불경에서 삼보로 전학한 사람은 세 명이다. 이 세 사람은 서로 다른 태도를 가지고 서로 다른 업장을 만들었고, 미래의 결과도 크게 다르다. 우리가 부처를 배울 때, 어떻게 부처를 배우는 것이 옳고 유익하다는 것을 꼭 알아야 한다.
불언. 부처는 3 대가 있다. 대대로 부처님을 요제자로 모시다. 2 세대는 부처다. 삼대봉불을 제자로 삼다.
부처가 삼보를 바꾸는 사람은 세 가지가 있다. 하나는 요제자이고, 하나는 천인이고, 하나는 불제자이다.
부처를 위해 일하는 악마 제자란 무엇인가? 불언. 불교계율에도 불구하고. 마음이 즐겁고 악합니다. 질문은 기도와 희생을 높이는 특별한 방법이다. 나는 친척이 있고 남편이 있다고 믿는다. 진리를 믿지 않다. 옳고 그름이 있는지 모르겠다. 부처의 가짜 이름. 항상 사악함을 동반한다. 지옥에서 죽는 것 외에 다른 선택의 여지가 없다. 오랫동안 고통스러웠지만, 나는 태어날 때부터 신기한 상태에 들어갔다. 요괴 [여자 * 굴곡]. 얻기 어렵다. 그것은 카오 세대입니다. 인연은 복이다. 한동안. 바른 길을 보다. 마음을 가다듬으면 정신을 차리기 어렵다. 이제 다시 악으로 돌아갈 때가 되었다. 그것은 무한하다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 요괴들에게 부처님께 드리는 것입니다.
악마의 제자란 무엇인가? 이런 사람은 이미 훈련을 받았지만, 그들은 사악한 방법과 사견을 좋아한다. 점술, 점술, 기도, 제사 악마와 이교도, 나는 집에 친척이 있다고 믿는다. 올바른 가르침을 믿지 마라. 악법이 있는지 형벽이 있는지 모르겠다. 불교의 명목상의 귀의와 수행일 뿐이다. 이런 사람은 늘 사견과 사귀고, 나쁜 짓을 하고, 지옥에서 죽는다. 오랫동안 참았다
지옥에서 나와도 앞으로는 요괴의 집이다. 각종 아첨과 사기는 얻기 어렵다. 이런 사람은 전생의 잔여로 잠시 호감을 얻을 수 있다. 머리가 어지러워서 이해하기 어렵다. 반복적으로, 끊임없이 사견의 고초를 겪게 될 것이다. 이것이 바로 부처님의 마법의 제자다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
천인불이란 무엇입니까? 오계를 받아들이다. 열 가지 좋은 일을 하다. 절대 죄를 짓지 마라. 죄를 믿는 것은 일종의 복이다. 옳은 일을 하다. 죽은 후. 즉 천도에서 태어났다. 하늘을 위한 것이고 사람을 위한 것이다.
천도 인사불이란 무엇입니까? 이런 사람은 오계와 십선을 따른다. 나는 죽을지언정 악을 행하지는 않는다. 나는 선과 악, 인과응보, 자업자득이 있다고 믿는다. 생명이 끝난 후 천인이 되다. 이런 사람이 바로 부처다.
부처를 위해 일하는 불교 제자란 무엇인가? 반지를 끼다. 고전과 계율을 광범위하게 배우다. 지혜를 배양하다. 삼계의 고통을 알다. 속이 시원찮다. 자유를 원하다. 4 학년 6 도를 걷다. 중생을 해치다. 안전을 원하다. 생활을 탐내지 않다. 죽음을 알고 태어나다. 장기적인 이익을 도모하다. 악업을 위해서가 아니다. 부처님의 제자를 위한 것입니다.
부처를 위해 일하는 불교 제자란 무엇인가? 불교의 계율을 받아들이고, 계율을 광범위하게 배우고, 불교를 많이 이해하다. 학문은 큰 지혜이다. 삼계의 고통을 알다. 환생에 대한 내심 불만, 벗어나길 바랍니다. 네 개의 무량한 마음 6 도 줄을 수리하다. 중생에 대한 자애심이 있어 여러 가지 편리함으로 그 즐거움에 도움이 된다. 생활을 탐내지 않다. 죽음이 있어야 살아갈 수 있다는 것을 안다. 오랜 축복을 구하다. 나쁜 견해를 가지고 악을 행하지 마라. 이것은 불제자의 일이다.
