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바둑 외에 중국의 어떤 오락 문화가 고대인들에게 큰 영향을 미쳤습니까?

바둑과 중국 장기는 중국 장기 운동의 대표이다. 한나라 시대에는 바둑의 발전이 갈수록 성숙해졌다. 위진 남북조 바둑의 발전이 성수기에 접어들었다. 당시 바둑계의 문인 묵객들은 모두 바둑의 고수였다. 예를 들면 마용, 공융, 조조, 손책, 제갈량, 노신 등 삼국 시대의 유명인이었다. 당나라에는 전문적인' 기성이 소집한다' 가 있다. 그들은 엄격한 시험을 거쳐 국자감에 들어간 프로 기사들이다. 그들은' 국수' 라고 불린다. 중국 장기는 고대에도' 상극' 또는' 상게임' 이라고도 불렸다. 장기의 전신은 유파라서 육보라고 불린다. 사람마다 여섯 조각이 있기 때문에 이름을 짓는다. 각 체스말에는 올빼미, 루, 꿩, 송아지, 플러그 (두 개의 체스 조각) 라는 이름이 있습니다. 류보는 춘추시대에는 이미 전해졌으며, 후기에는 매우 유행했다. 한 명은 나중에는 장기로 발전하고, 한 명은 도박으로 발전했지만, 송대에 이르자 류보는 점차 사라졌다. 투호게임 (옛날에 연회에서 진행되어 먼 주전자에 던지는 화살수로 승부를 결정함)

솥을 던지는 것은 사례에서 진화한 투척 경기 게임으로, 고대 문인들이 잔치할 때 만든 투척 게임이다. 춘추전국시대에 제후들이 손님을 대접하는 예절 중 하나는 손님을 활 쏘게 하는 것이다. 당시 성인 남자가 활을 쏘지 않는 것은 치욕으로 여겨졌다. 주인이 손님에게 활을 쏘라고 하자 손님은 거절할 수 없었다. 나중에, 일부 손님 은 실제로 양궁 을 할 수 없습니다, ​​대신 화살 주전자 를 사용합니다. 시간이 지남에 따라 양궁 대신 주전자를 던지고, 전용 주전자를 던져서 주전자를 대신했다. 냄비를 던지는 것은 이미 잔치할 때의 일종의 게임이 되어 점차 일종의 풍습을 형성하였다. 진한 () 이후,' 노래 () 와 냄비 ()' 는 야인의 잔치에 꼭 필요한 종목이 되었다. 커버

구복원은' 주역' 에서 점치는 작은 게임이다. 사격은 추측이고, 뚜껑은 뚜껑이고, 직접 뚜껑이 무엇인지 추측하는 것이다.

게임에서 포수는 접시와 항아리로 무언가를 덮어 사수가 추측하게 했다. 동방삭 () 은 사격고수로 한무제 () 와 맞설 때 여러 차례 맞혔다고 전해진다. 이는 후매 감독의 드라마' 한무대왕 ()' 에서 잘 표현했다. 동양조각품을 제외한 다른 유명한 촬영과 커버 대가로는 진대의 곽푸, 남량의 소예, 당대의 이씨가 있다. 사격을 게임으로 삼다. 고대시 고전에도 이상은의' 무제시' 와 같은 기록이 적지 않다. "춘주를 사이에 두고 나를 따뜻하게 해 주는 틈을 타서, 어떻게 걸 것인지를 알려 준다. 거기에서 우리는 한 무리의 사람들이 누빔 등불 아래에서 주사위를 굴렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)." 홍루몽' 에도 이에 대한 상세한 묘사가 있어 그 격조의 고아함을 알 수 있다. 공을 차다

쿠주, 일명 토주, 송명 시절은 원궁구루라고도 불리며 중국의 오래된 축구운동이자 세계 최초의 축구운동이다. 경기는 쿠주 (cuju) 가 두 팀으로 나누어 경기를 진행한다. 동한 이우는' 거정명명' 에서 경기의 상황을 묘사했다.' 원, 방벽, 음양, 법, 월균형, 양자평등, 건축장이 평평하다. 그것의 예는 규칙적이고, 개인도 아니고, 개인도 아니다. 안심해, 탓하지 마. " 사료에 따르면 일찍이 전국 시대에는 오락적인 축주 게임이 민간에서 유행하며 한대부터 군사훈련의 한 방법이 되었다고 한다. 송대에 축주 조직과 연예인이 나타나 청대가 유행하기 시작했다. 따라서 축주는 중국 고대 역사가 유구하고 영향력이 큰 기묘한 송이라고 할 수 있다. 극장에 가다

연극을 보고, 고대의 희곡 문화는 오늘날의 영화처럼 발달하여 사람들의 주요 오락이다. 송금원 명청 각종 희곡이 흥성하는 사회 환경에서 중국의 광활한 대지는 대동에서 복지까지 거의 모든 연기가 솟아오르는 곳에서 희곡 활동의 침투를 겪었다. 회관의 울타리, 기와막, 연극막, 차밭, 연극루, 연극루, 사당,' 만년대