그에게 제사를 제공하기 위해 군사 고문 을 맡도록 요청했다.
시루는 경구에서 맹장을 소집하여 사마예에게 말했다. "진국의 혼란은 군주의 무능으로 인한 것이 아니라, 종실이 권력을 다투고 서로 죽이며, 용황제의 사람들이 허황된 틈을 타서 중원에 재앙을 초래하게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 현재 김조 유민이 파괴되고 부상을 당하여 모두들 자강불식하고 있다. 폐하, 당신은 정말로 장군을 파견하여 중원을 수복할 수 있습니다. 천하의 영웅은 당연히 소식에 호응하는 사람이 있을 것입니다! " 시마 루이 (Sima Rui) 는 북부 원정대의 야망을 가진 적이 없다. 그는 조상의 말을 듣고 위펜 장군과 예주 도사로 임명해 1000 명의 식량과 천 3000 필만 주고 무기를 공급하지 않고, 자신이 방법을 강구할 수 있도록 했다.
조상은 자신의 사군 * * * 백여가를 이끌고 장강을 건너며 강에서 노를 치며 말했다. "만약 조상이 중원을 맑게 할 수 없고 광복에 성공한다면, 그것은 마치 큰 강과도 같다! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)." 그래서 Huaiyin 에 주둔, 용광로 야금 무기 를 구축, 2 천 명 이상의 모집 은 계속 전진했다. 화가 조광은 불요불굴이다. 합비 사람인데, 원래는 이씨 집안의 아주 착한 아이였다. 리는 옆에서 그의 화가가 되었다. 시간이 길어지자 그는 그림을 잘 그리기 시작했다. 특히 말은 거의 리와 같다.
건염년 동안 김병군의 손에 떨어졌다. 김병은 그가 그림을 잘 그린다는 말을 듣고 그 여자를 데리고 갔다.
조광은 단호하게 그림을 그리는 것을 거절했고, 김병은 칼로 위협하며, 열매를 맺지 못하고, 또 그의 오른손 엄지손가락을 베었다. 조광은 실제로 왼손으로 그림을 그렸다.
정세가 진정되자 조광은 관음 대사만 그렸다. 몇 년 후, 사망, 현재 지위가 있는 지식인에 의해 감춰진 리의 관음상은 모두 쓴 것이다. 그리고 샅샅이 뒤졌다.
칸은 점점 더 그가 항복하기를 원했고, 수무를 감옥에 가두어 큰 지하실에 가두고, 그에게 마실 것도 주지 않고, 먹을 것도 주지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 눈이 올 때, 소무는 누워서 눈을 씹고, 펠트로 허기를 삼키고, 며칠 동안 죽지 않는다.
훈족 은 그가 숫양 을 방목 할 수 있도록, 북해 에 아무도 없는 곳으로 수무 를 이동, 매우 마법 느낌, 숫양 이 어린 양 을 낳고 다시 한 에게 돌려 줄 것이라고 말했다. 동시에, 그의 부하와 그의 수행원 상혜는 다른 곳에 배치되었다.
소무는 북해로 이사한 후 식량을 보낼 수 없어 들쥐가 저장한 들과를 파내어 먹을 수밖에 없었다. 그는 한정자의 제프에 기대어 양을 방목하고, 잠을 자고 일어나 모두 안고, 절에 묶인 야크 꼬리털을 모두 벗겼다. 8. 제비는 백조의 야망을 안다. 진섭이 젊었을 때, 그는 다른 사람에게 고용되어 부자를 위해 경작했다.
어느 날 그는 농사일을 그만두고 논두렁에서 쉬었다. 그는 진나라가 거리낌 없이 노동을 강요하는 것에 대해 국민의 억압과 착취가 갈수록 심각해지는 사회 현실에 대해 분개하고 있다. 그는 억압과 착취를 버리고 현재의 사회적 지위를 바꾸기로 결정하고 동료들에게 말했다. "앞으로 우리 중 누구라도 부자가 된다면 우리는 서로를 잊을 수 없다." 그의 동반자는 그를 비웃었다. "네가 고용되어 다른 사람에게 농사를 지으면 어떻게 부자가 될 수 있니?" 진섭은 한숨을 내쉬며 말했다. "제비는 백조의 원대한 포부를 어디서 압니까? 9. 항우는 매우 포부가 있지만, 그는 길상이 젊었을 때 공부하지 않았다.
6. 몇 권의 고등학교 고문 번역 1. 나의 시력은 가을 야생 동물 끝을 볼 수 있을 만큼 충분하지만 땔나무 한 차는 볼 수 없다.
2. 물이 너무 맑으면 물고기가 살 수 없다. 만약 네가 다른 사람에게 너무 엄격하다면 반려자가 없을 것이다.
팔국 제후가 자신을 경배하러 온 지 이미 백여 년이 되었다.
4. 우리 할아버지는 선덕년 동안 황제에게 너무 오래 주셨는데, 나중에 쓰셔야 합니다.
목이버섯은 한 달의 시작과 끝을 모르고 바퀴벌레는 1 년에 봄과 가을이 있다는 것을 모르고 짧다.
6. 유비는 초당에서 제갈을 방문하고 제갈은 초당에서 천하를 분석한다. 제갈량은 유비와 (즉 떠우) 두 세대를 보좌하고, 허리를 굽혀 최선을 다한 뒤 이미 죽었다.
7. 북한으로 이동: 참전 부대를 동원하여 수도로 돌아와 징집된 부대가 성공적으로 법정으로 돌아왔다고 지적했다.
전국시대에 진추 양대 제후국은 서로 대립하여 자주 싸웠다. 일부 제후국들은 자신의 이익과 안전을 위해, 때로는 진 () 을 선호하고, 때로는 추 () 를 선호한다. 비유가 변덕스럽다.