하나는 반평생을 은거한 강자니이다.
봉신연의' 에서 강자이는 곤륜산 초불제자이다. 그는 온종일 차를 담그고 졸고 있는데, 마치 온종일 멍하니 있는 것 같다. 역사상 강자이는 반평생 아무 일도 하지 않았지만, 신화 속 강자이는 하늘에서 파이를 떨어뜨리고, 역사상 강자이는 철두철미한 한가인이다.
강자아, 일명 강상, 여상, 여망, 강태공, 태공왕, 제태공 등. , 상 왕조 말, 저우 초 유명한 정치가, 군사가입니다. 강자아의 족원에 대한 사서기록? 제나라 태공 가족과 \ "정원 \"? 존현 \ "등 모두 기재되어 있다. 생강 이빨은? 동해 사람? , 그의 조상은 루 (이 허난) 에 봉인 된 Dayu 치수 를 도왔다, 그래서 루 에서 생강 치아. 뭐 때문에? 동해? 현재 학계에서는 강자이가 산둥 일조현인이라는 공감대가 있다.
그의 집이 강자이에 왔을 때는 이미 몰락했기 때문에 강자이는 부유하지 않은 가정에서 태어났다. 가정을 보완하기 위해, 그는 소를 도살하는 도살꾼으로 일했고, 시장에서 술을 팔았지만, 특별히 두드러진 일은 하지 않았다. 그러나 강자이는 일반인과는 달리 평소에는 오행팔괘를 좋아하고 군사책략을 좋아하며 치국도를 좋아하는데, 이것들은 모두 그의 장래의 벼슬길에 기초를 다졌다.
둘째, 강태공은 낚시를 하고 있다. 낚으려는 사람들이다.
강태공과 주문왕 희창과의 만남은 줄곧 전설로 여겨져 왔다. 강자이는 70 세 때 웨이헤변에서 낚시를 하며 미끼가 없다. 그는 낚시를 하면서 노래를 불렀다:? 중간에서 찾는 것보다 직중에서 취하는 것이 낫다. 금비늘이 아니라 왕후만을 위한 것이다. -응? 산에서 사냥을 하기 전에 희창은 황제를 보좌하는 성인을 만날 것이라고 사람을 찾아 점을 쳤다. 사기? 제태공 가족기록:? 드래곤도 가시도 아니고 호랑이도 곰도 아니고 패왕의 조수이다. -응? 이런 식으로, 지창은 강자이를 알게 되었고, 두 사람은 서로 이야기를 나누며 매우 기뻐했다. 희창은 강자이를 귀국시켜 강자이를 스승으로 삼았다.
사실 강자아는 식견 있는 사람으로서 시전 포부를 할 수 있는 왕을 찾고 있고, 주문왕은 상업을 파괴하는 현자를 적극적으로 찾고 있다. 주문왕 길창, 시버족 후는 예로부터 인정으로 유명하며, 많은 식견 있는 사람들을 끌어들여 일하는데, 강자이가 그 중 하나이다.
셋째, 주멸상들을 돕는다
강자이가 주문왕을 따라온 이후로 그는 많은 교묘한 디자인을 했는데, 이것들은 모두 사서에 실려 있습니까? 후세의 말, 주의 음력은 태종을 근거로 하는가? ("사기"? 제나라 태공 가족). 주문왕이 죽은 후, 그의 아들 희발이 계승하여, 즉 주무왕, 강자이를 스승으로 삼았다. 강자아의 정치군사전략은 주조멸상전에서 중요한 역할을 했다. 병법의 시조로 여겨져 온' 유도' 은 강자아, 주문왕, 주무왕의 대화를 통해 선진시대의 치국치군의 길을 보여주며 강자치의 사상도 담고 있다. 책에서 말했듯이? 선문후무? 군민 겸용? 이기기 위해서? 개전, 개전 안 해? 이런 사상은 군사 전략가 전략의 정수이다.
공급 업체 저우 왕 zhongchen 및 기타 를 죽인 후, 저우 우 왕 은 시간이 성숙 했다고 생각, 왕자 를 주도 할 수 있습니다, 공급 업체 저우 왕 을 공격 하지만, 수치 는 얼굴 이 완전히 잃어버린 것을 보여줍니다. 옛사람이 여행하면서 예측을 해야 한다. 불길한 점술은 전쟁이 실패한다는 것을 예고하고, 모두들 감히 공격하지 못한다. 그러나 강자이는 단호히 동의했다. 기원전 1046 년 주무왕은 군대를 이끌고 출정하여 다른 부족들과 동맹을 맺고 상북군을 물리치고 상북이 끝났다.
