Tiankeng zhaizi 에서, 우리는 마녀 상속인을 만났습니다. 그것은 말의 신곡 상속인 Zhou Guangji 의 주인입니다. 따라서 마녀 傩과 말 문화에 대한 심층적 인 이해가 있습니다.
주사부는 우리에게 문화가 은상 시대로 거슬러 올라갈 수 있다고 말했다. 은상은 신권이 최고인 시대이다. 그 시절 사람들은 무엇을 하든 먼저 점을 쳤다. 그들의 마음속에서 신은 지극히 높으며, 모든 것이 신의 안배를 따르고 있으며, 요술과 특마 문화는 그 시기에 창립되었다.
무당마체 문화는 강서 용호산에서 발원하여, 호오 위구이저우의 접경에서 발전하였다. 제사 기도식에서 주술로 신과 인관계를 소통하는 것은 주로 묘족과 투지아 () 인데, 주사부 () 는 마침 그 지방의 토족 () 이다. 그는 우리에게 요술과 트마의 문화는 가족 전승이며, 그곳에서는 유일하게 요술과 트마의 전승에 종사하는 가족이라고 말했다. 우리는 또한 요술이 주로 무엇을 하고 무엇을 하느냐고 물었다. 주스님은 그것이 일종의 기도식과 비슷하다고 말했다. 그 목적은 바람과 풍작을 이루기 위한 것이고, 또한 사람들이 기호를 축복하고 그리고 재난을 없애고 어려움을 줄일 수 있도록 돕기 위해서이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
저 우 마스터의 신부 들러리에는 장 Tianshi 의 이미지가 있습니다. 그 꼭대기에는 도교 Sanqing 마스터와 많은 마스크가 있습니다. 이상하게도, 이 얼굴들은 모두 험상궂은 웃는 사람들의 가면을 가지고 있다. 주사부는 주술사의 기도식을 완성하는 데 몇 개의 가면이 필요하고, 필요에 따라 일부 가면을 다른 캐릭터로 장식할 것이라고 우리에게 말했다. 공공과 모모가 양쪽에 걸려 있고, 토지시아버지는 지하에 있고, 또 가면은 판관이나 종규이다.
주사부는 또한 우리를 위해 기도식을 했다. 물론 증량의 양은 마음대로 주는 것으로 관광지의 소장유리상자에 넣으면 되고, 주사부는 한 푼도 받지 않는다. 주사부는 단지 관광지에서 고정임금을 받았을 뿐이다. 주사부가 여기에 온 목적은 무문화를 전승하기 위해서이다. 그는 주씨가 와서 공부하면 모든 것을 상대방에게 준다고 말했다.
처음에 우리는 믿지 않았다. 우리는 이것을 하는 것이 모두 신봉이라고 생각했는데, 아마 돈이 많을 것이다. 하지만 다음 날 우리가 돌아올 때, 마침 주사부가 길가에 쭈그리고 앉아 길수로 돌아가는 것을 보았는데, 바로 무룡현성의 고속 길목에서, 거기에서 차를 타고 표를 사면 10 ~ 20 원이 싸게 될 것이다. 나는 주사부가 어제 내가 다음날 며칠 휴가를 내고 차를 타고 집에 간다고 말했다. 지금 주스님이 애타게 기다리시는 것을 보고, 온 얼굴이 땀투성이가 되어 갑자기 마음이 좀 허술해졌다. 만약 그가 정말 돈이 많다면, 어떻게 차비를 아끼기 위해 길가에서 지나가는 차를 기다릴 수 있을까?