불교 제자는 반지를 근본으로 삼아 광범위하게 공부하고, 무상지혜를 구하고, 환생에서 벗어나야 한다. 10 선, 4 무량한 마음, 6 도 행을 봉행하다. 영원히 사악한 가르침을 지키지 말고, 나쁜 짓을 하지 마라. 부처는 이 세 가지 불교도가 우리가 부처를 배우는 가장 좋은 참고서라고 우리에게 말했다.
성운 스님은 신불의 6 단계를 강의한다.
불교가 지구에서 급증하면서 지금은 전 세계의 불교도가 더 많아졌다. 평소에는 중국 대만성 불교도 수와 세계 불교도 수에 대한 통계를 자주 들었지만, 항상 불교도라고 말하지만,' 신불',' 구불',' 배불',' 염불',' 학불',' 수불' 은 여전히 차이가 있다.
첫째, 신불: 대부분의 사람들이 신불을 믿는다. 그들은 처음에는 자신이 불교도라는 것만 인정했지만, 사실 불교를 진정으로 이해하지 못했고, 불교의 의미를 알지도 못했고, 계율에 귀의하지도 않았다. 그들은 단지 불상이 장엄하고 불교가 좋다는 것을 알고 있을 뿐이다. 심지어 그들의 부모가 불교 신자이기 때문에, 당연히 부모의 가르침을 계승해야 하는데, 이것은 단지 문화 전승일 뿐이다.
둘째, 구불: 어떤 사람들은 불교가 위대하다는 것을 알고 있고, 당연히 부처가 다른 사람을 도와야 한다고 생각한다. 그래서 그들은 평소 불교를 위해 무엇을 하고 싶지는 않지만, 병, 가난, 좌절, 실패, 실업 등 생활난에 부딪히면 부처님께 구하는 것을 떠올린다. 부처가 도와주든 안 도와주든, 이 소망이 있으면 자신의 부처님은 마음속에 힘을 더할 것이다.
3. 배불: 어떤 사람들은 부처가 자비롭고 위대하다고 생각하는데, 그 앞에서 깍듯이 공경하는 것이 자연스럽다. 어떤 사람들은 불법을 경배하지만 부처와 통할 수 있고, 몸과 마음이 편안하고 즐거운 변화를 느끼고, 부처의 힘과 연민의 가봉을 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것은 신앙의 승화이다.
4. 불가 염불: 어떤 사람들은 막 염불하기 시작했는데, 다만 석가모니불, 아미타불, 약사불, 관세음보살을 읽다가 부처가 그들과 함께 있다는 것을 점차 깨달았다. 속담에 그들이 부처를 읽을 때 마음속에 부처가 있다는 말이 있다. 그들이 그것을 읽을 때, 그들은 편안함, 안전, 자유, 해방을 느낄 때, 그들은 부처님을 읽게 되어 매우 기쁠 것이다.
동사 (verb 의 약자) 학불: 학불 후 심신 느낌, 선생님의 지도 아래 부처를 배워야 한다고 생각한다. 이른바' 학불' 이란 부처가 자애심을 가지고 있다는 것이다. 너는 그의 동정심을 배웠니? 부처는 지혜가 있다. 그는 부처님의 지혜를 가지고 있습니까? 부처는 원하고 인내심이 있지만, 그는 집착하고, 부주의하며, 자유롭다. 만약 그가 부처처럼 근심 걱정 없이 자유로울 수 있다면, 이것이 바로' 공부불' 이다.
6. 불법수행: 불교를 수행하지 않으면 영원히 만족을 얻지 못할 것이다. 그래서 부처님을 공부한 후 더 중요한 것은 자비와 즐거움, 4 섭법, 6 도 만사를 공부하고' 부처가 하는 일' 을 하는 것이다. 만약 네가 부처가 말한 것처럼 수행한다면, 너는 결국' 나는 부처다' 가 될 것이다. 이것은 부처를 배우는 최고 경지이다.
불교는 "석방을 병행하다" 와 "수행지행을 병행하다" 고 말하는데, 모두 학불은 의로운 방면에서만 연구할 수 없고, 생활 속에서 체험하고 검증해야 한다는 것을 설명한다. 자기 수행을 통해서만 심신에 녹아들어 자신의 혈액 속의 양분이 되어야 불법의 혜택을 얻을 수 있다.