이 역사에 대해서는 정사의 기록이 많지 않지만, 명대에 책으로 쓰여진 장회식 소설' 봉신연의' 는 환상적인 색채로 이 역사를 묘사했다. 이 소설에서 나타 풍화륜을 밟으며 세 머리와 여섯 팔을 뻗고, 얼랑은 눈을 뜨고, 지하에서 천리를 트레킹하여 주멸상들을 도왔다. 상측도 심씨와 지형에 익숙한 두 사람이 있다. 이것은 전형적인 중국 신화 이다. 중국은 예로부터 신선기술과 황사상이 있었고, 강자이는 고대의 중요한 군사가와 무성으로서 후세의 추앙을 받아 신선으로 발전했다.
정사 \ "구당서? 예절연보' 에는 강자치와 신선에 대한 기록이 있다:? 왕 절단, 눈 깊은 장 유, 다섯 차 두 말, 라인 흔적, 캠프 공물 을 추구합니다. 왕은 이상해서 물었다. 태공이 그에게 말했다. "이것은 틀림없이 오방의 신이다. 귀를 받아라! -응? 그리고 그 이름으로 들어오면 각자의 생명이 있다. -응? 사람들은 현실 속의 사람을 신선으로 여기고, 이 사람의 중요한 지위를 강조하는데, 이것은 중국 고대 신화 () 의 중요한 특징이다.
넷째, 제나라 문화의 창조
산둥 () 는 지루의 땅이라고도 불리며, 지루의 이름의 유래는 서주 () 에서 시작되었다. 주멸상조 이후 강자아는 모든 사람을 신화하지 않고 함께 하늘로 올라갔다. 반대로 주무왕은 공훈이 뛰어난 사람을 봉했다. 주무왕은 나라를 위해 태산의 그늘을 위해 강자이를 응구로 봉했다. 그 동생의 아들은 태산의 손루를 위해 곡부에 봉했다. 이제 치루 문화와 지루 문화의 차이를 분명히 느낄 수 있다. 사실 이런 차이의 근원은 강자아와 버진이 지역마다 서로 다른 문화 정책을 시행했다는 것이다.
강자이가 제나라에 도착한 후? 그 소박하고 간단한 의식 때문에? 그것의 자연적인 장점을 이용하는가? 상공업, 생선, 소금을 통한 이점? ("사기"? 제나라 태공 가족). 강자이는' 주례' 에 따라 제국 문화를 엄격하게 개조하지 않고 제국의 기존 풍속을 답습해 제국이 자연스럽게 우세를 발휘하고 공업이 더욱 발달했다는 뜻이다. 사기? "도처에 화물식의 전기가 있습니까? 사람됨이 관대하고 대범하지만, 또 슬기롭다? 제나라 문화의 전형적인 특징입니다. 루 (Lu) 에서 "새" 는 주 (Zhou) 의 제도와 관습에 따라 엄격하게 관리됩니다. 풍속을 바꾸고 의식을 바꿀까? ("사기"? 루 공 가족). 버친은 3 년 동안 개혁을 했고, 3 년 동안 주왕에게 보고했고, 강자이는 몇 달밖에 걸리지 않았다. 나중에 루는' 주례' 의 수호자가 되었는데, 이는' 주례' 의 전형적인 수호자인 공자 등 성인들이 나타난 문화의 근원이기도 하다. 서한 사마천 () 은' 사기' 에서 썼다? "화식 열전" 이 루라고? 주공은 아직 유산이 있습니까? 이주의 산둥 영향은 매우 깊다는 것을 알 수 있다.
강자이는 줄곧 대협, 신장, 백사로 존칭되어 그 역사적 지위가 높다는 것을 알 수 있다. 주문왕과 주무왕은 소멸상 대업에서 많은 계략을 강자아의 손에서 나왔다. 제국을 분봉한 후, 지방 반란을 평정하여 각 민족을 수복하여 제국 문화의 창시자가 되었다. 샌드위치든 무협이든 강자이는 천고의 한 사단이라고 할 수 있다.